經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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康樂富桃園說明會-康樂富加入最少要投資多少從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺北說明會-康利富現在加入有沒有福利

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康樂富投資能賺到錢嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 彰化團隊-康樂富可以提現嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富競爭大不大

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富臺北說明會-康樂富做投資有風險嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

彰化團隊-康利富做投資的人多嗎?好不好賺錢? 創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

馮驥才：書齋一日　　——新歲開篇　　一如日日那樣，晨起之后，沏一杯清茶坐進書房里。書房是我的心房，坐在里邊的感覺真是神奇之極。聽得見自己心跳的節率，感受得到熱血的流動，還有心之溫暖。書房的電話與傳真還通向天南地北。于是朋友們把他們富于靈氣的話送了進來。昨天與身在地凍天寒的哈爾濱的遲子建通話。談到我一個月前在地中海邊尋找梵·高的蹤跡之行。談到她的宏篇巨制《偽滿洲國》。談到大雪紛飛中躲在屋內寫作的感覺。她說惟冬天書房里的陽光才真正算得上是一種享受。我說，夏天的陽光照在身上，冬天的陽光照在心里。書房里的談話總是更近于文字。　　書桌對面的一架書，全是我的各種版本。面對它，有時自我的感覺很好很踏實，由此想到可以扔下筆放松一下喘息一下了；有時卻覺得自己的作為不過如此，那么多文學想象遠沒有寫出來，這便恨不得給自己抽上一鞭子，再加一把勁兒。　　人回過頭時才會發現：做過的事總是十分有限。　　今天坐在書房里，這感覺更是強烈。甚至有一種浩大的空蕩。陌生，未知，莫名，一片白晃晃，虛無而不定；我從未有此感受；房中一切如舊，這從何而來。難道這就是"新世紀"之感嗎？　　靜坐與凝思中，漸漸悟出，這新世紀并不是一種可見的物質，而是無形的未曾經歷過的時間。現在，以百年劃分的時間已經無聲地涌進我的書房。但它并沒有把我的書房填滿，相反卻將原先的一切辛勞全都排擠出去。昨天的一切全不算數了！此刻我站在這個全新的巨大的時間里，兩手空空如也，我還沒有為21世紀做一件事呢！　　時間只是一個載體。你給它制造什么，它就具有什么。時間不會帶給你任何"美好的未來"。它是空的。它給你的只是時間本身。然而這已經足夠了！其實生命最根本的意義，不就是任憑你使用和支配的短短的一段時間嗎？　　來不及去推想生命的時間意義。卻見眼前的事物竟發生著一種非常奇妙的變化——屋中的一切。除去那些歷時久遠的古物。現今的這些家具器物，書籍報刊，乃至桌上的鋼筆、臺燈、水杯等等，在世紀的轉換中，一下子都屬于了那個過往的百年。從明天的角度看，眼前這一切全都是20世紀的文化。而我現在不正是坐在一種具有20世紀風格的迷人"歷史文化"中嗎？這感覺竟然這么奇妙！　　我們的生命跨進了新的世紀。然而我們的身體卻置身于昨天的物質中。再去體驗我們的生命的深處，那里邊也帶著重重疊疊、與翻滾的歷史？于是我明白，歷史不是過去時。歷史依然鮮活地存在現實中，存在我們的生命中。歷史應該是我們經驗過和創造過的生活的一種升華。它升華為一種精神，一種信念，并結晶為一種財富，和我們的血肉生機勃勃地混在一起。我們在歷史中成長，因歷史而成熟，我們永遠受益于歷史——無論這歷史是光榮還是恥辱甚至是罪惡的。這因為歷史的頑疾總是要反復發作的。　　屋角的一盆綠蘿長得旺足，本來它是朝著照入陽光的窗子伸展去的。我卻用細繩把它牽引到掛在屋頂的一塊清代木雕的檐板上。它碧綠可愛的葉子在這縷空的雕板間游戲般地穿來繞去。那雕板上古老的木刻小鳥竟然美妙地站在這彎曲而翠綠的莖蔓上了。這一來，歷史變得生意盈盈。　　不斷電話鈴響，把我線性的思緒切斷，接連到遠遠近近各種話題。這些話題無不叫我關切。王蒙照例是輕輕松松像戲說三國那樣笑談文壇，天大的事在他嘴里也會煙消云散；奇怪的是今天他的嗓門分外的大，中氣足，挺沖，好像剛打了一場球，還贏了分，是不是因為他方才闖進了新世紀的大門？李小林在電話中說，九十六歲高齡的巴老今天真的跨世紀了，而且身體狀況十分平穩，這可是件喜事，叫我高興了好一陣子；歐洲一位媒體的朋友來電祝賀新年，當她聽說國內的市面上已綻露出春節的氣象，便勾起回憶，情真意切地說起她兒時的種種年俗，使我忽然懂得最深刻的民間文化原來在最嚴格的風俗里。由此我滔滔不絕談起我那個"恪守風俗"的文化觀。說著說著，忽然想到是對方花錢打來這個越洋電話的。于是匆忙說聲"對不起"便撂下話筒……這時傳真機嗒嗒地響。一張雪白的帶字的傳真紙送出機器。原來是山西作家哲夫傳來的。他昨天夜里傳來的一紙也是同樣的內容，看來他很急迫。他還是那樣十萬火急地為中國危難重重的自然生態呼吁。他說他寫在長篇紀實《中國檔案》里所謂淮河將在20世紀結束時變清的那句話已經完全落空。淮河如今差不多成了一條臭河。我們的大自然真的已是"雞皮鶴發"，脆弱之極。他要我幫他一齊吶喊。他相信我會擔此道義。他還說，他已經無力再喊下去了，他想不干了。　　他這份傳真叫我陡(www.lz13.cn)然變得沉重。一下子，我的書齋變暗變小，我好像被緊緊夾在了中間。我想到這些年我固執地為保護人文生態而竭盡全力地發出的那些呼喊，最終成效幾何？接著我又想到梁思成先生。他曾經也激情昂然地呼喊過，北京城還不是照樣拆了。梁思成是不是白喊了？當然不是——我忽然明白——他的呼喊，并不只是一種聲音，而是一種精神。一種知識精神和文化精神。我們今天的呼喊不是在延續和堅持著這種精神嗎？于是我抓起電話打給哲夫。我說：　　"如果我們閉住嘴，那才真正是一種絕望。你應當看到，現在這呼聲已經愈來愈大，未來的社會一定會在這呼喊中醒來。你要堅持下去！"通過電話，我忽然想，這大概是我在跨世紀的書房做的第一件事。或者說，我首先使我們要做的事情跨過了世紀。因為我堅信，上世紀沒有做成的事，下個世紀一定會做成的。　　此時，我感覺，我的書齋在一點點發亮，一點點闊大起來。　　 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：白發 馮驥才：秋天的音樂分頁：123

你不改變，誰也救不了你　　文/海藍博士　　2017年已經過去了二分之一，你是否喜歡這過去的半年？是否喜歡這半年里的自己？　　不管發生了什么，都可以確定：你沒有自己想象的糟糕，別人也沒你想象的完美。生命中每一個瞬間，都可以成為改變的開始。　　許多人覺得自己不夠好，如果你也覺得自己不夠好，就問自己怎么算好，然后行動起來。沉溺于不好的感覺其實是一種自私和自我的放縱表現。　　有人說，可能一味的沉溺因為不愿改變吧。　　其實，只要向內探索，都會找到答案。每個人都有足夠的智慧和力量解決自己的問題。　　使人真正改變的動力只有兩個，一個是愛，一個是痛苦。如果你一直沒有改變，或拖延改變，不是愛的不夠，就是痛的不切。　　有的人改變，因為懂了道理；有的人改變，因為看到了別人的變化；有的人改變，因為嘗到了甜頭；有的人改變，因為太痛苦；有的人改變，因為失去了什么；也有的人，太固執于自己的習慣和惰性，不管發生了什么都不改變。　　而生活很簡單，你不做出改變的努力，就得忍受習慣和惰性的痛苦。　　總是抱怨不被領導重視，同事之間還經常勾心斗角，你在單位里有什么樣的狀態，處于什么樣的位置不完全取決于別人，主要取決于你自己。在任何單位，位子和尊重從來都不是別人給的，而是自己掙的。　　太多的人覺得自己辛苦、命苦，覺得別人都比自己容易。不管你以為自己怎么辛苦、命苦，總有成千上萬的人比你辛苦、命苦。總以為別人比你容易，是因為你從來不知道別人的辛苦。沒有人會在大叫自己辛苦中走向人生的充實和豐富。　　通向人生風采的路只有一條就是腳踏實地，辛勤耕耘。天道酬勤，從未改變。　　只要堅持行動，一切都可以改變　　人們常說：江山易改本性難移。現代神經科學的研究和發現告訴我們：江山易改，本性可移。只要堅持行動，一切都可以改變。命運掌握在腦中。特別是所謂的暴脾氣，只要修煉，就可以改變。　　慢慢的會知道，有很多人、很多事，不管怎樣希望、不管怎樣努力都無法改變。事情有它自然的規律，人有自己的意愿，你想改變是因為現實不符合你的意愿，世界上有多少事會按你的意愿改變呢？我們能做的只有兩件事：要么改變自己，要么接納現實，否則就是自討苦吃。　　自由不是隨心所欲，是自由的承擔責任。　　我們總以為幸福是得到自己想要的一切，其實幸福是終于知道：人生得意時少，失意時多；如果能在變幻無常的生活中，學會遇到苦難和不如意時，不對抗、不逃避、不抱怨。　　改變能夠改變的，接受不能改變的，那么不管人生如何跌宕起伏，我們都活的寧靜和諧。　　沒有任何人的人生容易，如果你覺得別人比你容易，只是你不知道別人生活的全部而已。幸福是選擇的結果，更是辛勤耕耘的結果。所有的事情開頭都不容易，容易是度過了艱難的結果。從艱難到容易，道路只有一條，行動、堅持行動。　　知道很難改變，做到才能改變。　　人生的改變，不在于知道，而在于做到。改變的發生，至少需要三步：知道、做到、堅持直到形成習慣。大多數人想改變，但只停留在“知道”，因為沒有做到和形成習慣，最后改變失敗。然后覺得改變很難，就不再相信、不再嘗試了。　　一個人之所以沒做到，是因為在改變的過程中缺少了陪伴、支持、鼓勵和引領。　　如果你時常對自己感到不滿；　　如果你經常傷人傷己；　　如果你感到疲憊孤獨；　　如果你不知道如何愛自己愛別人；　　如果你追求幸福總是求而不得……　　自我關懷，也許可以改變這一切。　　人們總覺得愛一個人很難，持續愛一個人就更難。人生最讓人傷心、難過、困擾的情感，不是別的，是愛情；最難相處的關系是親密關系。很多人千方百計地尋求親密關系的相處秘訣。其實只要做好做足這三條就夠了：1、和顏悅色；2、柔聲細語；3、擁抱親吻。　　堅持100天，不發脾氣、不抱怨，你的關系肯定改變。　　親愛的，其實愛沒有那么復雜，都在等待：被關心、被愛護、被尊重，沒等到就開始生氣、抱怨、郁悶。然后就遠離了。　　只要一個動作就可以改變，就是做那個先給的人。 高中生勵志文章：誰也不能替你走青春 改變窮人思維，可以從這幾點做出改變 改變命運那兩小時，你在做什么？ 是那些微小的改變，讓我們越來越好分頁：123

賈平凹：四方城　　今冬無事，我常騎了單車在城中閑逛。城市在改造，到處是新建的居民樓區，到處也有正被拆除的廢墟，我所熟悉的那些街，那些巷，面目全非，不見了那幾口老井和石頭牌樓，不見了那些有著磚雕門樓和照壁的四合院，以及院中竹節狀的花墻和有雕飾的門墩。悵悵然，從垃圾堆里尋到半扇有著菱花格的木窗和一個鼓形的柱腳石，往回走，街上又是車水馬龍，交通堵塞，真不知是該悲還是該喜？　　天黃昏到家，胡武功卻在門口蹲著。問：找我嗎？他說找你。入屋吃酒，他從皮茄克衫里往外掏東西，他的茄克衫鼓鼓囊囊，竟掏出百余幅的照片來要我看。原來武功他們同我一樣，是這個城的閑人，有興趣在城里閑逛，而且多年前就這么閑逛了。但是，我閑逛了也就閑逛了，他們閑逛了卻抓拍了這么多照片！于是我便興趣了他那茄克衫，探手再去掏，果然又掏出一個照相機來。我說：你們做了布袋和尚嘛！　　照片全攤在床上，如同一瞬間時間凝固，西安城的巷巷道道，人人事事，一下子平面擺在面前。我嗒然忘失自我，也不知在了何處。片刻，扭頭看窗外，窗前老槐上正有寒鴉，拍窗它不驚，開窗以酒盅投擲，仍也不起，疑心它必在偷看了我們，是癡是僵。我對西安是熟知的，一張張看著，已不知今夜是從四堵城墻的哪一個門洞進去，拐過了幾街幾巷，又要從哪一個門洞出來？只急急尋找四合院中四分五裂的隔墻和籬笆中的人家，那早晨排隊而入的公廁呢，那煤呢，那盛污水的土甕呢，老爺子的馬扎凳小孩子的搖籃車呢？小小的雜貨店里老板娘正在點錢。蹬三輪車的小販在張口叫賣。巷口的誰家有了喪事，孝子賢孫為吹鼓手的耳上夾煙。城墻根織沙發床的人回過頭來，一臉驚恐，原來是不遠處爆玉米花的人又爆出了一鍋。風雨中紅燈一片的夜市上，手持了大哥大的小姐與收破爛的民工同坐一桌吃起餃子了。來去匆匆的上班人群中，有老頭坐在隔離礅上茫然四顧。那放風箏的孩子，風箏掛在了樹上，一臉無奈。那電桿下扎堆的人指手畫腳，觀棋而語一定不是些君子。掛滿廣告條幅的商場門口，是誰摸獎摸中了，一人仰笑，數人頓足。坐在時裝店塑料模特腳下的藝人拉二胡，眼睛閉著是自己陶醉，還是原本就是瞎子？擦皮鞋的老嫗蹲在墻角，牽長毛狗的小姐一邊走一邊照鏡。從僅容一身的巷道里跑過來的是誰？鏡糕攤前那位洋人在說什么？股票交易廳外又是擁滿了人，郵局門口代書寫信件、狀詞的三張桌子怎么空了一人……一座轉型時期中的古城里，蕓蕓眾生在生活著。生活中有他們的美麗和丑陋，有他們的和諧與爭斗。我看了這張又急切翻看那張，喃喃地問：我在哪兒，哪一張有我呢？　　舉起杯來，向胡武功敬酒。我說，以這么大的熱情和樸實無華的鏡頭，這么真實地記錄一個城市的百姓生活，在中國攝影史上還并不多見吧。而在這些作品中，從人與城的關系、人與人的關系、人和城與時代的關系里，你們竟能表現出如此豐富的歷史性、哲理性和藝術性！　　我們都是西安城的市民，我們榮幸生活在這個城里又津津樂道這座城，但正如河水，看到的河水又不是了看到的河水，在這瞬息萬變的年代，誰能是真正意義上的西安記錄員呢？攝影是一門能將復雜處理成簡單，而又能在簡單中透出復雜的藝術，如果這批照片結集，最能清點二十世紀末的西安的面目。今天的西安人或熟知西安的人，我們同歷史將從古城走出去，明天的人或不熟悉這個時期西安的人又將會憑此集再走回古城啊！　　我這么對胡武功說著，屋外已大風吼窗，胡武功酒紅上臉，開始講他們四人數年里的奔波，說是在去年的冬季，也就是今日同一個黃昏，他們在北門口拍攝，陰雪四集，寒風酸牙，后在一個小酒店里也是吃酒的，吃酒全為取暖，四人不覺啞笑，真該是“為樂未幾，苦已百倍”。聽他(www.lz13.cn)喋喋不休講去，我腦子里卻生想：去年寒夜，今夜談起，今夜情景，誰又會知道呢？歪頭看胡武功，胡武功說著說著，頭一沉，趴在那里卻睡著了，是酒力發作還是太疲倦，酣聲微起，一雙鞋，是那種穿得很爛又臟的旅游鞋，已掉在床下，呈出個×狀。　　1996年11月20日 賈平凹作品_賈平凹散文集 賈平凹：每個生命都有自己的光芒 賈平凹作品讀后感分頁：123

桃園團隊-康樂富市場發展好嗎
台北團隊-愛康明市場前景大嗎?發展空間大不大? 台北團隊-愛康明風險大不大 康樂富是怎麼招募的康利富高雄說明會-康利富收益是固定的嗎 康利富台中說明會-康利富收益穩定嗎 愛康明怎麼加入