從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  Facebook衝直播人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 YouTube在線衝觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 買抖音在線觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 抖音在線買觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 Instagram在線灌觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 買蝦皮Shopee觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 灌YouTube在線直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram買觀看人數

畢淑敏：我很重要　　當我說出“我很重要”這句話的時候，頸項后面掠過一陣戰栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。許多年來，沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。　　作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。　　作為一個單薄的個體，與渾厚的集體相比，我不重要。　　作為一位奉獻型的女性，與整個家庭相比，我不重要。　　作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質相比，我們不重要。　　我們——簡明扼要地說，就是每一個單獨的“我”——到底重要還是不重要？　　我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成一具美輪美奐的軀體，我們一定會為那數字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養出的萬物之靈，掉以絲毫的輕心嗎？　　當我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時，我為人類原始時期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器，用今天的目光看來不過是極簡單的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟練地操縱語言，我們才意識到已經在進化之路上前進了多遠。　　我們的頭顱就是一部歷史，無數祖先進步的痕跡儲存于腦海深處。我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發的綠葉，不單屬于自身，更屬于土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環，我們否認了自身的重要，就是推卸了一種神圣的承諾。　　回溯我們誕生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體，都是機遇的產物。　　常常遙想，如果是另一個男人和另一個女人，就絕不會有今天的我……　　即使是這一個男人和這一個女人，如果換了一個時辰相愛，也不會有此刻的我……　　即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰，由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然可能不會有如此的我……　　一種令人悵然以至走入恐懼的想象，像霧靄一般不可避免地緩緩升起，模糊了我們的來路和去處，令人不得不斷然打住思緒。　　我們的生命，端坐于概率壘就的金字塔的頂端。面對大自然的鬼斧神工，我們還有權利和資格說我不重要嗎？　　對于我們的父母，我們永遠是不可重復的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的一個。　　假如我不存在了，他們就空留一份慈愛，在風中蛛絲般飄蕩。　　假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊，無數次向上蒼祈禱我的康復，甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。　　我的每一滴成功，都如同經過放大鏡，進入他們的瞳孔，攝入他們心底。　　假如我們先他們而去，他們的白發會從日出垂到日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎？　　我們的記憶，同自己的伴侶緊密地纏繞在一處，像兩種混淆于一碟的顏色，已無法分開。你原先是黃，我原先是藍，我們共同的顏色是綠，綠得生機勃勃，綠得蒼翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸關的肋骨，心房裸露著，隨著每一陣輕風滴血。（勵志文章  www.lz13.cn）失去了丈夫的女人，就是齊斬斬折斷的琴弦，每一根都在雨夜長久地自鳴……面對相濡以沫的同道，我們忍心說我不重要嗎？　　俯對我們的孩童，我們是至高至尊的惟一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測的海洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無雙的血緣之愛，天傾東南，地陷西北，萬劫不復。盤子破裂可以粘起，童年碎了，永不復原。傷口流血了，沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒有父親的智慧為他謀略……面對后代，我們有膽量說我不重要嗎？　　與朋友相處，多年的相知，使我們僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，就可以明了對方的心情。假如我不在了，就像計算機丟失了一份不曾復制的文件，他的記憶庫里留下不可填補的黑洞。　　夜深人靜時，手指在撳了幾個電話鍵碼后，驟然停住，那一串數字再也用不著默誦了。逢年過節時，她寫下一沓沓的賀卡。輪到我的地址時，她閉上眼睛……許久之后，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風口將它焚化。　　相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？　　我很重要。　　我對于我的工作我的事業，是不可或缺的主宰。我的獨出心裁的創意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的遠方……沒有人能替代我，就像我不能替代別人。　　我很重要。　　我對自己小聲說。我還不習慣嘹亮地宣布這一主張，我們在不重要中生活得太久了。　　我很重要。　　我重復了一遍。聲音放大了一點。我聽到自己的心臟在這種呼喚中猛烈地跳動。　　我很重要。　　我終于大聲地對世界這樣宣布。片刻之后，我聽到山岳和江海傳來回聲。　　是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身分可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。　　重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。　　人們常常從成就事業的角度，斷定我們是否重要。但我要說，只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。　　讓我們昂起頭，對著我們這顆美麗的星球上無數的生靈，響亮地宣布——我很重要。分頁：123

季羨林：為胡適說幾句話　　在中國近現代史上，胡適是一個起過重要作用但爭議又非常多的人物。過去，在極“左”思想的支配下，我們曾一度把他完全抹煞，把他說得一文不值，反動透頂。十一屆三中全會以后，我們看問題比較實事求是了。因此對胡適的評價也有了一些改變。但是，最近我在一份報刊上一篇文章中讀到（胡適）“一生追隨國民黨和蔣介石”，好像他是一個鐵桿國民黨員、蔣介石的崇拜者。根據我的了解，好像事情不完全是這個樣子，因此禁不住要說幾句話。　　胡適不贊成共產主義，這是一個事實，是誰也否認不掉的。但是，他是不是就是死心塌地地擁護國民黨和蔣介石呢？這是一個值得探討的問題。他從來就不是國民黨員，他對國民黨并非一味地順從。他服膺的是美國的實驗主義，他崇拜的是美國的所謂民主制度。只要不符合這兩個尺度，他就挑點小毛病，鬧著獨立性。對國民黨也不例外。最著名的例子是他在《新月》上發表的文章：《知難行亦不易》，是針對孫中山先生的著名學說“知難行易”的。我在這里不想討論“知難行易”的哲學奧義，也不想涉及孫中山先生之所以提出這樣主張的政治目的。我只想說，胡適敢于對國民黨的“國父”的重要學說提出異議，是需要一點勇氣的。蔣介石從來也沒有聽過“國父”的話，他打出孫中山先生的牌子，其目的只在于欺騙群眾。但是，有誰膽敢碰這塊牌子，那是斷斷不能容許的。于是，文章一出，國民黨蔣介石的御用黨棍一下子炸開了鍋，認為胡適簡直是大不敬，竟敢在太歲頭上動土，一犬吠影，百犬吠聲，這群走狗一擁而上。但是，胡適卻一笑置之，這一場風波不久也就平息下去了。　　另外一個例子是胡適等新月派的人物曾一度宣揚“好人政府”，他們大聲疾呼，一時甚囂塵上。這立刻又引起了一場喧鬧。有人說，他們這種主張等于不說，難道還有什么人主張壞人政府嗎？但是，我個人認為，在國民黨統治下面提倡好人政府，其中隱含著國民黨政府不是好人政府的意思。國民黨之所以暴跳如雷，其原因就在這里。　　這樣的小例子還可以舉出一些來，但是，這兩個也就夠了。它充分說明，胡適有時候會同國民黨鬧一點小別扭的。個別“誅心”的君子義正辭嚴地昭告天下說，胡適這樣做是為了向國民黨討價還價。我沒有研究過“特種”心理學，對此不敢贊一辭，這里且不去說它。至于這種小別扭究竟能起什么作用，也不在我研究的范圍之內，也不去說它了。我個人覺得，這起碼表明胡適不是國民黨蔣介石的忠順奴才。　　但是，解放以后，我們隊伍中的一些人創造了一個新術語，叫做“小罵大幫忙”。胡適同國民黨鬧點小別扭就歸入這個范疇。什么叫“小罵大幫忙”呢？理論家們說，胡適同國民黨蔣介石鬧點小別扭，對他們說點比較難聽的話，這就叫做“小罵”。通過這樣的“小罵”，給自己涂上一層保護色，這種保護色是有欺騙性的，是用來迷惑人民的。到了關鍵時刻，他又出來為國民黨講話。于是人民都相信了他的話，天下翕然從之，國民黨就“萬壽無疆”了。這樣的“理論”未免低估了中國老百姓的覺悟水平。難道我們的老百姓真正這樣糊涂、這樣低能嗎？國民黨反動派最后垮臺的歷史，也從反面證明了這種說法是不正確的，是不符合實際情況的。把胡適說得似乎比國民黨的中統、軍統以及其他助紂為虐的忠實走狗還要危險，還要可惡，也是不符合實際情況的。　　我最近常常想到，解放以后，我們中國的知識分子學習了辯證法，對于這一件事無論怎樣評價也不會過高的。但是，正如西方一句俗語所說的那樣：一切閃光的不都是金子。有人把辯證法弄成了詭辯術，老百姓稱之為“變戲法”。辯證法稍一過頭，就成了形而上學、唯心主義、教條主義，就成了真正的變戲法。一個最著名的例子就是，在封建時代贓官比清官要好。清官能延長封建統治的壽命，而贓官則能促其衰亡。周興、來俊臣一變而為座上賓，包拯、海瑞則成了階下囚。當年我自己也曾大聲疾呼宣揚這種荒謬絕倫的謬論，以為這才是真正的辯證法，為了自己這種進步，這種“頓悟”，而心中沾沾自喜。一回想到這一點，我臉上就不禁發燒。我覺得，持“小罵大幫忙”論者的荒謬程度，與此不相上下。　　上面講的對胡適的看法，都比較抽象。我現在從回憶中舉兩個具體的例子。我于1946年回國后來北大工作，胡適是校長，我是系主任，在一起開會，見面討論工作的機會是非常多的。我們倆都是國立北平圖書館的什么委員，又是北大文科研究所的導師，更增加了見面的機會。同時，印度尼赫魯政府派來了一位訪問教授師覺月博士和六七位印度留學生。胡適很關心這一批印度客人，經常要見見他們，到他們的住處去看望，還請他們吃飯。他把照顧印度朋友的任務交給了我。所有這一切都給了我更多的機會，來觀察、了解胡適這樣一個當時在學術界和政界都紅得發紫的大人物。我寫的一些文章也拿給他看，他總是連夜看完，提出評價。他這個人對任何人都是和藹可親的，沒有一點盛氣凌人的架子。這一點就是拿到今天來也是頗為難能可貴的。今天我們個別領導干部那種目中無人、天上天下唯我獨尊的氣勢我們見到的還少嗎？根據我幾年的觀察，胡適是一個極為矛盾的人物。要說他沒有政治野心，那不是事實。但是，他又死死抓住學術研究不放。一談到他有興趣的學術問題，比如說《水經注》、《紅樓夢》、神會和尚等等，他便眉飛色舞，忘掉了一切，頗有一些書呆子的味道。蔣介石是流氓出身，一生也沒有脫掉流氓習氣。他實際上是玩胡適于股掌之上。可惜胡適對于這一點似乎并不清醒。有一度傳言，蔣介石要讓胡適當總統。連我這個政治幼兒園的小學生也知道，這根本是不可能的，這是一場地地道道的騙局。可胡適似乎并不這樣想。當時他在北平的時候不多，經常乘飛機來往于北平南京之間，仆仆風塵，極為勞累，他卻似乎樂此不疲。我看他是一個異常聰明的糊涂人。這就是他留給我的總印象。　　我現在談兩個小例子。首先談胡適對學生的態度。我到北大以后，正是解放戰爭激烈地展開，國民黨反動派垂死掙扎的時候。北大學生一向是在政治上得風氣之先的，在反對國民黨反動統治方面，也是如此。北大的民主廣場號稱北京城內的“解放區”。學生經常從這里列隊出發，到大街上游行示威，反饑餓，反迫害，反(www.lz13.cn)內戰。國民黨反動派大肆鎮壓、逮捕學生。從小罵大幫忙的理論來看，現在應當是胡適挺身出來給國民黨幫忙的時候了，是他協助國民黨反動派壓制學生的時候了。但是，據我所知道的，胡適并沒有這樣干，而是張羅著保釋學生，好像有一次他還親自找李宗仁，想利用李的勢力讓學生獲得自由。有的情景是我親眼目睹的，有的是聽到的。恐怕與事實不會相距過遠。　　 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林：我的童年 季羨林語錄 季羨林名言分頁：123

你以為你很努力，其實連努力的邊都沒到　　　　人生就算是長跑，也只是一場沒有對手的長跑，如果有對手也只是你自己，在這個過程中，你只需要關注自己的進度即可。多少付出就有多少收獲，盡自己努力做好手里的事情。在累了煩了想偷個懶的時候，告誡自己：你以為你很努力，其實連努力的邊都沒看到。　　　　1、即便人生是長跑，你也只需要關注自己的進度　　　　過去老聽人說這句，人生是長跑，不在一時一刻的輸贏。很久以前我以為這個看法挺客觀，是啊，那么多對手，不一定哪時哪刻誰在你前頭，贏到最后的才算贏。　　　　現在我覺得，這句話也有很大問題。　　　　人生的過程盡管充滿了競爭，但是其目的絕對不是競爭。我們辛苦地學習、工作，不斷充實和提高自己，最終的目的不應當是為了超過別人多少，而是應當為了達成自己心中對自我實現的要求。這活兒你喜歡做，愿意做，那就多花時間和精力，砸多少都值得，最后迎來多少收獲，自己心中有秤；這事兒你不那么喜歡，斟酌其重要程度，投相應精力時間，最后做成多少成績，也是因果使然，完全不必和他人比較。　　　　人有優劣之分，不必為自己比誰人在那件事情上強出半頭覺得沾沾自喜，也不必因為自己在某件事情上差人半步就無地自容。管好自己即可。人的精力何其有限，天資差異何其大，若能舍棄細枝末節，抓住極關鍵的幾點，已是難能；要是能除卻爭競的心態，只是平心靜氣運用天資和相應的勤奮去處理，才是可貴。　　　　很多時候，大家怨天尤人，更多的是因為沒有想明白自己想要什么不想要什么。人生就算是長跑，也只是一場沒有對手的長跑，如果有對手也只是你自己，在這個過程中，你只需要關注自己的進度即可。　　　　2、no pay, no gain　　　　在我目前還不算太長的人生經歷中，當代中國社會中的許多普通人對于“捷徑”的追求，實在是讓我難以茍同。　　　　從逃票、插隊這種占小便宜的，到不愿起早掛號又嫌醫院號難掛的，從永遠考前臨時抱佛腳的，到古玩市場期待撿漏的，諸此種種，說白了都是在以小博大，甚至是不勞而獲。　　　　我所能想象的任何一種情形，我們付出的辛勞成本和獲得的實質性的收益都是密切相關的（注意我說的是實質性的收益，靠威脅導師要自殺最后混個學位那種不算）。也許兩者的比例有差異，但這更多是因為我們處于利益鏈條的不同等級。當我們都還在極低的等級時，就開始幻想付出極少的成本去獲得極大的收益，這確實是件非常荒誕的事情。　　　　十二歲的時候，我希望找一個工作能夠讓我在三十歲之前賺夠足夠花的錢，然后三十歲退休，之后每天花錢玩兒。念了幾年中學我就明白這個愿望是多么傻X了。到了現在，我認為找到一件我喜歡的工作，一直在這件工作上傾注心血，直到我和工作之間有一方不再需要另一方為止，這是極其幸福的事情，中間換來的必要的錢財和名譽，只是附屬品，而且絕大多數情況下這些東西和你的興趣和時間無法兼顧。（勵志文章  www.lz13.cn）反過來講，一個小孩兒上來就想找一個輕松、賺錢、受尊重、自己喜歡的工作，然后輕松一輩子，這其實也非常扯淡。　　　　很簡單，多少付出就有多少收獲，顛撲不破的真理，至少在我這里是。　　　　3、群體和自我的認同　　　　這個事情早也想說，我的中學是陜西省中學中每年上清華北大的學生算是最多的，時不時蹦出個狀元。我在中學的時候，時常會因為這種數據覺得自我膨脹，覺得自己是這個學校的成員，所以特別牛，看其他學校學生都感覺高人一頭。　　　　上了大學我立馬明白，自己中學那狀態簡直如小丑一般。　　　　我必須承認群體和群體相比，是有優劣之分的，但是決定一個群體優劣的根源還是個體。一個大學之所以出色，是因為有大師或者曾經有大師，假設一個名牌大學一代人甚至幾代人不再出大師，不再出翹楚，那所謂名牌實已外強中干，甚至只是被后人當做資本炫耀和招搖。　　　　我們總是習慣用所在的相對優秀的群體來標記自己，仿佛算是某種認同，從中學到大學再到工作的單位，好像有了這種群體的認同自己就變得很安全，很有質量保障，好像只要是這個群體出去的，我就一定是素質過硬業務精熟。其實，因果倒置了。你最初能躋身這一群體，是因為最初你努力了，提高了，在階段轉換的時候才能跳入相對優秀的群體，如果進來之后就放縱就開始頹廢，即便被打上標簽也只是殘次品了。　　　　對于那些始終努力人們，我很尊敬他們。我想這些人不會在乎自己被扣上了什么標簽，而只是在乎自己的努力。只要沒停下，就一定會繼續做大做強自己。如果有一天，現在的群體已經容納不下自己，已經不能為自己提供足夠廣闊的舞臺，沒關系，他們會進入新的更加優秀的群體中去。　　　　這些人，不看重群體的認同，只需要認同自己的努力。　　　　4、沒人是屌絲，就要做精英　　　　最開始的時候，我和很多協和八年制的學生一樣，不喜歡學校培養計劃中說要把我們培養成精英的提法，覺得和實際的教學情況太不一致了，而且在中國這樣一個崇尚中庸的地方，旗幟鮮明地喊出精英很容易遭人嫉恨和攻擊，槍打出頭鳥嘛。很長一段時間內，我都是這么認為的。但是直到近期屌絲文化的出現，越來越多的人開始爭著說自己是屌絲，我覺得反而需要提一提精英這倆字了。　　　　一個人，不管他聰明程度有多少，只要是足夠踏實和努力，把本職的工作踏實做到自己能做的極致，在我看來那就算是精英了。《舌尖上的中國》里的拉面師傅、做饃饃的老漢，他們喜愛自己的工作，認真做到最好，他們就是精英。從這種意義上說，沒人應該是屌絲。也許你會說這是大家的玩笑話，心里還是要努力的。我也希望是這樣的。我懼怕的是，大家相互影響你說自己屌絲他說自己無能我說自己二，最后全是給懈怠給混找理由，好像因為有什么先天不足，所以萎靡一點就很有道理一樣。　　　　這個真心是扯淡。大膽吼一句，我要把手里的事情做到自己能做的最好，很困難嗎？會覺得很假很裝逼嗎？　　　　我不會，我就是要盡我努力做好手里的事情，如果這是精英的表現，那我就要做精英！　　　　最后，用一句長久以來我非常喜歡但不知道出自哪里的話來結尾，每次我累了煩了想偷個懶的時候，看見這句話，總能再挺個一年半載的：　　　　曾經我以為自己很努力，其實我連努力的邊都沒看到。　　　　與諸位共勉。分頁：123