Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

臺中過流保護半導體設備認證SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 臺北標籤認證公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 臺北接線認證顧問公司推薦

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 桃園美規現場評估標誌半導體製程設備輔導推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 臺中美規現場評估標誌認證單位推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 高雄標籤半導體製程設備輔導推薦

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 新竹SEMI S8認證服務公司推薦

a) 報告類型 新竹電氣測試檢驗公司推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。新竹SEMI認證顧問公司推薦

在這第二故鄉， 有你有我還有我們的他。 昨天今天明天， 每天重復著同樣的故事。 時而歡聲笑語， 幸福的樣子在夢中笑醒。 時而悲苦萬分， 痛苦的思緒回到遠方的家。 在我內心深處， 始終隱藏著和氣溫暖和包容。 不管對你對他， 初心使命真情永遠不改。 時間一去不返， 卻越覺看不清悟不透。 人說心有天高， 可卻拼不過命有紙薄。 生活歸于平靜， 也無非是與你一日三餐四季。 期待白頭到老， 更羨慕舉案齊眉的夫妻關系。 仰望和羨慕別人, 卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。 我也一直堅信， 只要我們心中有愛有希望， 我們就會幸福。 幸福就在當初的承諾中， 就在今后的夢想里! >>>更多美文：現代詩歌

“淺水是喧嘩的，深水是沉默的。” 淺水用喧嘩顯示自己的存在，而深潭靜默沉著，低調示人。 人，何嘗不是如此。 真正厲害的人，往往不動聲色，善于示弱守拙。 記得看過一個故事：一個性格懦弱的中年男子，有一次竟參與了一場街頭群毆。身材瘦小的他，被打得鼻青臉腫，胳膊都骨折了。 好在警察迅速趕到，才制止了事態惡化。 男子的妻子趕到現場，看著被抬上救護車的丈夫，她哭著吼道：“看看你這個樣子，怎么還敢去打架？” 男子大聲辯解：“我也是要強的！有什么不對？” 旁邊的護士聽到這里，冷冷插了句嘴：“你這不叫要強，叫逞強。” 一語中的。 要強，是一種積極的心態，是一個人努力生活的動力。但逞強，是怕被別人看不起，而虛張聲勢的偽裝。 有人說：“一個人，逞強是因為底子弱，尖酸是因為心里酸。” 有時真的是這樣，越缺少什么，越喜歡炫耀什么。只是，這樣非但爭不來面子，有時還會丟了尊嚴。 因為越炫耀，越會暴露無知；越逞強，越會顯得淺薄。 弱者好強并不可怕，可怕的是弱者逞強，于人于己，都是一場災難。 真正強大的人，自我價值不來源于外界的贊美和肯定。 他們自信而豁達，該認輸時認輸，該示弱時示弱。 有一個人，總在公共場合說自己有糖尿病的事。 朋友問他：“你怎么回事兒啊，怎么總喜歡在公共場合說自己有糖尿病的事。” 那個人笑著說：“我就是在示弱啊。” 原來，他有很多朋友都是夜貓子，經常半夜三更約著出去吃夜宵。每次必有人奉承勸酒，有時別人一激將，自己一逞強，就喝多了。 后來折騰不起，就主動告訴別人自己有糖尿病，說：“你們要是真在乎我，就放過我。” 善于低頭的人，別人也更樂于妥協；過于強勢張揚，會給自己增加不必要的麻煩。 “剛不可久，柔不可守。適當地示弱，一點壞處也沒有。” 明輕重，懂進退，知取舍，才不會因小失大。 適時認輸，不是懦弱，而是有著清醒的認知。低頭示弱，不是怕事，而是一種睿智的態度。 一位作家說：“揚眉是一種能力，低眉卻是一種勇氣。” 真正厲害的人，眼里有高山，胸中有丘壑。 他們不會在別人的眼光中找存在感，更不屑于在別人的言論里逞英雄氣概。 生活中，我們習慣地認為只有強者才能占上上風。但其實，那些會示弱的人，往往可以走得更遠。 處處逞強顯能，不是明智之舉；懂得守拙藏銳，才是頂級智慧。 弱者易怒如虎，強者心靜如水。 一個人內心世界的強大，才是真正的強大。 你可以承認自己的平凡，但是不要放棄努力向好的方向發展。 真正的強者，從不在乎面子，他們只在乎里子。 懂得示弱，是一種修養，一種智慧，更是一種格局。 與其張牙舞爪、虛張聲勢讓別人高看，不如注重自身的成長，讓自己真的強大。 正如那句話所說：“真正的內心強大，是練就了一身鎧甲之后，便不再輕易被他人刺傷，從而更堅定自己的目標所在，活得肆意而通透。” 未來，愿你我都能修煉出這樣通透的心態，示弱而不軟弱，堅強而不逞強，活得肆意而坦然。 >>>更多美文：人生感悟

康定情歌 去一個地方，是因為一首歌。 去的動因，似乎有些夸張。去的過程，也是那么蜿蜒轉折。 先是隔天，從無錫趕到成都住下，等待翌日早晨飛康定的航班。因航班時間過早，為避免睡過點，關照酒店總臺叫早，怕有疏忽，又將手機設定鬧鐘。凌晨4：30就起床，睡眼惺忪，打著哈欠乘大巴去機場。開始，一切還算順利。登機后，飛機按時滑動到起飛跑道，突然就不動了。停頓片刻，飛機退回停機坪。問起緣由，說是目的地在下雨。于是隨所有乘客拎著行李下機，乘擺渡車回候機大廳。等候至9點多，重返機艙起飛。不料飛至康定上空，兜了一圈，又返飛回雙流機場著陸等候。問乘務員，這到底是為哪般？答是康定上空正下著雨，云霧繚繞，無法降落。在康定上空時，曾探頭望過舷窗外，確是云蒸霧繞的，康定被水汽的巨大白袍籠罩著。 這么說來，康定是一個云霧雨露常駐的孕風育雨之地了。雨水充沛，生命必定滋潤，生命茁壯了，人們的情感也必是豐厚。經過幾起幾落，本一個小時可飛抵的路程，最終花了6小時才到達。這種時間上被拉長的距離，讓人產生了空間上遙不可及的疑惑。心尖不由得一顫：要么康定，確實不與我們的生存空間在同一維度？ 沿著蜿蜒的盤山公路進入康定時，心頭自然就響起了那支熟悉的旋律： 跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲，端端溜溜地照在，康定溜溜的城喲…… 仿佛突然明白了這首著名情歌產生的緣由。濡化生命和情感的濕潤，高原的嚴酷陡峻，加上康巴人的慓悍與熾烈，有了這些，要做到不產生出這首情歌也難哇！ 據康定城里的老人說，他們小時候《康定情歌》可不是現在這樣唱的，而是：“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜地照在朵洛大姐的門，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲，會當溜溜的家來會為溜溜的人。”說是當時唱的可不是李家的大姐，而唱的是康定城一個叫朵洛的、賣松光的藏族姑娘，是一個確實存在過的人。能值得人們反復歌唱的，必定長得美麗無比，顏值高得爆表的。那時候康定的每個早晨都是燦爛的，沒人愿睡懶覺，人們早早起來來到街上，有事沒事都要到朵洛的家門口轉轉，往門窗里探頭探腦打量。看著朵洛家里打理得有條不紊，于是就贊嘆說誰能娶到朵洛就是天大的福分。當朵洛趁著霞光將松光搬出家門時，街上人所有含笑的目光都聚集在她身上。朵洛閃亮著她的笑眸，以泉水般清亮的嗓音叫賣著松光。不管是確實需要買松光的，還是只為借機靠近細瞧她的，都爭相前來買松光。松光很快就賣光了。不難想像，每晚點燃這些富含樹脂的、被有些地方稱為松明火把的松樹節，家家便都籠罩在明亮的光波和松脂的芳香里。朵洛的松光，給黑暗中人們帶來的，不僅是光明，更有長夜里對于美麗姑娘的溫暖遐想。 到達的當天，到康定縣城的大街上逛逛是必須的。沿著大街走去，跨上山坡之上居民小區高高的臺階，穿過藏式風格的涼亭，遠遠看到有藏族姑娘成群結隊地迎面走來，立即定睛看去，看看她們中間有沒有朵洛。雖然，松光早就被電燈所替代，朵洛的明眸卻仍在康定姑娘眼中閃爍。 巴塘弦子 記住巴塘，是上個世紀八十年代的事。 一群有理想的年輕人，以漂流長江的悲壯義舉來維護他們的民族自尊。在當時備受國人矚目的連續報道中，巴塘這一地名頻頻出現在媒體上。長江漂流遇險隊員在巴塘與接應隊匯合。指揮部和后勤裝備供給移師巴塘縣城。巴塘，巴塘！低沉壓抑的厚重云天，肅殺陰森的嶙峋山石，冰冷翻騰的湍急江水。 當漂流即將結束全程時，我在長江的下游——無錫江陰的江邊，等候漂流隊的到來。先遇到了兩位遇難隊員的遺孀。她們的丈夫在葉巴灘翻船身亡，隊員們都到達了巴塘，而她們的丈夫沒能抵達。她們用大頭針刺破手指，擠出晶紅的血在請漂書按上手印。舉著寫有丈夫名字的旗幟，等候在此。漂流橡皮舟終于來了。我叫了聲“胡子”，一把從橡皮舟里拽住隊長王茂軍的手，將他拉上了江岸。他冰冷、有力的手掌傳遞給我的，是一路攜帶而來的巴塘信息：冷峭、陰晦、雄性、強悍。 2016年9月2日晚上8點多，冒著如注冷雨進入巴塘時，我被寒意裹挾著，饑腸轆轆，似乎印證了三十年前對巴塘的最初印象。但是，當推開酒店大門時，差點讓人一個踉蹌。一屋橙黃的光波泄洪似的傾瀉出來，迎面而來的，還有氤氳著飯菜香的煦煦暖流。在明亮的燈光下，音樂起，弦胡齊奏，長袖飛舞，六七個藏族男女既唱又跳。東道主說，今晚只是讓幾個人小范圍跳，讓你們先睹為快地領略一下巴塘弦子，明天白天到廣場上正式欣賞巴塘弦子的場面。哦，這就是巴塘弦子！于是，對巴塘原有冷色灰調的零星印象，有了動搖。 次日早晨，雨歇天晴，云層卻繼續是高原天空特有的厚重、低迷。空氣清新甘冽，正適合沿街道向廣場漫步而去。沿路途經菜市場，沿街設攤的藏民一字排開。康巴人喜歡將鮮紅的絨線或棉紗編織在自己的頭發里，然后把粗壯的發辮盤在頭頂。他們的臉呈和藹微笑，面前的籮筐里堆放著蘋果、梨、葡萄、核桃。他們只賣自己種的水果，臉上的微笑卻是只能看，不能攝取的。有人試圖朝他們拍照，一位高個藏族婦女竟然丟下攤位起身就逃。有個賣菌子的婦女，見人拍照，竟從出售的菌子中，隨手舉起一個臉龐大的菌子遮在臉前，此舉頑皮得令人捧腹。 去廣場看弦子，途經市場，這種巧合不經意間恰好展示了巴塘弦子生長的土壤和環境。巴塘，曾是川藏、滇藏兩條茶馬古道的交匯點，車馬來往，熙熙攘攘。從理塘一路過來，到了巴塘海拔驟降。海拔低了，就有理由在此逗留，休整數日。此處雨水充足，土地肥沃，水草豐沛，所以這里不僅是重要產糧區，還是水果之鄉。草甸上牛羊成群，到處是“咩咩”綿羊的叫聲，藏語“咩”發“巴”音，因而取名“巴塘”，意為“綿羊聲壩”。這樣，茶馬古道形成的多民族文化交匯走廊，加上物阜民豐的前因，必定帶來涂歌巷舞的后果。于是，最早從戰國時期用于祭拜祖先、崇拜圖騰、敬神驅鬼的祭祀舞蹈“歌卓”，演變成唐代的“嘎諧”，最終吸收各民族文化的養分，發育成為后來的巴塘弦子。曾經流傳這樣一句話：“上有天堂，下有蘇杭，到了巴塘，忘了爹娘”。想必這一樂不思蜀的效應，肯定是與既豪放又婉曼的弦子有關的吧？ 山巒環抱的學校廣場，云天厚沉。云端低垂的部分，煙靄彌漫，成為天地間虛幻的過渡。空氣雖清冽得有幾分寒意，廣場四周卻早已站立著身穿絢爛民族服飾的藏族男女。他們從盤在頭頂的發辮到蹬在腳下的藏靴，竭盡艷麗，滿目是對比強烈的顏色，以炫目的色彩給這個略呈冷色調的環境，增添了十足的暖意。不說婦女們那嬌艷得十分醒目的紅袖，單說男子頭戴的“梭哈”——綴滿流蘇的紅色帽子，跳起弦子來會隨著節奏而輕輕顫動，如同跳動的一團火焰。在弦胡手扎西的帶領下，他們圍成圈，邊唱邊奏邊跳，按順時針方向循環舞動。姑娘們踩著弦胡的節奏，舞動雙臂，長袖翩然，舒展飄逸得如行云流水。漢子們邊拉著弦胡，邊踏步、擦步，表現出一派剛健孔武，激揚奔放。 甫到現場，因被扎西與眾藏族漢子不同的沉穩、滄桑的氣質所吸引，我與他有過交談，所以待一曲弦子跳罷，我就又找領頭的扎西聊了起來。今年58周歲的扎西，不僅是家中種著三畝地，養著四頭牦牛和幾頭豬的農民，而且還是首批國家級非物質文化遺產巴塘弦子的省級非遺傳承人。在問他的當兒，旁邊有漢子連連說，巴塘的弦子都是扎西老師教的，所有的“畢旺”（弦胡）也都是扎西老師做的。一位農民被人稱之老師，可見他在弦子藝術方面的成就和為人。扎西說，他家里三代都是做“畢旺”的。他五六歲開始就跳弦子，十五六歲就做“畢旺”。三十多年里利用農閑時間，共做了4000多把弦胡。現在扎西家仍開著制作“畢旺”的作坊。28歲的兒子曲皮，正跟著阿爸學做“畢旺”。扎西家還開設了巴塘弦子培訓中心，將跳巴塘弦子的技藝傳授給孩子們。 扎西舉了舉手中的弦胡說，過去的“畢旺”不講究精致。如今巴塘弦子列入第一批國家級非遺名錄，表演的機會更多了。為了表演效果，就給做成的“畢旺”上色。用礦物顏料，畫上一些圖案，涂上一些顏色，讓琴看起來更漂亮。說話間，他頭上的“梭哈”紅色流蘇，在不停地抖動、閃耀。 我的心里突然一動，想著巴塘的色調，應該是瓜果的顏色、舞動彩袖的顏色、弦胡的顏色、梭哈流蘇的顏色以及笑臉紅頰的顏色。巴塘是五彩繽紛的，是暖色調的。 >>>更多美文：情感美文