打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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專頁粉說明：

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注重內容優化。 衝IG粉絲團總讚數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買單次直播人數
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 買IG洞察報告-貼文觸及(Reach)
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買臉書個人追蹤數
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝IG洞察報告-貼文分享(Shares)
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝IG貼文臺灣真人留言那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加臉書特定留言讚

個人人生箴言　　1、優勢可能是通向困境的小徑，成功可能是落入失敗的陷阱。　　2、性格決定命運！　　3、生活中總有一些錯，你不去犯這些錯，是人生最大的錯！　　4、如果你追求陽光，就躲不開身后的陰影！　　5、人們一向深信陷井是為別人準備的，而自己掉下來，僅僅是因為一次意外！　　6、大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人！　　7、原諒別人的錯等于真正的愛自己！　　8、社交之所以累，是因為每個人都試圖表現出自己其實并不具備的品質。　　9、婚姻幸福的法則，多一些義務，少一些權利！　　10、三十歲以前，不要怕，三十歲以后，不要悔！　　11、給別人一個機會也等于是給自己一個機會！　　12、只有沒被打敗的對手，沒有不能打敗的對手！　　13、不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。　　14、此情可待成追憶，只是當時已惘然！　　15、細節輕視它必受懲罰，過分重視又干不了大事！　　16、以有限的生命追求無限的可能！　　17、用心去愛你身邊的人，那么，你也會得到更多的愛！　　18、我思故我在！　　19、富貴而人格缺失，是一種悲哀；貧窮卻精神富有，是一種悲壯。　　20、這世界只有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人！　　21、真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。　　22、對懶漢有如下定義，能坐著就不要站著，能躺著就不要坐著，能死掉就不要活著！　　23、有翅不一定能飛，能飛不一定有翅。　　24、順境為成功者鋪設軌道，逆境為杰出者打造天梯。　　25、進一步不一定贏，退一步不至于輸！　　26、選擇你所愛的，愛你所選擇的！　　27、做人要像竹子一樣，每攀登一步，就做一次小結。　　28、在永遠無人會知道真相的情況下，一個人的所作所為最能反映他的品質。（www.lz13.cn）　　29、一個人沒有優點是可怕的，但沒有缺點更可怕！　　30、上帝把所有的門都關上后，還會留下一扇窗！　　31、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！　　32、無知者無畏！　　33、現在做什么不要緊，重要的是對現在的工作一定要有目的！　　34、不能過得好平常的每一天，也將無望有一個美好的未來！　　35、握緊的手里面可能什么都沒有，把手張開，你將擁有一切！　　36、善待自己的最好方法是善待別人，善待別人的最好方法是寬容別人。　　37、有權利就有義務！　　38、以出世的精神做人，以入世的精神做事。既淡泊名利，又積極進取，知足知不足，有為有不為。　　39、命運是每一天生活的積累，小事情是影響大成就的關鍵！　　40、最簡單的方法也許就是最有效的方法！ 15條人生箴言：自己活，也讓別人活 人生箴言 愛情的箴言分頁：123

經典勵志文章：人生不是一條直線　　先說第一個人。　　他叫張朝南，鄉村教師，樸實敦厚，典型的山里漢子。他有太多的事跡可以讓那一方人永遠記住他，為了二十幾個學生能順利上學讀書，他變賣了所有的家當，住在學校里，苦苦地支撐著幾個村唯一的小學。作為一個極貧困偏遠山區的民辦教師，他的工資不僅少得可憐，而且被長年拖欠著，他甚至連家都沒成。每年漲山洪的季節，他都要親自去接送各村的學生，在危險地段，他更是背著學生趟過河水。他的事跡上過報紙，可除了得到一點虛名外，對于他，對于他的學校，沒有帶來絲毫的改變。　　直到暴發那場最大的泥石流。那一次，張朝南在生死邊緣走了無數次，救下了二十一名學生，卻終有一個孩子被泥石流吞噬了生命。他自責自怨，無法面對那如花的生命在面前殞落。他覺得對不起教師這個稱號，他連一個孩子稚嫩的生命都保護不了。那次災難之后，他便放棄了教師的職業，成了無數普通山里人的一員。　　再講講第二個人。　　此人叫凌厲。人如其名，他在那個圈子里絕對是人人談之色變的人物。他是一個保鏢，花高價雇他的人極其放心。他的身手，十個經過專業訓練的大漢也不是對手，他冷酷無情，毫不心慈手軟。在一場地下商業紛爭中，他和雇主面對幾十個人，在談崩了的情況下，他能將雇主安然帶回，身后是放倒了一地的打手。這一事件，已成了保鏢界的傳奇與神話。　　像凌厲這樣的人，這樣的人生，注定是充滿著傳奇和神話的。雖然他也曾有過太多次生死懸于一線的時刻，可他卻把這些當成了一種刺激，那幾年之中他到底當保鏢賺到多少錢，沒人有計算得清。不過再美的神話也有落幕的時候，他終因遇人不淑，在拼死保護一個大毒販時，被警方生擒。神話終結之處，是蕭蕭的鐵窗生涯。　　還剩下最后一個人。　　這是一個地位尊崇的企業家，叫封平，年近半百開始創業，在短短幾年內將一個小門面發展成大集團公司，讓許多業內人士和記者驚為天人。（勵志一生https://www.lz13.cn）是的，在當今競爭如此激烈殘酷的現實之中，他能在幾年之中迅速崛起，非是天才不能如此。年過六旬的封平事業如日中天，不過他卻很低調，絲毫沒有大富豪的派頭和霸氣。令人感到驚奇的是，他竟然是單身，不知是喪失了親人還是終身未娶。只是聽人說在他的辦公桌上，擺著一張小女孩的照片，這也讓人們憑添了許多猜想。　　然而，更令人難以相信的是，封平一夜之間出賣了集團中自己所有的股份，甚至，那些天文數字的財產他全都捐了出去。這種做法，在國內是盡夠驚世駭俗的了。有人說，他孤身一人，掙那么多錢也沒人分享，自然捐了。可不管怎樣，封平做到了，而且一下子消失在人們的視線之中，連那些為挖新聞無孔不入的記者也尋不到他的蹤跡，就像他從未曾出現過輝煌過。　　張朝南，凌厲，封平，三個人，三種人生，仿佛來自三個不同的時空，他們卻震撼了太多的人。我是在一個青年教育中心聽到關于這三個人的事，當時，一個老者正在給臺下數百名問題青年講課，講的就是這三個人。那些問題青年，都是游走于法律邊緣的人，太多的人因為這一堂課而懸崖勒馬。因為，每個人曾經的夢都是纖塵不染的吧。　　現在，接著把這三個人的故事講完。　　張朝南不當教師以后，卻依然惦著山里的孩子，為他們的教育問題困擾。最后，他決定去城里打工，想多掙些錢以改變山里的教育現狀。可是進城不久，他便發現了掙錢的艱難，而樸實的他也因錢的誘惑而慢慢偏離生命的正軌，開始為了快速掙錢而拼命。于是，保鏢凌厲出現了。變成凌厲之后，他的錢掙得越來越多，每一次想收手時，都想著再干一次，終于身陷囹圄。十年刑滿后，他出獄了，由于給太多的大老板當過貼身保鏢，經歷的商場事件也無人能及，他開始了自己的商場生涯，幾年之后，企業家封平橫空出世。他這次及時身退，這些年嫌的錢被他捐出建了多少所希望小學，只有他自己知道。如今的他，正在一個遙遠的山區，在一個嶄新的希望小學里，做著遲緩的敲鐘人。在他住處的桌子上，仍然擺著那個小女孩的照片，那女孩，就是在那場泥石流中逝去的學生。　　不忘初衷，及時悔過，便永遠不晚。也許，更多的時候，人生走出的是一條曲線，終點又回到起點，生命才是最圓滿的吧。站長推薦文章：[經典勵志文章：幸福要靠自己來獲取] [經典勵志文章：善待痛苦]分頁：123

周作人：水里的東西　　--草木蟲魚之五　　我是在水鄉生長的，所以對于水未免有點情分。學者們說，人類曾經做過水族，小兒喜歡弄水，便是這個緣故。我的原因大約沒有這樣遠，恐怕這只是一種習慣罷了。　　水，有什么可愛呢？這件事是說來話長，而且我也有點兒說不上來。我現在所想說的單是水里的東西。水里有魚蝦，螺蚌，英白，菱角，都是值得記憶的，只是沒有這些工夫來－－紀錄下來，經了好幾天的考慮，決心將動植物暫且除外。--那么，是不是想來談水底里的礦物類么？不，決不。我所想說的，連我自己也不明白它是哪一類，也不知道它究竟是死的還是活的，它是這么一種奇怪的東西。　　我們鄉間稱它作Chosychiu，寫出字來就是“河水鬼”。它是溺死的人的鬼魂。既然是五傷之一，－－五傷大約是水、火、刀、繩、毒罷，但我記得又有虎傷似乎在內，有點弄不清楚了，總之水死是其一，這是無可疑的，所以它照例應“討替代”。聽說吊死鬼時常騙人從圓窗伸出頭去，看外面的美景，（還是美人？）倘若這人該死，頭一伸時可就上了當，再也縮不回來了。河水鬼的法門也就差不多是這一類，它每幻化為種種物件，浮在岸邊，人如伸手想去撈取，便會被拉下去，雖然看來似乎是他自己鉆下去的。假如吊死鬼是以色迷，那么河水鬼可以說是以利誘了。它平常喜歡變什么東西，我沒有打聽清楚，我所記得的只是說變“花棒槐”，這是一種玩具，我在幾時聽見所以特別留意，至于所以變這玩具的用意，或者是專以引誘小兒亦未可知。但有時候它也用武力，往往有鄉人游泳，忽然沉了下去，這些人都是像蛤蟆一樣地“識水”的，論理決不會失足，所以這顯然是河水鬼的勾當，只有外道才相信是由于什么腳筋拘攣或心臟麻痹之故。　　照例，死于非命的應該超度，大約總是念經拜仟之類，最好自然是“翻九樓”，不過翻的人如不高妙，從七七四十九張桌子上跌了下來的時候，那便別樣地死于非命，又非另行超度不可了。翻九樓或拜仟之后，鬼魂理應已經得度，不必再討替代了，但為防萬一危險計，在出事地點再立一石幢，上面刻南無阿彌陀佛六字，或者也有刻別的文甸的罷，我卻記不起來了。在鄉下走路，突然遇見這樣的石幢，不是一件很愉快的事，特別是在傍晚，獨自走到渡頭，正要下四方的渡船親自拉船索渡過去的時候。　　話雖如此，此時也只是毛骨略略有點聳然，對于河水鬼卻壓根兒沒有什么怕，而且還簡直有點兒可以說是親近之感。水鄉的住民對于別的死或者一樣地怕，但是淹死似乎是例外，實在怕也怕不得許多，俗語云，瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡，如住水鄉而怕水，那么只好骰到山上去，雖然那里又有別的東西等著，老虎、馬熊。我在大風暴中渡過幾口大樹港，坐在二尺寬的小船內在自鵝似的浪上亂滾，轉眼就可以沉到底去，可是像烈士那樣從容地坐著，實在覺得比大元帥時代在北京還要不感到恐怖。還有一層，河水鬼的樣子也很有點愛嬌。普通的鬼保存它死時的形狀，譬如虎傷鬼之一定大聲喊阿晴，被殺者之必用一只手提了它自己的六斤四兩的頭之類，唯獨河水鬼則不然，無論老的小的村的俊的，一掉到水里去就都變成一個樣子，據說是身體矮小，很像是一個小孩子，平常三二成群，在岸上柳樹下“頓銅錢”，正如街頭的野孩子一樣，一被驚動便跳下水去，有如一群青蛙，只有這個不同，青蛙跳時“不東”的有水響，有波紋，它們沒有。為什么老年的河水鬼也喜歡攤錢之戲呢？這個，鄉下懂事的老輩沒有說明給我聽過，我也沒有本領自己去找到說明。　　我在這里便聯想到了在日本的它的同類。在那邊稱作“河童”，讀如cappa，說是Kawawappa之略，意思即是川童二字，仿佛芥川龍之介有過這樣名字的一部小說，中國有人譯為“河伯”，似乎不大妥帖。這與河水鬼有一個極大的不同，因為河童是一種生物，近于人魚或海和尚。它與河水鬼相同要拉人下水，但也喜歡拉馬，喜歡和人角力。它的形狀大概如猿猴，色青黑，手足如鴨掌，頭頂下凹如碟子，碟中有水時其力無敵，水涸則軟弱無力，頂際有毛發一圈，狀如前劉海，日本兒童有蓄此種發者至今稱作河童發云。柳田國男在《山島民譚集》（1914）中有一篇“河童駒引”的研究，岡田建文的《動物界靈異志》（1927）第三章也是講河童的，他相信河童是實有的動物，引《幽明錄》云，“水蝹一名蝹童，一名水精，裸形人身，長三五升，大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力，”以為就是日本的河童。關于這個問題我們無從考證，但想到河水鬼特別不像別的鬼的形狀，卻一律地狀如小兒，仿佛也另有意義，即使與日本河童的迷信沒有什么關系(www.lz13.cn)，或者也有水中怪物的分子混在里邊，未必純粹是關于鬼的迷信了罷。　　十八世紀的人寫文章，末后常加上一個尾巴，說明寓意，現在覺得也有這個必要，所以添寫幾句在這里。人家要懷疑，即使如何有閑，何至于談到河水鬼去呢？是的，河水鬼大可不談，但是河水鬼的信仰以及有這信仰的人卻是值得注意的。我們平常只會夢想，所見的或是天堂，或是地獄，但總不大愿意來望一望這凡俗的人世，看這上邊有些什么人，是怎么想。社會人類學與民俗學是這一角落的明燈，不過在中國自然還不發達，也還不知道將來會不會發達。我愿意使河水鬼來做個先鋒，引起大家對于這方面的調查與研究之興趣。我想恐怕喜歡頓銅錢的小鬼沒有這樣力量，我自己又不能做研究考證的文章，便寫了這樣一篇閑話，要想去拋磚引玉實在有點慚愧。但總之關于這方面是“佇候明教”。　　十九年五月 周作人作品__周作人散文集 周作人：夢想之一 周作人：北京的茶食分頁：123