死亡就是生物的生命的終結。

依據傳統的概念，把人的心跳、呼吸永久性停止作為死亡的標誌，可分為瀕臨死亡期、臨床死亡期與生物學死亡期。此外，在世界的大部分宗教與民間信仰里，死亡是指一個人的靈魂離開肉體的現象。

目前公認的醫學觀念以腦幹死亡作為腦死亡的標準，一旦出現腦死亡現象，就意味著一個人的實質性與功能性死亡。

死亡後的動物與人類的屍體會出現一系列的生理變化，包括屍冷、屍僵、屍斑和腐爛等。這些現象也可以用來判定死亡。

死亡後的生物將會遭微生物或細菌分解成基本元素，從而促成了生態環境的元素循環，在過程中屍體將會面臨腐爛過程。

死亡的種類和別稱

由於對死字有所忌諱，漢語對人的死亡描述的詞彙有極其豐富，據研究不同的說法共有兩百多種。

天子死

崩，也叫「駕崩」或「山陵崩」、賓天；諸侯或後妃死：薨（或薨逝、薨亡）；大夫死：卒；士死：不祿；庶人之死才稱死。（據《禮記曲禮下》）又，唐制，凡三品以上稱薨，五品以上稱卒，自六品至平民稱死，或者叫「亡」。其他：歿、殞、殂、殪等。 

 民間說法

過世、過去了、過了、去了、走了、即世（文）、返鄉、回去、離開、已故、先人、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、蘇州賣鴨蛋、移民。  

雅稱

辭世、與世長辭、辭去人世、百年之後、壽終正寢（男）、壽終內寢（女）、成為故物、嗚呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生（佛家語：指到另一個世界生活）、駕鶴西歸。 

未成年人死

夭、夭折、短折、夭亡、殤、夭殤、早逝（英年早逝）、夭逝、天逝、棄養、夙殞、天服之殤、早夭。 

敬愛的人死了（褒義詞）

逝世、去世、長逝、溘然長逝。 

 憎恨的人死（貶義詞）

掛了、領便當去、溘了（方言）、見閻王、回老家、歸西天、斷氣、數盡、完蛋、翹辮子、吹燈拔蠟、嗝兒屁著涼、一命嗚呼。 

和尚、尼姑死 

圓寂、涅槃、坐化。 

道士死

羽化、登天、成仙、兵解。 

天主教或基督教

息勞歸主、魂歸天國、榮登天國、主懷安息、蒙主寵召。 

中國穆斯林稱死為

歸真。 

美人死

香消玉殞、天妒紅顏、紅顏薄命。 

自殺

棄世、自盡、殺身、厭世、觸槐（典出春秋時鉏麑不忍從晉靈公之命刺殺趙盾而撞槐樹自殺）、自絕於人民，具體有自縊、自裁等。 

自然之死

壽終、登仙、百年、老了、謝世、長逝、長往、長辭、歸室、歸泉、走了、去了、故去、就木、壽終正寢、壽終內寢。 

非正常死亡

遇難、喪身、蒙難、罹難、暴亡、身亡、殉亡、暴斃、斃命、絕命、驟亡、喪生、非命、亡命、斷命、病逝。 

在非生活地或非成長地死亡

客死、客死異鄉。 

光榮的死

犧牲、就義、成仁、戰死、殉道、殉國、捐軀、光榮、殉職等。 

形象的說法

見馬克思、見老祖宗去了、去移民、去蘇州賣鴨蛋、吸了最後一口氣。 

比較婉轉的說法

風去樓空、天妒英才、南極星沉、駕返瑤池、音容宛在、師表長存、殺身成仁、等等。 

長眠

太平廣記·卷九·鄭郊：「聞塚中言曰：『何不雲下有百年人，長眠不知曉。』」