我坐在「丹堤」閱讀《棄業日記》，因讀著買買氏寫到台東的山豬：「或許是因為山豬太善良，老天特別照顧他，他身邊的朋友每個都正面的不得了，竟然開口閉口都是環保、生態、社會關懷這些話題。」而內心澎湃洶湧之際，耳邊不斷傳來右手桌六人小組，炫著自己從麗江回來，看到「印象麗江」的美，有人雜以張藝謀要來導「印象日月潭」的讚歎，又傳來高六度聲音誇著北京故宮的壯麗建築……無論麗江歸來，北京倦返，談及這些美麗的自然景觀，巍峨的宮廷建築，總會下個小小結論：「台灣怎麼做不到？」

此時的我，一定是十分分裂，內心因書中人事而滿滿的感動，甚至偶會熱淚盈眶，但耳邊卻時不時接收到右手桌的喧囂。這群剛被國外美景震撼的讚歎客，他們一定也很愛這座島嶼，所以才會在受外國景色感動之餘，也要台灣更好吧！每聽他們驚歎一聲，我就有一股衝動想念一段《棄業日記》裡的文句，讓他們也可以了解島嶼上美好的自然、美好的人們。

麻豆種不嗑藥野蓮的阿銘，他的野蓮池是可以整個人泡在水裡採收的，「不過我看了半天，總覺得哪裡怪怪的，後來突然想到，以前看電視好像人家都會穿潛水衣或是青蛙裝之類的東西在採收，阿銘怎麼光溜溜打著赤膊就下去了？結果我還沒開口問，阿銘就自顧自的說起來：『我的野蓮沒有灑農藥，所以可以不用穿保護衣，看到水裡有台灣萍蓬草就知道這水安啦！』」一位種水蓮為生，即使一年收入不到三萬元，仍要注意到環境、生態重要的農夫，這是他對這片土地的真情。

台東卑南鄉太平生態農場的許大哥，經營農場是他賴以維生的工作，「但守護林道生態，是被他視為比工作更重要的使命。因為擔心政府即將要在這裡興建步道的的開發計劃會破壞生態棲地，他不時都會上山做調查，用數據報告說服公部門重新評估。」保護林道生態外，許大哥為讓部落人能不致於「進入叛逆期之後，因為疏於關心，幾乎就像脫韁的野馬，再也救不回來。」所以帶著一批志工在泰安村成立「部落閱讀空間」。這裡「讓孩子即使在課後也有一個可以安心寫功課和休閒的場所，居民也能多一個學習成長的空間。最重要的是，對於那些父母沒有時間或不善管教的孩子，這裡也能提供他們最需要的關心與陪伴。」許大哥花許多時間忙林道、忙部落、忙關心環境、忙關心別人，他自己農場一片山頭的梅子林卻十年沒管理了。「這個農場主人許大哥應該是我看過最不勤奮的農夫了，他的梅園已經十年沒耕耘，別說用什麼農藥了，連施肥、疏枝、疏果、除草這些工作，我都沒看他幹過幾回……任憑賴以維生的果園荒廢十年，這個人到底在想什麼？跟進果園，我才知道，他在等八色鳥回來。」十年不管理梅園的理由是「讓八色鳥有棲息的地方」，一個等待小鳥歸來的農場主人，他為這座島嶼付出的真情，真美！

羅山村裡的孟臻、綦桓閱讀了買買氏網路上的羅山村遊記，就全家移民羅山村。她們一家人把羅山的「阿公阿媽都當作偶像來崇拜，沒事就跑去找阿公阿媽請教種田技術或是拜託老人家說村子的故事給他們聽，甚至還會帶著攝影機去記錄他們做斗笠、木屐這些傳統技藝。」他們的作法不僅留存了文化，更讓老先生老太太們覺得自己是如此有價值的。孟臻與綦桓在羅山不僅保存阿公阿媽的人生智慧，他們在羅山也自己種起米來，用的是最傳統的方式，不但人力收割稻作，更是採用古早農村才有的「日曬米」，「把收割的新米在太陽下慢慢乾燥，每二十分鐘翻動一次讓穀子曝曬均勻、連續一個禮拜。如果太陽比較烈翻動就要更頻繁，免得稻米口感太硬太乾；如果下雨，了就要看你和老天的動作誰比較快，來不及把米蓋起來，那對不起！這大半年的心血就泡湯了！明年再來！」現代種稻不僅有專業的割稻機，還有先進的烘米機，而買買氏戲稱「傻蛋」的孟臻、綦桓曬稻過程，不但被曬脫好幾層皮，甚至全身紅腫，為何要如此辛苦？只因為他們「希望能保留更多營養給吃的人……日曬的米，不但吸收了滿滿的日光能量，慢慢曬乾的方式也比較可以保留稻米的養分。」結果花了這麼多時間、脫了這麼多皮、抓了這麼多癢，這批米的訂價「一公斤竟然才賣一百出頭」「喂！人家外面日曬米是一般米的三倍價錢耶！你這樣賣划得來嗎？」「不要賣這麼貴啦！我跟綦桓都覺得好東西應該要讓大家都有能力吃到才對，如果只有有錢人買得起，那就沒有意義了！」要把最好的與每個人分享，孟臻、綦桓真傻，但這份傻傻的真情，卻是最動人最美的。

我還有很多這島嶼上美好的人、美好的事，想唸給大家分享，但，我更希望大家翻閱買買氏的《棄業日記》，從她幽默且真誠的文句中，一起感受島嶼上最美好的人事，一起與之感受悸動！