4-5
印度過去是個很神祕的國度,雖然貧窮落後是大家普遍的刻板印象,吸引很多遊客前往。爾後隨著交通便利,直飛很方便,不用轉機,這個神秘的面紗被逐一揭露後,不再像從前那麼神秘而遙不可及。不過,印度的八大佛教聖地,對於佛教徒來說,仍然是個一生中值得朝聖的重要城市。
王又藍秘書長回憶過去在媒體服務前間,曾在20年前就和上百人的大團體前往佛陀聖地參訪,留下難忘的深刻回憶。無奈的是,在訪問佛教聖蹟途中,因經常找不到廁所,加上城市之間路途遙遠,只好中途找地方如廁,尤其是女性可利用高大的甘蔗園擋住視線,才敢找個隱密處如廁,有時候還有野狗在旁虎視眈眈,著實很不方便。他當時心裡想著:有朝一日再度造訪印度,希望能多建造一些公廁,讓旅人方便,這也算是做好事吧!
還有讓人不解的是,當時夜晚時分逛市集,眼前幾乎一片漆黑,住家及商店極少有燈火照明,但不論是巴士或其他交通工具穿梭來往,駕駛靠著車燈的微光都能相安無事,莫非當地人的視力特別好?還是大家已經習慣摸黑出入了?

旅途中王又藍坐在遊覽車上,觀看印度街景,發現平日很多印度人大都閒來無事,三五成群聚集聊天,在大街上充滿所謂的『聖牛』,人民普遍會禮讓牛隻過馬路,這樣的景致到處都是。婦女們則彷彿是練了功夫,頭頂放置重物在街上行走,那是稀鬆平常的事。聽說因為印度城市的農作物,極少噴灑農藥,所以鳥類特別多,這也是一大奇景!
談到佛教藝術要屬印度最大石窟–阿姜達洞窟文化印象最深刻。阿姜達石窟是印度名氣最大的石窟,此地被埋沒在塵土1000年後,1819年,英國士兵因狩獵老虎,馬匹掉入洞裡,意外發現這石窟。這石窟也是全印度唯一全部是佛教文化的洞窟,共計30個洞窟;開鑿的年代始於西元前200年到西元600年間,是目前發現的佛教石窟中歷史最久的,對照中國年代大約是從秦朝到隋朝。
西元627年玄奘法師從長安出發到印度取經,當時的印度,佛教可以說已經開始進入衰退期,連持續開鑿800年的阿姜石窟已不受重視,才落得塵土埋沒千年的命運,不幸中的大幸是使得這項曠世傑作被保存得比其他石窟完整。
為了要保存超過千年的精美壁畫,洞窟內的燈光非常微弱。其中26號洞窟裡保存了最多精美的佛像,包含一座長達七公尺的臥佛,聽說此洞窟是唯一全面有燈光探照的一窟。
還有一個令王又藍秘書長懷念的聖地–鹿野苑。釋迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛後,來到鹿野苑,找到了原來的五位侍者,為其演說四聖諦,他們五位因此有所證悟,隨即出家為五比丘,是為佛教僧寶成就,佛、法、僧三寶至此圓滿集結成就。
鹿野苑位於恆河以北約十公里處,在公元四至六世紀的笈多王朝發展至頂峰。令人遺憾是鹿野苑大部分古蹟後來被破壞,現今只剩下一片廢墟,較可觀的只有一座大佛塔遺跡,現已跟其他廢墟遺跡歸入景區範圍。
印度參訪行程中,還有讓人深刻懷念的那爛陀寺(Nalanda)。該寺遺址,位於印度北部比哈省境內在西元5至12世紀曾是佛學聖地,也是全球最古老的大學之一,當時僧人學者逾萬人。中國唐代高僧玄奘法師西域取經,曾在那爛陀寺講習修學五年。
據報導,曾盛極一時的那爛陀大學,自西元1193年遭突厥兵入侵破壞後,至今時隔810多年,在亞洲佛教國家的攜手合作下準備重建,重現昔日輝煌的歷史。
那爛陀寺遺址位於比哈省首府巴特納東南方55公里,在古摩揭陀國王舍城的附近,傳說建於西元427年左右,佔地廣闊。至今出土面積僅14公頃,清理出來的建築遺址有15處,多為紅磚砌成,無論講堂、膳堂都能同時容納千人以上,可見當年僧眾在此參學勝況。
作者 安度
─未完待續



