離開世博園區後，接著搭軌道交通八號線至老西門站，轉乘十號線至豫園站下車。果然白天和黑夜的景色是完全不同的。沿著舊校場路的店家行走，左轉後就可以見到名氣頗大的上海城隍廟。廟前的照壁旁，還設有兩個旗座與旗桿，非常容易發現其蹤影。廟宇華麗的飛簷斗拱，雖然也是屬於「南廟」的種類，但還是與台灣寺廟的結構有些不同。一般的城隍廟，多半是供奉一位城隍爺，但這上海城隍廟的城隍爺卻有三位，更有趣的是雖有三位城隍爺，但是在裡頭只能看見兩位城隍爺坐殿！

看著那「為善必昌」、「為惡必亡」的牌匾，以及中間那刻著「不由人算」的大算盤，還真是一座標準的城隍廟。付完香花券的十元人民幣，依序可見到慈航殿、財神殿、霍光殿、甲子殿、文昌殿、關聖殿、城隍殿、父母殿及娘娘殿。而地上的圖騰，有如文官補服上的圖案，在每一個殿前、殿內等處，都可以輕易發覺。除了圖騰外，還有收集雨水的磚蓋上，刻有銅錢圖樣，使雨水由銅錢空心處流入排水道。至於在香爐方面，財神殿前有一個鐵筒，是為香客點香之處。戲台與看台的中軸線上，由入口至霍光殿依序排有小香爐及四角大香爐。

上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是東漢名將霍光神主牌位，上頭寫著「金山神主漢博陸侯霍光大將軍之位」。所以，第一位城隍爺是霍光。第二位城隍爺則是元末明初時期的秦裕伯，第三位則是清朝江南提督陳化成。而現今最後面的城隍殿那位紅面的城隍爺，就是秦裕伯。父母殿主祀秦裕伯的父母，娘娘殿則是主祀秦裕伯的夫人。那麼第三位的陳化成城隍爺呢？想必各位也和我有一樣的疑問。

就在遍尋大江南北的浩瀚網海，終於查到一位老上海記錄著三位城隍爺的考證。原來，上海城隍廟的供奉格局為「前殿供霍，後殿供秦，同時供陳」。而陳化成城隍爺的神位就在甲子殿的入口處，與霍光背對背；而與秦裕伯遙遙相望。至於為何後來找不到陳化成城隍爺的神位，合理的猜測是因為文化大革命期間，所有的神佛都被掃地出門，和宗教有關的物品全數被「破四舊、立四新」，看到秦裕伯城隍殿兩側石碑的裂痕，便可窺知一二。至於為何文革後，兩位城隍爺都已歸位，卻還是獨缺陳化城城隍爺，這個原因就還得再找找。

霍光城隍爺

秦裕伯城隍爺

陳化成城隍爺據說應供奉於此處，但現已不復見

上海老城隍廟歷經多次的戰火，才有了三位城隍爺的坐殿。它也經歷過祝融的摧殘，使得秦裕伯城隍爺曾經「暫住」於不遠處的沉香閣。如今雖說兩位城隍爺已回復往常一般的坐殿，但現行的規模已大不如前。唯一相同的一件事，便是人們的城隍信仰不變，裊裊香煙依舊鼎盛。

武財神

逛完城隍廟之後，後門附近便是豫園，而九曲橋旁便是有名的南翔包子店，或許您有時間的話，不論是吃美食或是購物，都可以到這邊悠閒的走一圈。要不是當天先去吃了大娘水餃，不然還真的挺想去排隊嚐鮮呢！

豫園出入口

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