到了徐家匯，怎麼可以不去徐光啟紀念館呢？徐家匯的地名可是由他而來的啊！在徐家匯天主堂待了快兩個小時後，便旋即前往。此地雖然名為紀念館，但卻是由徐光啟墓及原為上海古老的民居──南春華堂改成的紀念館所組成。據說還有徐氏手跡碑廊，但因為時間的關係，使我遍尋不著。

「幾何原本者，度數之宗，所以窮方圓平直之情，盡規矩準繩之用也。」此乃文定公所譯《幾何原本》之序文。

一到達入口處，便可見到徐光啟穿官服的花崗岩石雕像，而神道前立有石碑、十字架、石翁仲、石馬、石羊、華表和石牌坊。石牌坊刻有對聯：「治歷明農百世師經天緯地，出將入相一個臣奮武揆文」。橫批有「父武元勳」、「熙朝元輔」、「王佐儒宗」及「明故光祿大夫太子太保贈少保加贈太保禮部尚書兼文淵閣大學士徐文定公墓闕」。至於那十字架，相信很多人可能會以為是放錯地方，其實它並沒有放錯。因為徐光啟與利馬竇等人交遊甚密，從而受洗成為了一位天主教徒，之後並翻譯了大量的西洋書籍。徐光啟墓為橢圓形大墓，墓型有如一個大型的筆架，墓碑刻有「明徐光啟之墓」，乃為上海古代官員中，官職最高的墓園。

墓碑前有一半圓型水池，與一般陽宅前的半圓型水池相去不遠，唯一不同的大概就是它的功用及大小不同罷了。看來，陽宅及陰宅的選擇，與「龍、穴、砂、水、向」的風水口訣也脫不了關係。只不過令我覺得困惑的是徐光啟為天主教徒，應該是不會考慮這些風水的問題才是。唯一的一個合理解釋為，因為文革的破壞，加上後來的重視與修復，才成了現今的一番模樣。而墓旁有一座石馬，其旁還有一座「夜觀星象」的銅像，其像製成徐光啟仰望星空，手中拿著望遠鏡，與一旁將燈籠放置於桌上後，呼呼大睡的書僮形成了一個強烈的對比。

再往前走去，便是南春華堂。但由於在徐家匯天主堂「觀禮」所花的時間過長，當走到南春華堂時，已經看到管理人員正鎖門準備下班。既然這次無法進入南春華堂，那乾脆就去外灘走走吧！

才一走出紀念館，馬上就被兩位姑娘攔住，說是要我幫她們買些東西吃。上回龍陽路站碰到一位大叔向我討飯錢，沒想到這次換成兩位姑娘來請求幫忙。還好，她們不是來向我要「奶粉錢」，不然誤會可就大了。

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