話說來到新竹都城隍廟，也已經數不清幾回了。上回來這邊，只注意到石鼓、櫃台腳或水車堵等藝術；而這回，卻是這些努力「抬厝角」的角色們，吸引到我的目光。

一般來說，「憨番抬厝角」是用在「墀頭」的裝飾上。它的功用是使屋檐和牆身得以順暢銜接，使建築物的整體形象能夠統一。而基座型的「墀頭」裝飾的題材，是以人物塑像、石雕獅子或「憨番抬厝角」佔大多數。然而在都城隍廟之中，卻是有大量「抬厝角」的角色，出現於「豎材」或「坐斗」的位置上。

所謂的豎材，是位在垂花外緣的木雕板，造形常以仙女、仙人或是猛虎為主，功用為遮飾垂花中段的榫眼接縫。而所謂的坐斗，則是位於斗拱下方的構件。

屬於豎材位置的裝飾：

看起來像是「飛天」，但祂有翅膀。

這一張的翅膀就非常明顯。

屬於坐斗位置的裝飾：

位於藻井及大通上方

騎著獅子的面露忿怒狀仙人

應該是「福祿壽」

騎在水牛上，努力「抬厝角」。

站在螃蟹上，奮力「抬厝角」。

站在螃蟹上，奮力「抬厝角」。看祂抬得那麼辛苦，單獨替祂拍一張吧！

從孔廟的「憨番」，到前一陣子看見自由自在兄拍的「海員」，如今又看見這站在螃蟹上，奮力「抬厝角」的「可愛番」，突然發覺台灣的廟宇裝飾藝術還真是特別，可見師匠在承接裝飾工作時，還會由在地文化當中取材，以作為題材發想的來源呢！

更多照片請參閱《新竹都城隍廟之裝飾藝術》