西晉、晉懷帝司馬熾、永嘉四年，從西域來了一位身高八尺，風姿甚美，俗姓帛、法號佛圖澄的天竺（以姓氏論，應是龜茲人）和尚，定居在都城洛陽。

據佛圖澄說，當時他已經一百多歲了（據學者考證應為七十九歲）。他九歲在烏萇國（北天竺）出家，開始修習佛法道術，能誦持的經書多達百萬言，又精通玄妙的道法，時常修練氣功保養身體，能夠好幾天不用進食也不覺得飢餓，也能誦念神咒以役使鬼神。

在佛圖澄腹部旁有一個洞，平常以棉絮塞著。到了晚上要誦讀經書時，佛圖澄便取下這團棉絮，頓時從那洞中散發出柔和的光芒，把整個房間照得亮晃晃的卻又不會很刺眼，佛圖澄便就著這光誦讀著經書。若是在用過齋飯之後，佛圖澄便會到河邊，從腹旁的這個洞中將肝膽腸胃等五臟六腑牽引出來，放入流水之中仔細清洗，洗完後，再將五臟六腑一一放回腹中。

佛圖澄還能分辨鈴鐺所發出的聲音，並且用它來占卜吉凶，所預測的事都很準確。

雖然佛圖澄有這些特異功能，但是他來到中原的時機並不太好，適逢西晉八王之亂末期，東海王司馬越把持朝政，晉朝內部的權力鬥爭日漸嚴重。而北方外族如匈奴等紛紛建立獨立的政權，其中以劉淵的匈奴漢國勢力最大，而旗下的輔漢將軍平督王、安東大將軍、鎮東大將軍石勒更是驍勇善戰，與西晉爭鬥僵持，之後劉淵之子劉聰的軍隊攻入洛陽，俘擄了晉懷帝，史稱【永嘉之禍】。面對如此亂世，即使大羅神仙降世也只能暫避其鋒，所以佛圖澄也暫時隱蔽到鄉野之間靜觀其變了。

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改編自 搜神後記／晉書

原文：

搜神後記 卷二 佛圖澄

天竺人佛圖澄，永嘉四年來洛陽，善誦神咒，役使鬼神。

腹傍有一孔，常以絮塞之。每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照於一室。平旦，至流水側，從孔中引出五臟六腑洗之，訖，還內腹中。

晉書‧卷九十五‧列傳第六十五‧藝術傳‧佛圖澄

佛圖澄，天竺人也。本姓帛氏。少學道，妙通玄術。永嘉四年，來適洛陽，自云百有餘歲，常服氣自養，能積日不食。善誦神咒，能役使鬼神。

腹旁有一孔，常以絮塞之，每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照于一室。又嘗齋時，平旦至流水側，從腹旁孔中引出五藏六腑洗之，訖，還內腹中。

又能聽鈴音以言吉凶，莫不懸驗。

及洛中寇亂，乃潛草野以觀變。