唐朝、唐肅宗李亨、乾元年間，朝廷收復了長安與洛陽，但「安、史之亂」的餘孽尚未完全平定，朝廷仍須持續用兵，因此糧餉補給供應不足。監察御史康雲間兼任江淮度支，依職權下令對江淮境內的商旅百姓加徵原稅收的五分之一以貼補朝廷之用。洪州（今江西省南昌市）是江淮之間的一處大都會，康雲間就指派錄事參軍李惟燕負責洪州的稅收業務。

在李惟燕主持收稅工作時，有一名僧人主動上前，表示願意被徵收（註）一百萬錢，說著就從腋下取出一只大小約有一個拳頭的小瓶子。李惟燕問那瓶中裝的是什麼？僧人卻含胡其詞的不肯明說。李惟燕因為此次徵收到的稅款是要供給許多前線士兵之用，僧人既然說了要捐出百萬稅金，也不好當面違逆對方，便故作驚訝的說：

「大師父您怎麼會有這個東西！我一定要買下它，而且不會殺價。」

現場等候繳稅的人群中有一名波斯國的商人一眼就看到了那個小瓶子，聽到李惟燕說要買下，趕緊上前掏出了一百萬錢搶著買下了瓶子後離去。波斯人抵達揚州，揚州長史鄧景山聽說了這件事，就召來波斯人詢問原因。波斯人說：

「這瓶中裝的是『紫䍪〔左羊右末〕羯（註）』，得到它的人就會獲得鬼神保護，走進火中不會被燒傷，涉水渡河也不會發生溺水意外。這『紫䍪〔左羊右末〕羯（註）』是一個無價之寶，不是那些明珠或者其他珍寶能比得上的。」

既然如此，鄧景山就表示如此要對波斯人加徵一萬貫錢的稅金，波斯人聽了不但不惱怒，反而高興的如數繳納。鄧景山不得不好奇的想要看看那瓶中寶物是什麼模樣，波斯人則大方的展示，原來是十二顆不知是何材質的紫色珠子。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：「率」，此處作「聚斂、徵收」解。

又，按唐朝稅制規定，有牌（度牒）的僧人可以免稅、免服勞役。

註：「䍪〔左羊右末〕羯」，音「襪節」，一種胡羊。《集韻．入聲．月韻》：「䍪〔左羊右末〕，䍪〔左羊右末〕羯，胡羊名。」

按文文末「瓶中有珠十二顆」，文中的「紫䍪〔左羊右末〕羯」則應只是外語（梵語、西域語）的音譯。

改編自 《廣異記》

原文：

《廣異記》．卷七．紫䍪〔左羊右末〕羯

乾元中，國家以克復二京，糧餉不給。監察御史康雲間為江淮度支，率諸江淮商旅百姓五分之一，以補時用。洪州，江淮之間一都會也，雲間令錄事參軍李惟燕典其事。有一僧人，請率百萬，乃於腋下取一小瓶，大如合拳。問其所實，詭不實對。惟燕以所納給眾，難違其言，詐驚曰：

「上人安得此物！必貨此，當不違價。」

有波斯胡人見之，如其價以市之而去。胡人至揚州，長史鄧景山知其事，以問胡，胡云：

「瓶中是紫䍪〔左羊右末〕羯，人得之者，為鬼神所護，入火不燒，涉水不溺。有其物而無其價，非明珠雜貨寶所能及也。」

又率胡人一萬貫，胡樂輸其財而不為恨。瓶中有珠十二顆。