烽火連天，甚是可怖，人間悲事也。

瞋心火燄，亦是可畏，人間苦事也。

人，遇上不順己心意或習性時，馬上，怒氣攻心，甚至滿腔怒火，怒形於色；

或怒目橫眉，或怒目相向，或發威動怒，或拍案怒罵，或咆哮大怒，或惱羞成怒…

任誰遇上這樣的場面，肯定是提著心，吊著膽，小心以待。

與「瞋火大戰」無關係者，有人會跳出來扮演和事佬，有人會安靜觀戰，

甚至是深恐「風颱尾」波及自己，選擇趨避為妙…

佛典上說發生瞋怒的情形，大致有三種：

一、無事而瞋。

       本來無一事，就是喜瞋愛怒。

       當瞋怒成習成性了，時時不問事理，就刮超級颶風，

       生氣就像吃三餐飯般，最後練得「好生氣」的阿修羅形象。

       「面由心生」，看看鏡子裡的容顏，是佛面？ 還是魔樣子？

二、見他人的「不是」而怒。

       緣於他人以不善之舉擾眾，而生瞋火。

       若此人之舉不斷，自己的瞋火就相續不息，因為說了沒改進或講了沒改善。

       這像是一位愛整齊乾淨者，看那習慣隨手亂丟物品者的行為的心情，

       若兩者共住，肯定天天上演瞋火大戰，

       這可真是「怨憎會苦」啊！

三、堅持己見，據理力爭，而彼此抗衡，而彼此惱火。

       上活上，工作上，一個固執腦與另一個固執腦的火拼喬段，隨時可見。

       當他人所行，不順於己的見解或價值觀，

       隨即，惱怒心生，勃然大怒，斥責或鄙視他人。

       物質上的侵犯，多數人還能少分的安忍，禮讓之。

       但對於思想、見解、道理上的諍辯，可就易生大瞋恨心，落得風馬不相交。

       這種窘境，來自執著感的作祟。

       那不被留意、觀照著的「執著」，總是讓腦犯上了「自以為是」，「先入為主」。

       不可不慎啊！

試問，自己經常生氣嗎？ 為什麼有氣可生呢？

想想，人生不如意，十之八九。凡夫性，生氣惱怒，難免。

可是，一輩子的生命時光，是可貴的。何苦，任憑瞋火燒掉彼此無價的生命時光呢！

識得，瞋火燒功德林之因緣果，懂得，趁著日子裡的短暫的心平氣和，練練定力與心智功夫，

免於，瞋火起時，沒有大悲大捨清涼水，可緩之，可息之。

總之，待人處事，不急不急，以緩以和，為善美也。