法友：伶子   2020年09月28日分享

在原生家庭裡，我是大女兒，是大姊，自然地肩負著「大姐」的責任…… 

進入求學階段，開始「學生」的身份，努力的目標明確，一切充滿希望；自己盡本分努力著…… 

就業之後，擔任「老師」的角色，秉持 有教無類的精神是本務，自許 是教師，也是人師，著重學生的品格、人品之提升；對學習意願低落的學生，給予 多元性、多樣性、多角度的引導激發……；對行為偏差的學生，給予 個別的關懷、協助，及情緒或壓力上的諮商、輔導…… 

結婚後，人生進入「妻子」、「母親」、「媳婦」等多重角色的扮演；身為人妻，與丈夫同心攜手共事和諧，我們在穩健的「探戈」舞步中，共組了和樂的家庭；身為人母，善盡媽媽應有的責任與良能，跟孩子們成了無話不談的親子關係，也若知心朋友般…… 

從教職退休後，全神貫注於「家庭主婦」的身份，在日常規律地重複著打掃、採買、煮食、洗衣、編織等等家事，只願自己在日常家事裡，發揮自己的想像力與美感力，也鍛鍊清澈與敏銳的心志，做一個有品質的家庭主婦，讓全家人在生活美學中舒心樂活…… 

近二年來，接觸了佛法，成為修學佛法的「學人」，經這段期間以來的薰修，佛教在我心中有了一個漸漸清晰的模樣：

一、精神上是充滿哲學義理，有智慧的義理使人可明辨因果報應非宿命論，凡事是各種因緣聚合呈現；於是，我接受現實的入世觀，而積極樂觀向著生命旅程中的一切境遇，因為凡所遇的都是與自己有著甚深關係的；人生行旅就是一種因緣果報的運作，非神論的，是人的身業、口業、意業決定生命品質或層次，非由神主宰；而人人皆可成佛，只要循著正確的道路進修—智慧的慈悲心、平等心。

二、修習的目標上是達到一種無苦諦、無集諦、無滅諦、無道諦的境地，因為以「無所得」而能令心無罣礙、無恐怖、無顛倒、無妄想……

三、修習的方法上是生活中實踐八正道，就在日常生活中獲得生命的淨化、解脫、自在。

四、寺院的環境上是一種樸實簡單的生活空間，自然地呈現靜謐、肅穆的神聖氛圍。 

一路走來，也來到了人生下半場；若說「生活即修行」，「居家即道場」，那麼餘生策心努力地實踐心中佛教之義理、目標、方法、環境，在行旅人生的休止處，當呈現一個優雅的、無憾的微笑……