101 028 頭屋村竹子閣
頭屋鄉的開拓至光緒20年(西元1894年),日本時代以前,全境均已開墾殆盡。
頭屋村地處後龍溪納其支流老田寮溪處凸岸的河階上,為附近地區往來苗栗地區的交通重地。
頭屋國中
頭屋村內有一小地名「竹子閣」,位於頭屋國中北側。
蒙格友 廣興兩公婆http://tw.myblog.yahoo.com/jw!x2oou.2VRkUvbRNsvqPO/profile
指正~
這棟古宅是徐府產業,因此堂號為『東海堂』。
徐府昔日文人輩出,築有竹造閣樓數座,作為接待文人吟詩作對的場所,因而取名『竹仔閣』。
因此,竹仔閣不是地名,而是指這座古厝而言。
(沒錯,竹仔閣是古厝, 古厝已改建,人們因古厝之名,漸漸的把這一區塊叫做竹子閣。
-不如說竹子角恰當。
就像我的故鄉原名香櫞閣。 而我們從小就聽人家叫這區塊為香櫞角。
包括住在香櫞閣的賴家、鄰居邱家及附近的范家、胡家等,還包刮大家的田地-
而今成為建設中的中山高頭屋交流道。 )

國中警衛室 有炮仗花為帽子。

頭屋國中是我的母校。
40年前每學年有6班,而今,全校只剩6班。 聽舍弟說,目前頭屋有萬餘人口,
是苗栗縣人口少數的前3名,只比泰安及獅潭多一些人。
真可惜啊 ! 頭屋是最宜人居的地方。

頭屋國中操場

頭屋村內有一小地名「竹子閣」,位於頭屋國中北側,為「苗栗詩社」要角徐仙階故居。
頭屋村是全鄉的政治、文教、經濟中心,村民產業昔日以植茶或栽稻為主業,近年商業頗為興盛。

「竹子閣」,位於頭屋國中北側。
以前,民房和學校間無圍牆,學生和居民互不干擾。

這是整修過的「竹子閣」。水塘是後加的。
蒙格友指正~
竹仔閣正前方庭院外的水塘不是後加的,古厝建築時即存在,那是一座半月型鯉魚池,
是堪輿風水『魚躍龍門』的地理穴位,並兼具平時澆菜、火災滅火的功能。

硯山?是哪座? 愧為頭屋人,我不知也。
記得校歌首句--鯉魚山高,也不知是哪座。
蒙格友解說~
至於牌樓兩側對聯上『硯山』及『筆架』的意涵,按『硯山』係指『墨硯山』,『筆架』則是『筆架山』之謂。
墨硯山位於頭屋鄉曲洞村與公館鄉尖山村交界處,山頂平坦呈方形,在苗栗市向向東遠望頗似墨硯,故取名墨硯山。又山形似端菜之托盤(托皿),也稱為托盤山或托皿山。往南(公館鄉方向)延伸小山連綿,尖峰若筆架,另名為筆架山,公館鄉的尖山村,即因此山而得名。
在苗栗市向向東遠望蒼翠群山,由遠而近依次為加里山脈、八角崠山脈及墨硯山,即為苗栗八景之一的『三台疊翠』。
墨硯山登山口距離曲洞宮不遠,登山口有『墨硯古道』與『墨硯山』大型的解說牌,有很清楚的圖文說明。
墨硯山有南峰及北峰,山徑清楚好走,20分鐘即可登頂,山頭展望極佳,建議走一趟,將會更瞭解家鄉的地理與歷史。
進了牌樓之後有個大禾埕

東西兩邊還各有一重門
東門
西門
門樓裡面還有個禾埕

徐府竹子閣初建於清光緒年間,為廣東蕉嶺的徐府十四世祖徐豪敏來台定居所建,屋樑為燕尾式脊,正廳門窗雕飾精巧細緻,最為特殊的是供奉祖先的神龕後方為正廳後門,並不多見於中國傳統建築格局。
而對於「徐府竹子閣」的由來有著兩種說法,一是相傳早年周圍皆被綠竹所圍繞,因此稱為「竹子閣」,其二是清末至日據時代,位於後龍溪龍頸潭的徐家為招待文人墨客,特地打造了數座竹閣樓。
http://okgo.tw/buty/01020.html
這是竹子閣西邊的外圍

有些是竹子閣徐家的田地,有些是外來客來建的房子。


因為河邊木棧道的修築,吸引人家來此居住。
聽說竹子閣也因此才得鄉公所之補助而整修。
蒙格友指正~徐府子孫人才輩出,除清代出過秀才、貢生外,近代亦有出任鄉長、縣議員、民政局長、鄉民代表會主席等重要公職,在大廳即掛滿各界祝賀的扁額。因此徐家財力雄厚,整修經費全由徐家子孫支付,並非由鄉公所補助。


1樓. 廣興兩公婆@guest2013/02/17 14:53Re: 101 028 頭屋村竹子閣
在女格友也是徐家古厝後人的部落格上,看到這棟古宅的介紹,我在2011年10月去參觀過,徐家人准許我進入大廳拍照,返家後也參考及查對相關文獻,因此可以作部分補充說明。
這棟古宅是徐府產業,因此堂號為『東海堂』。
徐府昔日文人輩出,築有竹造閣樓數座,作為接待文人吟詩作對的場所,因而取名『竹仔閣』。因此竹仔閣不是地名,而是指這座古厝而言。
竹仔閣正前方庭院外的水塘不是後加的,古厝建築時即存在,那是一座半月型鯉魚池,是堪輿風水『魚躍龍門』的地理穴位,並兼具平時澆菜、火災滅火的功能。
庭院有內外兩重,外院右方豎立貢生石質旗座一對,左側刻字『兵部侍郎福建巡撫部院丁』,
右側刻字『大清光緒拾貳年拾壹月 日貢元徐史雲立』。旗座兩邊另有雕花及太極圖式,底座則為麒麟、葫蘆與如玉等,雕工精美顏色豔麗,已列入歷史文物,可惜您未拍照到特寫。
徐府子孫人才輩出,除清代出過秀才、貢生外,近代亦有出任鄉長、縣議員、民政局長、鄉民代表會主席等重要公職,在大廳即掛滿各界祝賀的扁額。因此徐家財力雄厚,整修經費全由徐家子孫支付,並非由鄉公所補助。
至於牌樓兩側對聯上『硯山』及『筆架』的意涵,按『硯山』係指『墨硯山』,『筆架』則是『筆架山』之謂。
墨硯山位於頭屋鄉曲洞村與公館鄉尖山村交界處,山頂平坦呈方形,在苗栗市向向東遠望頗似墨硯,故取名墨硯山。又山形似端菜之托盤(托皿),也稱為托盤山或托皿山。往南(公館鄉方向)延伸小山連綿,尖峰若筆架,另名為筆架山,公館鄉的尖山村,即因此山而得名。
在苗栗市向向東遠望蒼翠群山,由遠而近依次為加里山脈、八角崠山脈及墨硯山,即為苗栗八景之一的『三台疊翠』。
墨硯山登山口距離曲洞宮不遠,登山口有『墨硯古道』與『墨硯山』大型的解說牌,有很清楚的圖文說明。
墨硯山有南峰及北峰,山徑清楚好走,20分鐘即可登頂,山頭展望極佳,建議走一趟,將會更瞭解家鄉的地理與歷史。
[版主回覆02/19/2013 11:10:14]太感謝了,給了我這麼寶貴的資訊, aaa在此受教了。
兩位真是難得的、古道熱腸的專家,令人敬佩。 請繼續不吝指教。

