105 08 17彰化鹿港(文武廟.書院.民俗文物館.九曲巷)

 

 

 

 

鹿港文武廟位於街尾里青雲路，是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右，三個體組成，

故統稱為『文武廟』

http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/103734.html

 

鹿港文武廟雖經地震、火災等天然因素的毀壞，所幸在地方人士的捐助下，已於94年11月底修復完成。

 

 

文開書院

 

文開書院建築在後，主祀為朱子(朱熹)，是為了紀念明太僕沈文開（名文光），在開台初期首開風氣設教，對於台灣教育工作貢頗大，因此命名文開書院。

 

 

 

文祠

 

 

文祠原先的主祀為文昌帝君，從祀天聾地啞，配祀魁星帝君和孔子。日據時期大正年重修之後，改主祀為五文昌帝君和孔子畫像，而左右又配祀著天聾和地啞。，由鹿港同知薛志亮率地方士紳陳士陶等人捐資倡建。列為第三級古蹟。

 

武廟

 

 

武廟主祀關聖帝君，由當年富紳蘇雲從倡議，同知薛志亮捐俸官民合資共建，為鹿港眾商之守護神。長年來，都有地方人士大力捐獻整修。

 

文祠與武廟之間，有一口井水，稱為「虎井」，其水質甘美，

故有「蓬萊第一泉」之稱。

 

 

鹿港民俗文物館

 

 

景點地址：鹿港鎮中山路152號
開放時間：9：00AM至17：00PM

 

鹿港民俗文物館的外觀為維多利亞式的洋樓房，共有三棟建築物相連，分為ABC三館，原為當地富豪的宅邸，目前捐出用來展示具有文化特色的文物。Ａ館落成於民國八年，為西洋式的樓房，Ｃ館是閩南式的長型店屋，Ｂ館則是連接ＡＣ兩館之間的台灣傳統式建築。Ａ館一樓有著許多鹿港早期的模型，包括街市、龍山寺以及鹽田等，二樓則展示了辜家所捐出的眾多民初的家具等。Ｂ館陳列早期農業社會中的農具，Ｃ館又稱為古風樓，以實景的擺設展示出鹿港傳統生活的風貌。

http://ch.okgo.tw/scenic/830.html

 

 

民俗文物館一帶

 

照片來源／玩全台灣旅遊網景點地址：中山路和興派出所旁的巷道中，前進約三十公尺
更多資訊：http://okgo.tw/buty/01326.html
文章來源：玩全台灣旅遊網

鹿港中山路和興派出所旁的巷弄中，有著以120個酒甕所堆砌而成的甕牆，為目前遺留下最龐大的甕牆古蹟。早期富貴人家將空的酒甕當做建材，不僅可物盡其用，還提升圍牆裝飾的美觀程度。關於甕牆的酒甕流傳有兩個說法，一是因早期鹿港的海上貿易相當頻繁，船隻以酒甕與杉木來壓艙，保持船隻在航海過程中的穩定性；二是古代家庭中若有嬰孩誕生，就會將紹興酒埋入地底，若是兒子長大後高中及第，便以紹興宴客，稱為「狀元紅」，若為女兒則稱為「女兒紅」，將之作為陪嫁的物品之一。

 

 

可惜，我們現在看到的只剩下 複製照片。

 

 

九曲巷

 

 

(慶昌古厝)

意樓是鹿港慶昌古厝的一處閣樓，閣樓旁還有一棵楊桃樹，據說居住於閣樓中的女子為尹娘，其丈夫為求功名，在新婚不久後便前往赴試，並在閣樓旁種植楊桃樹，囑咐尹娘：「見樹如見人，吾試畢即返」，只是這一赴試便音訊全無，尹娘仍在閣樓裡等待遲遲未歸的丈夫，最後抑鬱而終。故事中尹娘倚窗等待的窗戶為圓形，象徵著圓滿的意思，木窗紋路則由代表「福」的葫蘆以及「錢財」的古錢組成，相當具有典雅的氣息。

 

 

金盛巷

景點地址：民族路163號和165號之間巷內

 

 

 

位在鹿港的十宜樓是一座連結兩側房舍的跑馬樓，因跑馬廊與底下的金盛巷形成十字，且因「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」，故取名為「十宜樓」。早期鹿港地區文風鼎盛，相傳十宜樓的主人是位好客的文人雅士，建造十宜樓為騷人墨客聚會吟詠詩卷的場所，一嚐在高處倚欄望月的感受，許多文人常相聚於此吟詩、品茗、望月。

 

 

因中國人的信仰認為巷弄、河岸、池塘、村落的出入口以及正對著道路的位置皆屬於不吉利的地方，易有鬼邪侵害，相傳以大石刻有「石敢當」三字擺設於路口等處，即可化解路沖，具有驅邪鎮煞的功用，因此現今在台灣的古巷弄內都還可看到石敢當的蹤跡。要製作擁有效力的石敢當必須由道行高深的道士主持，具有一定的程序方可完成。

 

 

 

摸乳巷是鹿港著名的景點之一，位在菜園路38號旁的巷弄內，因為此巷弄相當狹窄，最窄的部份甚至不到七十公分，若有兩人欲同時通過必會有肢體上的碰觸，因此有了許多逗趣的名稱，像是「君子巷」、「護胸巷」以及最出名的「摸乳巷」。而「摸乳巷」還有另一個由來，因古時人們有重男輕女的觀念，大多希望能夠生子，日有所思、夜有所夢，摸乳巷道狹長，有如夜夢般冗長，於是稱為「夢麟巷」，又因「夢麟巷」與「摸乳巷」台語諧音聽起來相像，時間一久便稱為「摸乳巷」。