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2018/09/14 03:31

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邱坤良專欄：張愛玲、魏海敏與國光《金鎖記》

商品訊息描述: 張愛玲的作品修辭簡約，但文字飽滿，具有鮮明的現代主義色彩。她的作品裡沒有寫實主義鉅細靡遺的人物描繪，卻擅用比喻、通感等手法，兩、三筆就能勾勒鮮活形象，但搬上電影、電視的平台，跟原著總有一層無以名狀的疏離與隔閡，套用魏海敏的話：「因為所有張迷都在等著看，看演員落入文字無法轉換的陷阱裡。

縱然如此，國光二〇〇六年改編的《金鎖記》受到相當的好評，也曾巡演國內外，近烤肉必備用品清單日又在台灣戲曲中心重新登台。這齣戲能受到矚目，除了張愛玲原著的加持，以及整個劇組通力合作的成果，此外，還有兩個重要因素：編導與主演。

由王安祈、趙雪君編劇、李小平導演的京劇《金鎖記》，取材張愛玲一九四三年同名的中篇小說，以及晚年重寫的長篇小說《怨女》，兩位編劇設定劇本基調不是小說意象的轉譯。整齣戲文詞生動、旋律悠美，場景或虛或實，整握了原著的精神與氛圍，又能運用小說沒有的意象與情節。

七巧與兒子長白（陳清河）、女兒長安（凌嘉臨）一起抽鴉片棗泥月餅。（邱坤良提供）

張愛玲以月亮為小說的框架，講述一段沒有結果的故事，國光《金鎖記》以七巧「你恨我嗎？」的問句結束故事。導演安排三位女性——長安、七巧、媳婦芝壽，分別站在舞台前中後，立竿見影清晰地呈現出女性、家族的悲劇色彩。

《金鎖記》十二年前一鳴驚人，奠定了爾後國光劇團一連串新編京劇的基調，包括角色個性和表演方法，也對台灣其他戲曲起了「指引」和「示範」作用，倒也符合國光的正名——「國立國光劇團」，而非「國立國光京劇團」的名實之辯。「文學劇場」、「現代京劇」與「創新跨界」方向或仍有檢討的空間，但就戲論戲，《金鎖記》是臺灣劇場史上一部重要的作品，應是毋庸置疑的。（推薦閱讀：邱坤良專欄：六十歲的四郎再渡風塵？）

＊作者為台北藝術大學教授

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