草書通論是草聖于右任囑劉延濤先生為推廣草書而作，以助國人了解草書。

一、草書通論：

草書通論是劉延濤最重要的一部草學論著。史紫忱許為我國書法史上第一部對單體書法的系統著作。

二、章草篇： 

劉延濤扼要精簡的分析了歷代章草的演進，將之分五個階段： 

1.隸草：
最初是隸書的草體。解放隸體粗書之。 

2.章草：
魏晉之際是章程書(即八分，即章楷)的草體。雖失隸意，猶存古法。 

3.參今草狂草意： 

唐宋則以今草筆意作之，漸失渾厚；元明人更以顛素之法入草，章草至此，只可謂為狂草之波磔者，不獨與漢魏法異，且與唐宋人書，亦不相侔。 

4.參北魏法： 

清末沈增植以北魏法參之，為之一變。 

5.參簡策意： 

近人王世鏜更參以漢晉簡策遺意，為又一變。 

三、今草篇： 

劉延濤提出今草較章草進步處有五項： 

1.筆筆相連。 

2.連畫為點。 

3.代表符號。 

4.省去波磔。 

5.一形眾象。 

四、狂草篇： 

劉延濤比較張旭與懷素的差別如下： 

1.張旭工肥，懷素工瘦。 

2.張旭多於天分，懷素多於工力。 

3.張旭始終以詭疾速勝；懷素晚年書轉入平淡。 

4.張旭雖狂於草，而楷法精工；懷素亦積功而成。 

五、草書是書體的解放： 

狂草更是自由的表現，這種作品與作家，只有在自由的民族中才能產生。歷史上元、清代因外族入主中國，草書便一蹶不振。所以他認為中華民國成立後便是草書復興的時代，而于右任提倡標準草書，更帶來草書的新時代。