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波斯宗教對日後宗教的影響 奇摩知識
2016/05/23 14:54
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波斯人對世界文明的影響很多，除政治之外，顯著的還包括宗教與藝術等。而對後世影響最深是西元前六世紀的波斯尼亞帝國時代神學家瑣 羅亞斯德(Zoroaster)創立的瑣羅亞斯德教(Zoroastrianism)即中國稱的「祆教」。
「祆教」是一種二元論的宗教(或者叫二元神論)，以拜火為主要宗教儀式，故又稱為拜火教。
祆教認為宇宙受到善神阿胡拉‧馬茲達和惡神阿利曼二種力量控制，彼此不斷作殊死鬥爭，但最後善神將打敗惡神，「光明取得最後的勝利」。
祆教因為盛行於波斯帝國，而猶太教的先知「但以利」，曾在波斯帝國擔任丞相職位，所以祆教信仰中的部分教義因此影響到猶太教。
祆教對基督教的影響，一方面可能是因為基督教多承襲猶太教教義的緣故，另一方面則可能和摩尼教曾經流行於羅馬帝國有關。
例如：羅馬哲學家聖‧奧古斯丁，在歸信基督教之前，就也曾是摩尼教的信徒，可見摩尼教在當時羅馬確有一定的影響力。
祆教創立後吸引大批信徒，且隨著波斯帝國的擴展傳遍各地，被立為波斯國教，其提出的善惡二元論、天堂與地獄說、末日審判說，均被猶太教和基督教所吸收，影響日後億萬人的信仰。
祆教教義(Dogmas)對猶太教、基督教的影響...
世界末日說：祆教認為舊世界在烈火中消滅時是世界末日來到之日，但不久新世界也將在烈火中誕生，人類因此重生。猶太教與基督教則認為當人類惡行充斥世界時，世界將以自然毀滅的方式宣布末日的來臨，兩者都有「末日」之說。
審判說與天堂地獄說：祆教認為審判有兩種。其一是人死後第三天，交由Daena(良知)女神來審判其前世行為，審判之後，善人進入天堂，惡人進入地獄，至於善惡混雜的人，則進入第三境地，該地陰暗，沒有快樂與悲傷。第二種審判是所有靈魂還要接受世界末日的審判，復活的善人可得永生。猶太教與基督教也有此說法。
創世說：祆教認為世界在神的創造下，曾經經過七個階段，分別為創造天空、水、大地、植物、公牛(動物)、原人、火。基督教則是認為世界是由上帝在七天內所創造，基本上都不脫離「神創造世界」的說法。
神靈善惡二源說：祆教和猶太教皆認為世間充斥罪惡與聖潔兩股勢力的對峙，亦即善與惡、光明與黑暗的衝突，基督教則將其解釋成是「上帝與魔鬼(撒旦)」間無止境的對立。
救世主說：祆教視馬茲達為世界唯一永恆、自存自有、創造宇宙一切善物的最高主宰，猶太教與基督教也有救世主的概念，但其救世主是由上帝檢選一人，稱為彌賽亞，為神的使者，解救水深火熱的人類，並在地上建立神的國度，一個公正、正義、真理的神聖國度。雖然代表的神不同，救世的意涵卻相同。
勸人為善的宗教思想：人在世間的善行與惡行將決定其最後的審判結果，所以人要朝著普遍價值所認定的「善」來前進。
總的來說，祆教及其善惡二元論影響了猶太教、基督教後來的發展。
「祆教」是一種二元論的宗教(或者叫二元神論)，以拜火為主要宗教儀式，故又稱為拜火教。
祆教認為宇宙受到善神阿胡拉‧馬茲達和惡神阿利曼二種力量控制，彼此不斷作殊死鬥爭，但最後善神將打敗惡神，「光明取得最後的勝利」。
祆教因為盛行於波斯帝國，而猶太教的先知「但以利」，曾在波斯帝國擔任丞相職位，所以祆教信仰中的部分教義因此影響到猶太教。
祆教對基督教的影響，一方面可能是因為基督教多承襲猶太教教義的緣故，另一方面則可能和摩尼教曾經流行於羅馬帝國有關。
例如：羅馬哲學家聖‧奧古斯丁，在歸信基督教之前，就也曾是摩尼教的信徒，可見摩尼教在當時羅馬確有一定的影響力。
祆教創立後吸引大批信徒，且隨著波斯帝國的擴展傳遍各地，被立為波斯國教，其提出的善惡二元論、天堂與地獄說、末日審判說，均被猶太教和基督教所吸收，影響日後億萬人的信仰。
祆教教義(Dogmas)對猶太教、基督教的影響...
世界末日說：祆教認為舊世界在烈火中消滅時是世界末日來到之日，但不久新世界也將在烈火中誕生，人類因此重生。猶太教與基督教則認為當人類惡行充斥世界時，世界將以自然毀滅的方式宣布末日的來臨，兩者都有「末日」之說。
審判說與天堂地獄說：祆教認為審判有兩種。其一是人死後第三天，交由Daena(良知)女神來審判其前世行為，審判之後，善人進入天堂，惡人進入地獄，至於善惡混雜的人，則進入第三境地，該地陰暗，沒有快樂與悲傷。第二種審判是所有靈魂還要接受世界末日的審判，復活的善人可得永生。猶太教與基督教也有此說法。
創世說：祆教認為世界在神的創造下，曾經經過七個階段，分別為創造天空、水、大地、植物、公牛(動物)、原人、火。基督教則是認為世界是由上帝在七天內所創造，基本上都不脫離「神創造世界」的說法。
神靈善惡二源說：祆教和猶太教皆認為世間充斥罪惡與聖潔兩股勢力的對峙，亦即善與惡、光明與黑暗的衝突，基督教則將其解釋成是「上帝與魔鬼(撒旦)」間無止境的對立。
救世主說：祆教視馬茲達為世界唯一永恆、自存自有、創造宇宙一切善物的最高主宰，猶太教與基督教也有救世主的概念，但其救世主是由上帝檢選一人，稱為彌賽亞，為神的使者，解救水深火熱的人類，並在地上建立神的國度，一個公正、正義、真理的神聖國度。雖然代表的神不同，救世的意涵卻相同。
勸人為善的宗教思想：人在世間的善行與惡行將決定其最後的審判結果，所以人要朝著普遍價值所認定的「善」來前進。
總的來說，祆教及其善惡二元論影響了猶太教、基督教後來的發展。
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