部落客推薦-【ARGENT銀飾】造型系列「鷹之羽(細版)」純銀戒指(染黑款)
2016/04/22 04:49
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【ARGENT銀飾】造型系列「鷹之羽(細版)」純銀戒指(染黑款)
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佈施中[法施]優於[財施]..為什麼?有哪些必要條件?
發問:
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最佳解答:
「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」?此顯示經功離相，較勝財施。前七寶屬外財，此身命屬內財。以經理深進一層，而較量亦增一層。身施，如尸毘割肉喂鷹；命施，如薩埵之將身飼虎。受持四句為他人說，以此般若，自他兼利；不唯寶施弗及，即身命布施，亦難與等。?破空論云：七寶為外施，身命為內施。內施福德，雖復倍勝，以格持經，終不能及。以施身，未必永斷身因；持經法施，能斷自他生死因故。?問：經中往往言四句偈等，功德殊勝，竟超恆沙身命布施，未免令人難信。答：至理一言，可以轉凡成聖，其功德豈可思議。喻如世間天子之璽，不過荊玉一方，篆文八字，曰受命於天，既受永昌。其力用也，則未易可言，而能統御四海，協和萬邦，封爵命官，安民施政，豈可以其文之少，而不信其用之大耶？ 2005-04-17 08:25:36 補充： 5/5起每週四晚7~9點有金剛經的課.不知誰有興趣? 2005-04-17 21:30:26 補充： 非廣告 只要有緣人...
其他解答:
財施有限.法施無窮. 法施在分享什麼呢? 是點燃自己的心燈後,能夠以身作則,分享無窮的聖財的同時,也不減自己的光. ____________________________________________________________ 「七聖財」，是成就佛道的七種聖法。據《法句經》記載，出世間的法財有七種，稱為七聖財，亦即聖者的財富： １．信仰－華嚴經：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」信仰是一切善行的根據，我們能對佛法生起信仰，自然能夠依照佛法指示的去行善，自然能夠引道人生的正確目標，獲得無上的利益。 ２．聽聞－學佛要聽聞正法才能契入佛道，所謂「以聞思修入三摩地」，因此學佛的第一步要「多聞薰習」。而聞法要有「如地植於種，如器受於水，應離三種失」的心態，不能用輕慢心、不能有成見、邪見，更不能有妄想，應該用虔誠心、恭敬心、謙卑心、清淨心聞法，才能受用。 ３．精進－凡正當、有益於人我的事，努力去做，就是精進。經云：「在家懶惰，失於俗利；出家懈怠，喪於法寶。」懶惰懈怠是人生大病，應該常行精進以對治之。 ４．持戒－戒是一種軌範、規矩，是行為依循的準則，譬如火車的鐵軌，能將我們的身心導入道德的正軌，邁向涅槃解脫的大道。戒的根本精神是不侵犯，只要不侵犯而利益別人，就是持戒，這就是佛教止惡行善的根本精神。 ５．慚愧－自慚而不造諸惡，於不善法心生羞愧，是為慚愧。能夠慚愧自己有所不知、有所不能、有所不足、有所不淨，道德、人格才能昇華。 ６．布施－將自己所有分享他人，就叫布施。如，對貧病無依者，給予食、衣、藥、錢等，稱「財施」；將自己的技術、經驗傳授給人，讓別人明理，獲得智慧，稱「法施」。勿加諸別人痛苦、害怕，進而幫助他遠離一切憂怖，稱「無畏施」。 ７．定慧－攝心不散，照了諸法，是為定慧。定是慧體，慧為定用，兩者如燈與光，相輔相成，不即不離。學佛的人常生清淨心，自然定心而生慧，慧中而有定，有了定慧才能解脫生死。 信仰佛法本身就是財富！世間的財富有限、有量、有漏，而且終有消失的一天；唯有出世間的聖財，才能永存不滅，因此求財當求「七聖財」。 http://www.buddhismcity.net/jargon/details/75|||||nice, 你在打廣告嗎？ 時間？ 地址？ 主講人？ 為期幾個星期？7E22ACB0F718CF83
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