臺灣買的書（商務印書館的三本是經由博客來網路書店訂購的；其他是在臺中金石堂和誠品書店買的）：

書名	作者	出版社
黃昏清兵衛	藤澤周平 著 李長聲 譯	木馬文化
沉默	遠藤周作 著 林永福 譯	立緒文化
伊豆的舞孃	川端康成 著 葉渭渠 譯	木馬文化
從徐霞客到梵谷	余光中	九歌
昨夜雪深幾許	陳芳明	INK 印刻文學
蘇東坡傳	林語堂 著 宋碧雲 譯	風雲時代
洛陽伽藍記	楊衒之 著 劉九洲 注	三民書局
東京夢華錄	孟元老 著 嚴文儒 注	三民書局
古詩十九首 （故宮書畫）	陳道復 草書	商務印書館
洛神賦 （故宮書畫）	曹植 文 趙孟頫 行書 顧愷之 圖	商務印書館
杜牧詩 （故宮書畫）	杜牧 詩、行草	商務印書館
你在看誰的部落格 The Cult of The Amateur	Andrew Keen 著 尤傳莉 譯	早安財經

《黃昏清兵衛》
一直找不到德州大哥介紹的同名日本電影，卻發現了原著。此書收了八個短篇小說，每一篇講一個日本幕府時代下層武士的故事。這些武士都有個渾號，有的叫馬屁精，有的叫生瓜，貌不驚人、甚至形容猥瑣，為同僚所輕，卻身懷絕技。黃昏清兵衛，本名井口清兵衛，在財務部門辦公，經常拿著算盤打瞌睡；一到黃昏下班時間精神就來了，因為要趕回家照顧病妻，買菜燒飯做手工副業，所以得此謔稱。但清兵衛是無形派高手，有一天藩府內密謀政變的大臣找上他，要他出手解決政敵。政變當晚，清兵衛氣定神閑，刀光一閃完成任務。為了酬報他，大臣命良醫為他妻子治病，且讓她到山裡的溫泉旅館療養。第一次讀藤澤周平的小說，感覺其雖名"武俠"，但人物的描寫多，情意微露，著墨淡雅；打鬥的描寫少，不過幾個跨步，亦如刀光一閃即逝。這可是日本武俠特有的風流？

《沉默》
遠藤周作的名著，與《深河》齊名。遠藤是天主教徒，寫西班牙神父來到日本，受到逼迫而叛教的故事。小說的主題是：神的子民受苦的時候，祂為何保持沉默？此書探討救贖的真義，悲傷沉重，意思深長。

《伊豆的舞孃》
一首青春挽歌，作者自況意味甚濃。我雖知川端康成是日本第一位諾貝爾文學獎得主，但從未讀過他的書。讀後的印象是：文字細膩，借由外境描摹心理內在情境的功力很強，悲涼的日本味道浸透書頁。除了伊豆的舞孃，本書收錄了另外三篇小說：溫泉旅館、抒情歌、禽獸。

我接觸日本文學甚少，大概只讀過三島由紀夫的《金閣寺》，以及聽父親講宮本武藏與佐佐木小次郎決鬥的故事。 我對日本文化的認識之淺，與仇日的心態不無關係。去年夏天的日本之旅，以及這一兩年來看的日劇，給了我一些刺激。在書店逛來逛去，所見泰半是翻譯文學，或是老作家舊作重刊；架上臺灣新作家的作品寥寥，而且可讀的不多。失望之餘，看到日本小說的中譯本，竟是意外之喜。三位譯者，根據介紹，皆是浸淫日本文學文化多年的有學之士。譯文不僅流暢，且富中文之美。是否因為日文和中文還是接近些？我不懂日文，願方家指教。

我有一個感覺（也可能是錯覺）：臺灣新一代的作家，好像是讀不甚通順的翻譯文學長大的。或許不乏創意，然而文字肝腸寸斷，句法彆扭，詞彙貧乏，描寫冗贅，讀來十分痛苦。這些人如果無法閱讀古文打好基本功，不妨多念優秀的中譯日本文學。我也建議他們發表之前，尋一密室，大聲朗讀自己的作品，聽聽看是否通順、是否有令人不忍卒讀、精神恍惚之處，再進一步求文字的氣韻起伏、用語的精煉準確。我買的書要隨已然沉重的行李飄洋過海，莫怪我挑剔。（平心而論，這要求並不挑剔；作家既然以寫作為職志，就該下功夫好好掌握基本工具。作家不一定要寫深奧的作品；其實早期一些很會說故事的作家，如廖輝英，就值得效法）。

《從徐霞客到梵谷》
余光中的文學評論集，寫於二十年前。顧名思義，本書主要在評論遊記文學及梵谷的畫作；但其中收錄的《中文的變態與常態》、《白而不化的白話文》、《詩與音樂》，是我購買的主要原因。余光中和白先勇，啟蒙了我對現代文學的欣賞。高中時期讀了余先生不少新詩、散文，對於他經營散文長句的功力尤其印象深刻，最記得《蒲公英的歲月》一文，有一陣子還刻意模仿，以能寫綿長如詩的長句自喜。我如今覺得余先生對文學的最大貢獻，應該是一生以身作則堅持優質中文的創作，以及仔細指陳劣質中文的弊病。余先生的行文氣韻恣肆，中西古今交融成趣，雋永典雅，意象新穎，是學習白話文極佳的教材。（另一個好教材是李敖的《北京法源寺》；這本書可以觀摩李敖鮮有人及的白話文造詣，且無李敖其他作品中鮮有人及的狂妄，故值得推薦）。