請問阿昌，放生會有哪些功德??
我記得十年前，我家養了一隻狗叫小白
有一天，我跟小白說:
小白，有句話說，不自由毋寧死
我想，我還是把你放生好了，你去追尋你的幸福吧!!
阿昌含著不捨的淚水，解開了小白的項圈
小白頭也不回，飛也似的衝了出去
就在那一瞬間，小白已經消失的無影無蹤
阿昌哽咽著說:小白，你一定要幸福ㄚ~~
過沒多久，小白又出現在我面前，吐著舌頭搖著尾巴
靠腰~小白，我已經把你放生了，你在幹麻??
呵呵~~
和阿昌說話很危險的，你坐穩ㄚ
跌倒了我可不扶你
接下來，阿昌要說一些你不願意聽到的話
但這些都是阿昌的真心話
我希望，你能夠用心的去思考一下
看看阿昌說的對不對??
如果，你沒有犯案，卻被抓去關了十年
十年之後確認是冤枉你了，把你放了出來
那麼，你是會感恩政府放了你
還是會要求政府賠償你的損失??
這是廢話，當然是會要求賠償ㄚ~~~~~
有很多勸人要放生的人
勸我們要和其他的動物將心比心
但是，他們卻沒有真正的將心比心過
放生不僅沒有功德，對於整體的人類來講
人類還欠了牠一筆擔心害怕，遭受苦難的債
那些強調放生會有功德的人
他們從來也沒有站在人類和其他動物之間對等的立場來考量
A人類把牠抓了，B人類把牠放了
然後，B人類沾沾自喜的認為自己做了功德
拜託~~可不可以清醒一點??
放生只是因為，我愛牠，我不想看到牠受苦
別人可以不愛牠，但是，別人愛不愛牠和我無關
我只是順從我的慈悲去做事，不然我會很難過
我把牠放了，牠自由了，牠不受苦了，我才會很開心
其實，我解放的不是牠，而是當下那個痛苦的自己
我只不過是成全了自己的慈悲心而已
即使放了牠被定義成罪孽，我也一樣會照放不誤
有很多人，從來也沒有正視過自己的內心
到處去跟人家說，放生會有功德
如果放生是在做好事，那不就等於，抓牠的人是在做壞事
大家就那麼盲目的被功德相分裂
是是非非，無止無休
就因為有人一直在強調，放生的功德
順從自己的真心才是最重要的
它和功德一點關係也沒有
3樓. 如是2014/12/24 08:32我想真正慈悲的人是不會在意放生是否有功德，
不過功德之說確實可以啟發慈悲旳心，我第一次
放生時並不是為了慈悲，不過卻在當中得到了感動
，後來的放生就不再是為了功德，所以我覺得放生
若有功德，那最大的功德便是啟發我們的慈悲心。
不過放生還是必須有正確的做法，大魚不該放在小
魚群中，小魚也不該放在大魚群裡，就像老虎不能
放在人群，窮凶惡極的罪犯人不該輕易的交保，
這樣放生就變成了殺生了。
2樓. 九州昧慚生2014/12/02 12:24說無功德是對的，但說有功德也沒錯。相對的對立面永遠存在，除非自心清淨了。嗯嗯
你這個人還蠻中懇的，言談之間還要幫佛留點面子
想必是個學佛之人，不願意點破佛法留下的法相
畢竟對於利益勳心的人來說，有功德也是個有效的工具抓牠，當然就是為了自己想得到的利益
因為看到了利益，而失去了自己本來應該存在的慈悲心
於是，佛給了一個比抓牠的利益更大更大的利益，那就是功德如果，功德的利益比抓牠的利益更小
試問，有誰會願意去做放生這種蠢事呢??於是，利益勳心的人，為了更大的利益(功德)
很開心的把牠放生了
儘管是為了得到更大的利益，但是他放生的很開心
那種開心，和帶著慈悲心去放生的開心，是同樣的開心
一個慈悲的人開心了，他當下就解脫了慈悲心的束縛
一個利益勳心的人開心了，他當下就解脫了利益心的束縛這就是佛法精妙的地方
佛法就像是一陣暖風，教化著芸芸眾生
儘管有人是為了功德，也有人是為了成全自己的慈悲
全部都要拜倒在佛法之下而阿昌，只不過是風中的一株小草
芸芸眾生中，其中的一個小眾生
阿昌敢說放生沒有功德，那是在對不在乎功德的人說
而對於一個在乎功德的人來說
我又怎麼能夠說沒有功德呢??你說的沒錯，相對的對立面的確是會永遠的存在
沒有攻擊，就不會有防守
沒有戰爭，就不需要去追求和平
沒有苦難，就不會瞭解什麼是幸福
沒有死亡，就不知道該如何珍惜生命沒有捉牠，當然也就不會有放生
如果我老爸是捕魚的漁夫，而我把魚放生了
肯定會遭到老爸的一頓毒打而漁夫也是眾生之一，只要他不去傷害別人
為了利益，為了生活
我相信，那不是什麼罪過，也不會有什麼殺生的報應把自己的慈悲心放的更大，別人的罪孽就會消失
很抱歉
夢幻天空~ 於 2014/12/02 19:18回覆
我沒有修行過清淨心，無法和你討論"自心清淨"的這個領域
1樓. 多硯坊 (休)2014/12/02 12:01放生
讓動物陷於捉放間永劫不復的循環
嚇我一跳
