新約聖經羅馬書(11:16-11:24)中有段有關接枝的比喻，意喻在自義為神選民 ─ 以色列人眼中的「外邦人」，因信稱義成了基督徒，便有分於神的生命。好像是野橄欖枝被接到橄欖樹幹上，和原生的橄欖枝一樣吸取橄欖根的肥汁。

原文大意是這樣說的：樹根若是聖的，樹枝也是聖的。若將橄欖樹上幾根枝子折下來，就能接上野橄欖枝子，一同有分於橄欖根的肥汁。

被接上的你，不可向那些被折下來的枝子，即以色列人，誇口；縱然誇口，也不是你托著根，乃是根托著你。也許你會說，那些原生的枝子被折下來，是特為叫我接上去。不錯，他們因著不信，所以被折下來，你因著信，所以站立得住。但不可因此心思高傲，倒要懼怕；因為神若不吝惜本來的枝子，也必不吝惜你。

神的恩慈對那跌倒的人是嚴厲，對你卻是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下來。

而且當他們若不是不信，仍要被接上，因為神能彀把他們重新接上。你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆著性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？

坊間許多解經的書對此經文的解釋是，我們這些「野橄欖枝」結的果子不好，所以要接到好的樹根上以改變體質，才能結出好果子。這個接枝可以「潜默移化」，改善我們的行為。

心裡對這解釋有點納悶，特意問了一位從台大園藝系畢業的專家，接枝的真正目的何在？

她說這是因為原生的枝子產出的果實不是很好，所以將那些能長出好果子的枝子接上樹幹，讓這顆果樹長出的果子能夠更好。

這段談話，讓我看到亮光：因為我們的信，能夠彰顯出來神的榮耀，所以被揀選來接枝，得以進入神的國度裡。這應該並不是神要藉著這樣的接枝來改進我們的行為，而是要我們的生命與神的生命藉著接枝調和為一，成為一個生命；讓我們豐滿的生命得以見證出，祂在萬有中的榮耀是何等的豐富。