你是不是也曾想過：「政府各式補助真的跟我有關嗎？」
其實，每一位老闆、每一家企業，心裡或多或少都曾浮現過這個念頭。
我想開發新產品、我想改善流程、我想升級技術……但，錢從哪來？

別擔心，其實你並不孤單。

我們昕頡顧問，專注政府補助申請已經20餘年，陪伴無數企業從「什麼都不懂」，一路走到成功申請、安心核定。

我們的政府補助申請過件率，高達9成！

這不只是數字，而是我們長年實戰累積的專業、經驗與信任。

在我們協助過的企業當中，最高紀錄曾經成功為客戶申請到高達2,000萬元的政府補助，為企業帶來巨大的轉型動能與資源挹注。

不管你的企業規模大小，不論你是傳統產業、製造業、科技業，甚至是初次接觸政府補助，我們都能從頭到尾全程協助，讓你的企業也能安心踏上這條資源之路。

這篇文章，就是為了正在猶豫的你而寫。

政府SBIR補助到底在補什麼？跟我有關嗎？

你是不是也常聽人說：「現在政府有很多補助可以申請，趕快去拿！」

但問題來了，你心裡是不是也在想：「那政府SBIR補助是在補什麼？跟我這種小公司有關嗎？」

先說結論，政府補助不會管你公司大小、幾個人、賺多少錢，它在意的只有一件事：

你有沒有「想解決的問題」或「想做的創新」？

補助的本質，其實是政府出錢，幫企業分擔研發、改進、升級的成本，讓你在不增加太多風險的情況下，有資源去做以前不敢做、做不動的事。

像我們最熟的 SBIR（小型企業創新研發計畫），它就是專門為中小企業設計的，重點根本不是「你有多大」，而是：

• 你有沒有想開發的新產品？
• 你有沒有想改善的技術或流程？
• 你有沒有卡在現況、卻一直想突破的瓶頸？

只要你心中有這些想法，恭喜你，政府補助跟你真的有關，而且還非常值得了解。

政府補助顧問公司那麼多，為什麼你們的過件率可以這麼高？

市面上做政府補助申請的顧問公司很多，但你一定也會好奇

為什麼昕頡顧問的過件率可以高達9成？到底差別在哪？

說穿了，關鍵只有一個字：「實戰」。

很多顧問公司只會賣夢、開空頭支票，拿制式模板隨便改幾句，結果做出來的計畫書，根本沒有靈魂，當然無法通過審查。

但我們昕頡顧問不同，我們有20餘年實戰經驗，所有計畫書都是從你的實際需求出發，量身打造，不只是為了過件，更是為了讓你的企業真正成長。

我們不套模板、不硬湊字數，每一份計畫書，都是專業顧問親自訪談、診斷、發想，為你的產業、你的企業、你的需求，打造專屬的「創新企劃」。

✅ 昕頡顧問與其他顧問公司的比較

服務項目	昕頡顧問	一般顧問公司
補助經驗	20餘年專業經驗，深耕各行業	多為新創公司，缺乏產業實務經驗
過件率	過件率高達9成，穩定實績	多數未公開，過件率不明
計畫書製作方式	深度訪談、量身打造、全程代筆	套用制式模板，缺乏產業細節
審查邏輯熟悉度	精通審查委員評分標準，熟悉政府審查語言	多數僅懂表面流程，不熟審查核心邏輯
服務內容	從發想、撰寫到簡報訓練，全流程陪跑	多僅協助送件，後續缺乏協助
合作模式	專業顧問全程參與，穩定負責	業務接單制，顧問流動性高

補助計畫書好難寫，我真的寫得出來嗎？

說到這裡，很多老闆的眉頭一定又皺起來了，心裡小劇場大爆發：

「好啦好啦，我有想法，我也想申請.. 可是問題來了，計畫書我哪會寫啊？！ 我又不是學霸，也不是學研單位，這種東西我真的寫得出來嗎？」

放心，這種心聲我們真的聽太多、太多、太多了。

我們昕頡顧問做政府補助輔導已經 20餘年，陪伴過的企業老闆千百位，從傳產、製造業到科技、文創、食品、鞋墊加工、室內裝潢、健康食品工廠，全都有。

你知道嗎？幾乎所有企業主一開始都跟你一樣，完全不會寫。

✅ 補助計畫書不是考試，不是你一個人硬寫就好

很多人以為政府計畫書是高門檻、只有頂尖專家才會寫的東西。
但真相是——

計畫書從來不是「考試」，而是「讓你把想法寫清楚、邏輯說明白」的工具。

我們昕頡顧問最擅長的，就是：

• 把你的想法變成文字（你負責講，我負責寫）
• 把你的痛點變成機會（你說困難，我幫你轉成創新）
• 把你的經驗變成優勢（你專注做事，我幫你包裝專業）

✅ 20餘年來，我們已經累積出「最懂政府思維」的寫法

很多人寫計畫會失敗，就是因為「用老闆的語言寫老闆的想法」，但政府根本看不懂。
政府想看的，其實只有這三件事：

• 你有沒有真的遇到問題？
• 你想用什麼方法解決？
• 這件事做完，會帶來哪些成果？

而我們 20餘年的經驗，就是最會幫你把「企業日常語言」翻譯成「政府審查語言」。

✅ 你只要做一件事：「把你的故事說給我們聽」

我們會用我們的專業，把你說的：

• 想法
• 目標
• 隱藏的亮點

全部轉化成：

• 一份條理清楚、邏輯完整的計畫書
• 一份能說服審查委員的企劃方案
• 一份真正有機會讓你申請通過、拿到資源的補助計畫

所以，你根本不用擔心計畫書難不難寫，因為有我們昕頡顧問，計畫書根本不需要你寫，你只需要「講你的故事」就夠了。

✅ 立即行動！補助計畫不等人

現在就點擊諮詢，讓我們昕頡顧問幫你免費快速診斷你的申請潛力。

讓過件率高達9成的我們，幫你每年申請補助，讓企業可以更加快速成長

你只需要帶著你的想法，我們陪你走剩下的每一步。

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臺中政府補助案顧問能處理多項計畫同時申請嗎你是不是也曾經這樣想過——「政府補助聽起來很誘人，但真的有機會輪到我嗎？」桃園SBIR補助案代辦推薦口碑好公司
其實，許多企業主一開始都會懷疑自己，但我們想告訴你一個關鍵事實：你的企業，其實比你想的更有資格申請補助。臺中SBIR計畫書代辦流程詳細說明

我們昕頡顧問，深耕政府補助領域已經29年，陪伴超過上百家來自各行各業的企業，從完全不懂補助、沒有計畫概念，到成功取得政府資源。
我們的補助申請過件率高達9成，這不只是數字，而是我們專業累積的真實成果。新竹SBIR補助案顧問諮詢前要準備什麼

而且，我們不只是幫你寫計畫書，我們更是你「補助路上的專業陪跑者」。從發想、企劃、撰寫、送審到簡報訓練，我們全程陪伴，所有文書、申請資料、報告、簡報，通通由我們負責處理，你只需要專注經營，把你的想法說出來，其他的交給我們。

還在猶豫嗎？你不需要馬上承諾什麼，不需要馬上申請，只需要勇敢跨出第一步——預約一場免費諮詢。屏東SBIR補助案顧問會提供後續輔導嗎

我們會為你進行免費的申請潛力診斷，直接告訴你：南投政府補助案顧問哪家好

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如果申請，有多少成功機會、能申請多少資源？中壢SBIR補助案輔導顧問公司排名

這一場諮詢，不僅能為你打開補助的大門，更可能改變你對企業未來發展的想像。別讓補助資源擦肩而過，政府出資、我們陪跑，現在就行動。苗栗SBIR補助案代辦費用值得投資嗎

巨大財富一夜之間全部失去，是怎樣的經歷和感受？　　1988年的時候我爸爸從某國企總經理的位置辭職，下海經商。當時他是該國企的青年骨干，32歲，多次出國，風光啊。總之，就是春風得意馬蹄疾的青年才俊傻逼。下海之后，東拼西湊了15W人民幣，跟朋友合伙投資辦鋼材貿易公司，年底就被人騙，人卷錢跑路了，甩了一堆單子和殘次品，那時候他怎么想的我不知道，那時候我還沒出生，剛剛在我媽的肚子里。他差點自殺了，幸好得知我的存在，挽救了他悲催的性命。　　后來他把公司的一些資源整合，說好聽點叫誠信經營，東拼西湊憑借手熟路子順把這一大關過了，之后一直蒸蒸日上，到95年已經有千萬級，那時候我六歲。　　從三歲起，東京迪斯尼，香港海洋公園兩三個月去一次。五歲的時候開始學英語和日語，鋼琴舞蹈。五歲那年還參加全國一個電視童星的選拔比賽，花了很多錢。　　到95年就是正兒八經第一個悲劇，我爸爸決定把公司搞上市，具體的我到現在也不知道，總之一句話，他個人花了很多錢，不但沒有把公司弄上市，還被各種揩油水的部門盯上，各種吃拿卡要之后，他上市圈錢了，然后遭遇了悲劇。　　終于，他實現了凈資產的負增長。　　然后我們家還債還了近10年。　　剛開始我爸爸自殺好幾次，我媽就罵他“你現在死了，是要我跟你女兒的命”.　　大概7歲左右我就開始想，怎么賺錢。我把這一輩子的事情都想過了，不要說小孩，現在30歲的人都有不明白人生該怎么過的，但是我想過了，我非常害怕，不是害怕，是想死，7歲，想到以后的人生這么長，有這么多債要還，我的爸媽，我的生活，全毀了。那種感覺就跟你月薪1000透支了銀行卡一千萬一樣，拿到賬單那一瞬間的感覺拉長到一輩子。　　這輩子沒有希望了。　　我撿過瓶子，去工地偷過鋼材，運過粉，倒過果子，販過小姐。我從七歲開始記賬，到十四歲，總共賺了七十多萬人民幣。　　我是女孩子，年紀很小就知道自我保護了，因為沒人保護我。　　我長這么大沒有相信過誰，隨時隨地準備被人出賣，因為我爸爸的教訓告訴我，朋友根本不可信，親戚也是，我不敢信任人，我怕。在你有錢有權有勢的時候圍著你的人，在你什么都沒有的時候只會落井下石。真正的落井下石我估計沒多少人見過。　　我爸爸這十幾年從來不見我們家親戚。剛開始幾年是覺得丟人，自暴自棄。后來是看穿了。他們窮的時候你沒有看不起他們，盡心竭力幫他們，在他們眼里都是應該的，因為你有能力，對你來說是小事一樁。等到你不行了，就說“我早說過吧，他不行的，你看他那吊樣”.　　小時候我爸爸經常跟我說等我上初中就去美國留學，他贊助我好幾個表哥表姐去美國。剛剛我爸爸落困的時候那些人承諾的好聽，說等我大一點一定把我弄出國。我到現在都沒有主動聯系過這些人，我經常想我爸爸93年的時候，幫助他們走的15W人民幣的保證金銀行證明，呵呵。那些親戚經常會當著我媽說“某某兒子在美國某名校”“某某全獎很爭氣”,他們留校任教，開公司，如何成功，沒有感謝只有炫耀，還教育我“你爸媽不容易，考個中專趕快工作”.　　我一直記得那句話，高中快畢業我問一個承諾過如果我去美國會全力幫助我的表姐，怎么申請，一個長輩跟我說，想什么想，上個中專趕快工作，幫爸媽分擔負擔。　　真對不起讓你們失望了，我們家沒有窮一輩子。　　2003年的時候我爸幾個朋友，很鐵的哥們兒，從內蒙回來，帶著他開始搞房地產，07年就已經賺大，只是他瞞著我們所有人。到現在他有了錢，但是他年輕時候那種銳氣，自尊，什么都沒有了。現在他整個人就是個萎靡的小老頭。他懷疑我媽出軌，懷疑我不是他親生的，懷疑所有人都謀他的錢。　　他不愿意信任何人，時而清醒時而瘋癲。　　問我感受？　　只有可悲，活得可悲，活得絕望，自己都可憐自己了，卻還不能不活下去，忍著別人的惡意活下去。我很少哭，印象比較深的一次，高中有個家庭環境很好的男同學跟我關系好，班主任特地找我談話，跟我說不要一心想著攀高枝，自己掂量掂量自己。　　14歲之前除了還債我沒有想過人生任何可能。計劃好了給爸媽留足夠活到90歲的錢就去死。那是一大筆錢，到20歲能賺夠。班主任說了那些話，我突然發現我沒辦法過生活，隨便誰都能輕賤我，鄙視我，踐踏我。　　曠課跑到爺爺的墳前哭了一下午，晚上凍睡著，后來被墓區管理發現，送回去了。　　當時沒想過還能活下來。　　上高中之前沒買過超過20一件的夏天衣服。冬天只有一件衣服就是過年的那件。難怪她讓我掂量自己，班上大多是紈绔子弟，我除了成績好一無是處，從來沒有給她送過禮。　　呵呵，都過去了。　　這些年來，窮慣了。現在23歲，去過十五個國家，跨國公司的區域銷售總監，平時，就算是坐飛機，還是20一件的夏天衣服。我媽媽是服裝設計師，出事之前自己開了一家服裝公司，現在是那家公司的顧問，以前帶的徒弟現在都在國外有工作室。她一直很好，除了買衣服都買便宜貨之外。她也習慣了。　　我感謝每個人，在我最悲慘的時候，默默給我展示人善良一面的人，知道我一無所有還幫助過我不求回報的人。　　但某些傷害已不可逆。　　除了賺錢，我的人生沒剩下其他。從小開始深深的自卑，因為覺得自己窮，因為窮我媽媽對著我哭。小的時候第一次搬家，我問我媽媽為什么要賣我的鋼琴，為什么我們要搬家，我媽媽對著我哭，那種忍著不敢哭又忍不住。　　我就問過那一次。　　從那以后我從來沒找家里要過東西。別人送禮物我從來不收，因為還不起。從小不吃零食，到現在也是。沒戀愛過，我無法釋懷，人際關系對我而言都是作秀。　　除了錢，只有錢。窮的只剩錢，這對我而言一點都不好笑。我要笑，那是苦笑。我拿錢衡量一切，也拿錢解決一切，我知道錢不是萬能的，但是對我而言只有錢是可靠的。我只懂用錢感謝人，或是報復人。　　離題萬里，僅僅出于本性，才熬夜2點寫下這些。　　ps:　　沒想到會有這么多評論，我的小伙伴告訴我她驚呆了。趁閑說說感想吧。　　看到了樓下一個回答，好像是認識的人。我爸爸那一輩的老武漢，風光過的人，大多不得善終，其中最有代表性的就是風流巨賈的原型，作者，那是我爸爸以前的朋友。那群人里面，有賭博欠下巨債，全家跳樓的；有炒股爆倉跑路的；有吸毒敗盡千金，砍殺自己父母，家破人亡的。　　這些人，有的有錢有權的時候，嘴臉太難看，吃相太不雅，錢來的不干凈。有的剛愎自用，暴富暴窮；有的任人唯親，蒙蔽雙眼；有的善良和氣，被人算計。不論好壞，唯一相似的，最后錢去的干凈，人湮滅在時代巨輪之下。　　活到現在，小時候因為誰曾經蔑視我，而去恨誰，報復誰的想法，早都淡了。能爬的到上層的人，已經不會露出喜惡給人看，更不會在乎評說，只有利用風評利己。人活著，太多不易，理解人心，才能得利。人心都是這樣，這個社會就是這樣，利己為大，誰敢改變社會法則？人人往上爬又是為了什么？金錢與地位，實則就是金錢，沒有金錢，何來地位？　　母親常勸我不要執迷在錢里，夠用就行；不要恨誰，譬如親戚讓我上中專，我轉述給她聽，我問她你還信他們是為了我好么？她解釋給我，親戚必然是希望我早點完成學業，說上大學無用，也是為了我們家早點賺錢還債。這是因為她要活下去，我也要活下去，我們有比自尊更惡心的理由，來把這種惡意的話理解得聽起來還有股脈脈溫情。　　人性的惡意實在是令人作嘔，還有些親戚讓我初中畢業找個老男人當小三，這也是為了早點賺錢還債？如果不是當時窮，能被人欺侮到這樣還只有面上堆笑的份？　　而我如今好了，我曾經輕易就能做到的事情，又做夢都想不到的事，最終被我親手實現，還實現的這么簡簡單單，輕輕易易，這巴掌打在那些人臉上可好過？我根本不在乎他們說什么了，因為誰說的話能左右我的人生，改變我的意志？我求生的意志之強烈，那些預言我家庭悲劇或將來我必然墮落的話，又或者同情我可憐我說起來好聽的話，對我而言不是放屁？誰要人憐憫，有什么用？逢年過節禮數俱全，不當面看他們作秀或尷尬，夠盡人倫大道了吧？　　我非常感謝他們，因為這許多年的表演，賣笑，我學會不動聲色，收斂自己那些想法，利用這些去打通我自己的路。不是這樣，我也抓不住那唯一的機會。所以該還的，我肯定會還，一個都不會少。人渣這種東西，不會因為歲月變遷而改變，用不著我收拾，自有人找。　　說到幸福，別受那些垃圾小說，垃圾電視影響。很多憑著比較干凈或者非常臟的原始積累坐穩江山的人，過著非常幸福的生活。他們沒有什么豪門恩怨，也沒有離婚再婚，生活恬淡幸福，家庭和諧，遠離塵囂，子女性格和善，大度理性。我解釋這樣的人，遠觀并模仿這樣的生活，已經覺得非常幸福。偶爾才會驚醒，我爸爸瘋癲，母親一直守候，甘苦自知。我則已經活到，覺得隨時死了也不要緊。只盼他倆何時身故，我快快為他們尋一處安葬，了此殘生，也能解脫。　　賺過沾血的錢，遇到千萬分之一的機遇，受過的非人折磨，沒人相信的經歷夠一本小說，終于過上樓下的你們所謂普通人的生活，這是三言兩語能說清楚的？誰覺得我會討厭錢？沒有錢，上高中，上大學，找到一份好的工作，都是癡心妄想。　　平常人家覺得普通的生活，我一家人花了十年苦功才得來，本來該是異常幸福，搬家那天卻非常苦澀，所有舊物一件都沒有留，我爸爸甚至連我母親做的舊衣服都沒有留哪怕一件，在搬家后不久全部扔了。加之后來10年跟我母親分割財產的鬧劇，在我看來，不說禽獸不如，他也不是什么可靠的人吧，對自己十幾年來不離不棄的妻子都這樣算計提防，呵呵，人啊，不過如此。　　我母親對我的家庭付出太多，輸的太慘。從一開始到現在，勸她改嫁的聲音從來沒斷過，她是個美麗的女人，即使到了五十多歲的年紀也依然美麗。美麗的女人從來不乏人問津，但是她守過來了。因為她守著我爸爸，守著我，我們一家才爬了起來，不然這輩子都要為了生活心酸痛苦，我爸爸遇到事情只能跟人磕頭下跪，四處求人，磕破頭都沒用，這是我爸媽身邊太多人愿意，樂于看到的。　　有些人就喜歡看曾經風光的人一蹶不振，苦苦掙扎，這輩子都活得比他們差，任由他們落井下石，住在老城區的破房子里忍饑挨餓，備嘗辛酸，這是我所了解的世人。誰在學校的時候在意身邊那些不光鮮的同學？誰有空閑去了解普通人家家里的變故？還不是趨炎附勢，逐利而往。別說的好聽，如果我沒有賺過這些錢，沒有做到我今天做到的事情，誰會在意我是誰？　　不能繼續說了，很長時間沒有這樣大的情緒波動。有些話我要送給你們，算是回報你們看完我以上那些失控的廢話。　　1、你們的意見，你們的死活，沒有誰在意，包括你的大學，你的工作單位。只有你自己，也許還有你的父母才在意。　　2、不談網路，在你的生活，工作中，少說多聽。你發表意見的時候，也是別人看穿你，踩熄你的時候。說話要慎重。　　2、弱肉強食，少幻想，意外多半是驚嚇大于驚喜。這個世界就是這樣，你弱小，卑微，沒有人會幫你，這不是任何人的責任。　　3、未雨綢繆。你有幸過富足的生活，但愿你不會遭遇變故，不會遇人不淑；你不幸恓惶度日，勸你為了生存努力，拼死努力，抓住機遇，走每條路，不管愿不愿意走，時運也會因人的意志而變。　　4、看別人的故事沒有半毛錢用處，除非你能學到什么。　　5、朋友只在互相有利的條件下，才是朋友。　　6、父母那套與人為善的說辭，還是趁早忘了，沒用。　　幾乎看完每一條回復，現在的小朋友大多過得都挺順的。沒什么好想，社會會把你們變成碌碌無為的30歲人，然后碌碌無為的40,50,退休，因為你們是社會之所以穩定，盤剝之所以得以繼續的中堅力量。部分會有好的前程，也只是那么極少的一部分。　　你們感受到的社會，是你們相信的社會，我不想，也不愿意告訴你我看到的一面，你們也不會愿意聽。你們想不到的事，早晚都會接觸到。有些單純的富二代，官二代，還不是變成了自己當初惡心的人，做了自己當初不可能接受的事。　　刀筆利，紅塵薄。　　說完了，我的小伙伴已經睡了，你們多半也已睡著。祝你們晚安，我還要繼續工作。 平庸大學生的實際感受 一個大學生從月薪3500到700萬和他的情感經歷（一） 一個三流學校本科生求職經歷和感悟分頁：123

王蒙：難得明白　　我抱著試試看的心情拿起王小波的著作，原來接觸過他的個把篇討論文字，印象不錯，但是現在熱到這般地步，已經有“炒死人”之譏在報端出現。我不敢跟著起哄。　　王小波當然很聰明（以至有人說，他沒法不死，大概是人至清則無魚而且無壽的意思），當然很有文學才華，當然也還有所積蓄，博聞強記。他也很幽默，很鬼。他的文風自成一路。但是這都不是我讀他的作品的首要印象，首要印象是，這個人太明白了。　　十多年前，北京市經濟工作的領導人提出，企業需要一些“明白人”。什么是明白人呢? 不知道最初提出這問題來時的所指，依我主觀想法，提這個問題就是因為我們當時糊涂人實在不少。而明白的意思就是不但讀書，而且明理，或曰明白事理，能用書本上的知識廓清實際生活中的太多的糊涂，明白真實的而不是臆想的人生世界，如同毛澤東講王明時講的，需要明白打仗是會死人的，人是要吃飯的，路要一步一步走的。明白人拒絕自欺欺人和鉆牛角尖，明白人拒絕指鹿為馬望梅止渴畫餅充饑，明白人拒絕用情緒哪怕是非常強烈和自稱偉大的情緒代替事實、邏輯與常識，明白人絕對不會認為社會主義的草比資本主義的苗好，因為愈明白愈知道吃飯的必要性，明白人也不會相信背一句語錄就能打贏乒乓球，哪怕世界冠軍聲稱他的金牌是靠背語錄贏來的。蓋人們在發明和運用概念。發明和運用知識的時候也為自己設立了許多孽障，動不動用一個抽象的概念抽象的教條嚇唬自己也嚇唬旁人或迎合旁人，非把一個明白人訓練成糊涂人才罷休。　　文學界有沒有糊涂人呢？我們看看王小波（以下簡稱王）明白在哪里就自明了。　　要說王是夠諷刺的。例如他把比利時的公共廁所說成是一個文化園地。他先說“假如我說我在那里看到了人文精神的討論，你肯定不相信”（唉！）“但國外也有高層次的問題”，說那里的四壁上寫著種族問題、環境問題、讓世界充滿愛、如今我有一個夢想、禁止核武器。王問道：“坐在馬桶上去反對到底有沒有效力”？他還說布魯塞爾的那個廁所是個“世界性的正義論壇”，“很多留言要求打倒一批獨裁者”。“這些留言都用了祈使句式，主要是促成做一些事的動機，但這些事到底是什么，由誰來做，通通沒有說明。這就如我們的文化園地，總有人在呼吁著……要是你有這些勇氣和精力，不如動手去做。”　　認真讀讀這一段，人們就笑不出來了，除非是笑自己。　　當然王也有片面性。呼吁，總也要人做的。但是我們是不是太耽于籠統的呼吁了？以致把呼吁變成一種文化姿態，變成一種做秀，變成一種清談了呢？　　這是王小波的一個特點，他不會被你的泰山壓頂的氣概所壓倒。你說得再好，他要從操作的層面考慮考慮。他提出，不論解決什么高層次問題，首先，你要離開你的馬桶蓋——而我們曾經怎樣地耽于坐在馬桶蓋上的清議。　　王說：“假如你遇到一種可疑的說法，這種說法對自己又過于有利，這種說法準不對，因為它是編出來自己騙自己的!"完全對。用王蒙（以下簡稱蒙，以區別哪些是客觀介紹，哪些是蒙在發揮。）的習慣說法就是“凡把復雜的問題說得小蔥拌豆腐一清二白者，凡把困難的任務說的如探囊取物唾手可得者，皆不可信。”　　從王身上，我深深感到我們的一些同行包括本人的一大缺陷可能是缺少自然科學方面的應有訓練，動不動就那么情緒化模糊化姿態化直至表演化。一個自然科學家要是這種脾氣，準保一事無成——說不定他不得不改行寫呼吁性散文雜文和文學短評。　　明白人總是寧可相信常識相信理性，而不愿意相信大而無當的牛皮。王稱這種牛皮癖為“極端體驗”——恰如唐朝崇拜李白至極的李赤之喜歡往糞坑里跳。　　救出來還要跳，最后喪了命。王說：“我這個庸人又有種見解，太平年月比亂世要好。這兩種時代的區別比新鮮空氣與臭屎之間的區別還要大。”他居然這樣俗話俗說，蒙為他捏一把汗。他的一篇文章題名為“救世情結與白日夢”。對于“瞎浪漫”"意淫全世界”說了很不客氣的話。這里插一句：王的親人和至友稱他為“浪漫騎士”，其實他是很反對“瞎浪漫”的，他的觀點其實是非浪漫的。當某一種“瞎浪漫”的語言氛圍成了氣候成了“現實”以后，一個敢于直面人生直面現實講常識講邏輯的人反而顯得特立獨行，乃至相當“浪漫”相當“不現實”　　了。是的，當林彪說毛主席的話一句頂一萬句的時候，如果你說不是，那就不僅是浪漫而且是提著腦袋冒險了。當一九五八年畝產人十萬斤紅薯的任務勢如破竹地壓下來的時候，一個生產隊長提出他這個隊的指標是畝產三千斤，他也就成了浪漫騎士乃至金剛烈士了。　　王提到蕭伯納劇本中的一個年輕角色，說這個活寶什么專長都沒有，但是自稱能夠“明辨是非”。王說：“我年輕時所見的人，只掌握了一些粗淺（且不說是荒謬）的原則。就以為無所不知。對世界妄加判斷……”王說他下了決心，無論如何不要做一個什么學問都沒有但是專門“明辨是非”的人。說得何等好！不下功夫去做認知判斷，卻能不費吹灰之力地去做價值判斷，小說還沒有逐字逐句讀完，就抓住片言只語把這個小說家貶得一文不值，就意氣用事地臭罵，或者就神呀圣呀地捧，這種文風學風是何等荒唐，又何等流行呀！　　（這種情況的發生，與特定歷史條件下“明辨是非”的賭博性有關，明辨完了，就要站隊，隊站對了終生受用無窮，隊站錯了不知道倒多大霉乃至倒一輩子霉。這種明辨是非的刺激性與吸引力還與中國的文化的泛道德化傳統有關，德育第一，選拔人才也是以德為主。王指出，國人在對待文學藝術及其他人文領域的問題時用的是雙重標準，對外國人用的是科學與藝術的標準，而對國人，用的是單一的道德標準。單一道德標準使許多人無法說話，因為誰也不愿意出言不同不妥就背上不道德的惡名。蒙認為我們從來重視的是價值判斷而不是知識積累，價值判斷出大效益，而知識積累只能杯水車薪地起作用。）何況這種明辨是非（常常是專門教給別人特別是有專長的人明辨是非）的行家里手明辨的并不僅僅是是非。如果僅僅說是己是而入非那就該謝天謝地，太寬大了，問題是專門明辨是非的人特別擅長論證“非”就是不道德的，誰非誰就十惡不赦，就該死。王在《論戰與道德》一文中指出，我們的許多爭論爭的不是誰對誰錯，而是誰好誰壞，包括誰是“資產階級”。蒙按，這意味著，我們不但擅長明辨是非而且擅長誅心。我們常常明辨一個人主張某種觀點就是為了升官；或者反過來主張另一種觀點就是為了準備賣國當漢好；反正主張什么觀點都是為了爭權奪利。這樣觀點之爭知識之爭動輒變成狗屎之爭。王也說，你只要關心文化方面的事情，就會介人了論戰的某一方，那么，自身也就不得清白了。他說他明知這樣不對，但也顧不得許多。蒙說真是呀，談到某種文化討論時立即就有友人告我：“不要去淌混水”，我沒有聽這話至今后悔莫及。　　王說：“現在，任何有理智的人都不會認為，討論問題的正當方式是把對方說成反動派。毒蛇，并且設法去捉他們的好：然而假如是有關誰好誰壞的爭論……就會得到這種結果”；王認為現在雖然沒有搞起轟轟烈烈的文化大革命，但人們還是在那里爭誰好誰壞，在這方面，人們并沒有進步。這可說的夠尖銳的。王認為當是非之爭進一步變為好壞之爭后，“每一句辯駁都會加深惡意，……"假如你有權力，就給對方組織處理，就讓對方頭破血流；什么都沒有的也會恫嚇檢舉。”真是一語中的！　　王以他親眼所見的事實證明，人如果一味強調自己的道德優勢，就會不滿足于僅僅在言辭上壓倒對手，而會難以壓住采取行動的欲望，例如在反右時和文革時，都有知識分子去捉右派或對立面的好；知識分子到了這種時候都會變得十分“兇蠻”……他的這一親身經驗，也許勝過一打學院式的空對空論證。看看隨時可見的與人為惡與出口傷人吧，對于同行的那種兇蠻的敵意，難道能表現出自己的本事了更不要說偉大了。有幾個讀者因為一個學人罵倒了旁人就膜拜在這個文風兇惡的老弟腳下呢？什么時候我們能有善意的、公正客觀的、心平氣和的、相互取長補短的文明的討論呢？　　王批評了作者把自己的動機“神圣化”、再把自己的作品神圣化、再把自己也神圣化的現象。王說，這樣一來，“他就像天兄下凡的楊秀清”。王還以同樣的思路論證了“哲人王”的可怕。王明白地指出，別的行業，競爭的是聰明才智、辛勤勞動（哪怕是競爭關系多，路子野，花招花式，蒙注），“唯獨在文化界賭的是人品：愛國心、羞恥心。照我看來，這有點像賭命，甚至比賭命還嚴重！”　　“假設文化領域里一切論爭都是道德之爭神圣之爭，那么爭論的結果就應該出人命。”他說得何等慘痛！何等明晰！何等透徹！他也一語道破了那種動不動把某種概念學理、與主張該種概念學理的人神圣化的糊涂人的危險。　　在文學上立論不易，任何一種論點都可以說是相對意義上的，略略一絕對化，它就成了謬論。王對于神圣化的批評也是如此。蒙牢記一些朋友的論點，不能由于警惕糊涂人的行動而限制思想的豐富，糊涂人也不會絕對糊涂，而是某一點或幾點聰明，總體糊涂。如果反對一切神圣化，也就等于把反神圣化神圣化。但王確是抓到了一定條件下的現實問題的穴位。抓到了我們的文藝論爭動不動爛泥化狗屎化的要害。那么我們以此來檢驗一下王自己的評論如何了王顯然不是老好人，不是沒有鋒芒，不是過于聰明的中國作家。但是他的最刻薄的說法也不是針對哪一個具體人或具體圈子，他的評論里絕無人身攻擊。更重要的是，他爭的是個明白，爭的是一個不要犯傻不要愚昧不要自欺欺人的問題；爭的不是一個愛國一個賣國，一個高潔一個齷齪，一個圣者一個喪家走狗，一個上流一個下流或不上不下的流，也不是爭我是英雄你是痞子（有一篇文章居然題名《我是英雄我怕誰》，如果是“我是痞子我怕誰”，那口氣倒是像，哪怕是做秀的痞子。如果是英雄，這“兇蠻”的口氣像么？)王進行的是智愚之辨，明暗之辨，通會通達通順與矯情糊涂迷信專鉆死胡同的專橫之辨。王特別喜愛引用羅素的話，大意是人本來是生來平等的，但人的智力是有高有低的，這就是最大的不平等，這就是問題之所在。王幽默說，聰明人比笨人不但智力優越，而且能享受到更多的精神的幸福，所以笨人對于聰明人是非常嫉妒的。笨人總是要想法使聰明人與他一樣地笨。一種辦法是用棍子打聰明人的頭，但這會把聰明者的腦子打出來，這并非初衷。因此更常用的辦法是當聰明人和笨人爭起來的時候大家都說笨人有理而聰明人無理——最后使聰明人也笨得與笨人技平，也就天下太平了。　　蒙對此還有一點發揮，不但說聰明人錯了，而且要說聰明人不道德。在我們這里，某些人認為過于聰明就是狡滑、善變、不忠不孝、不可靠、可能今后叛變的同義語。一邊是聰明反被聰明誤，機關算盡太聰明。反誤了卿卿性命；另一面是愚忠愚直愚孝，傻子精神直至傻子（氣）功。誰敢承認自己聰明？誰敢練聰明功? 文革當中有多少人（還有知識分子呢）以大學沒畢業，不能使用任何外語來證明自己尚可救藥，來求一個高抬貴手。我的天！泛道德論的另一面就是尚愚尚笨而棄智貶智疑智的傾向。　　而王對自己的智力充滿信心，他在《我為什么要寫作》一文中說：“我相信我自己有文學才能。”他認為文化遺產固然應該尊重。更應該尊重這些遺產的來源——就是活人的智慧。是活人的智慧讓人保有無限的希望。他提倡好好地用智，他說：“人類僥幸擁有了智慧，就應該善用它。”他說得多樸素多真誠多實在，他在求大家，再不要以愚昧糊涂蠻不講理為榮，不要以聰明文明明白為恥了！看到這樣的話蒙都想哭！他的其他文字中也流露著一個聰明人的自信，但止于此。　　他從來沒有表示過叫賣過自己的道德優勢，沒有把自己看作圣者、英雄、救世者。　　偉人、教主、哲人王，也就沒有把與自己意見不和的人看成流氓地痞漢好賣國賊車匪路霸妖魔丑八怪。而且，這一點很重要，說完了自己有才能他就自嘲道：“這句話正如一個嫌疑犯說自己沒殺人一樣不可信。”太棒了，一個人能這樣開明地對待自己，對待自己深信不疑的長處，對待自己的破釜沉舟的選擇（要知道他為了寫作辭去了那么體面的職務），也對待別人對他的尚未認可；他還對什么不能合情合理地開明地對待呢？　　注意，蒙的經驗是，不要和絲毫沒有幽默感的人交往，不要和從不自嘲的人合作，那種人是危險的，一旦他不再是你的朋友，他也許就會反目成仇，怒目橫眉，偏激執拗。而像王小波這樣，即使他也有比較激烈乃至不無偏頗的論點——如對于國學對于《紅樓夢》——但他的自嘲已經留下了討論的余地，留下了他自己再前進一步的余地，他給人類的具有無限希望的活的智慧留下了空間，留下了伸縮施展的地盤。他不會把自己也把旁人封死，他不會宣布自己已經到了頭：你即使與他意見相左。　　如不承認他有文學才能至少他也不可能宣布你是壞蛋仇敵。這里又牽扯到一個王喜歡講的詞兒，那就是趣味。人應該盡可能地聰明和有趣，我不知道我概括的王的這個基本命題是否準確。這里趣味不僅是娛樂，（在中文里娛樂兩字或是與休息、懈怠、消費、頑皮、玩世不恭、玩物喪志等一些詞聯系在一起）蒙認為趣味是一種對于人性的肯定與尊重，是對于此岸而不僅是終極的彼岸、對于人間世、對于生命的親和與愛惜，是對于自己也對于他者的善意、和善、和平。趣味是一種活力，一種對于活生生的人生與世界的興趣。叫做津津有味，是一種美麗的光澤，是一種正常的生活欲望，是一種健康的身心狀態。一點趣味也感不到，這樣的人甚至連吃飯也不可思議。我們無法要求一個一臉路線斗爭一肚子陰謀詭計的人有趣，我們也無法要求一個蓋世太保一個劊子手太有趣味。自圣的結果往往使一個當初滿有趣味的人變得干癟乏味不近人情還動不動怒氣沖沖苦大仇深起來——用王的話來說動不動與人家賭起命，用蒙的說話是亡起命來。王認為開初孔子是滿有趣味的，后來被解釋得生氣全無——這當然不是創見而差不多是許多學人的共識——孔學的這個發展過程就很給明白人以教益，也不免使孔夫子的同胞與徒子徒孫痛心。豈止是孔子，多少活生生的真理被我們的笨師爺生生搞得僵死無救、搞得語言無味，面目可憎！所以毛澤東提起黨八股來，也有些咬牙切齒。　　所以，王在談到近年我國的“文化熱”時一針見血地指出：前兩次文化熱還有點正經，后一次最不行，主要在發牢騷，說社會對人文知識分子態度不對，知識分子自己態度也不正，還有就是文化這種門庭決不容痞子插足。這使王聯想起了《水滸傳》中插翅虎雷橫所受到的奚落。王說，如此看來，文化是一種以自我為中心的價值觀，還有點黨同伐異（！）的意思。但王不愿意把另一些人想得太壞，所以王說這次討論的文化原來就是一種操守（名節，蒙注），叫人不要受物欲玷污，如同唐僧不要與蝎子精睡覺失了元陽。王進一步指出文化要有多方面的貨色，是創造性勞動的成果，例如你可以去佛羅倫薩看看，看看人家的文化果實（蒙按那可不僅僅是唐僧坐懷不亂的功夫），王說，把文化說成一種操守，就如把蔬菜只說成一種——胡蘿；“這次文化熱正說到這個地步，下一次就要說蔬菜是胡蘿卜纓子，讓我們徹底沒萊吃。”王因此呼吁（他也不是不呼吁）：“我希望別再熱了。”也許事情遠遠沒有這樣糟，也許這只是王的內心恐懼，杞人優天？　　但愿如此。只怕是真吃不上豐富多彩的蔬菜的時候也就都不吭氣了。　　我們知道難得糊涂了。看了王小波的《我的精神家園》，我深感難得明白，明白最難得。什么叫明白呢？第一很實在，書本聯系現實，理論聯系經驗，不是云端空談，不是空對空，模糊對模糊；第二尊重常識和理性，不是一煽就熱，也不是你熱我就熱，不生文化傳染病。第三他有所比較，知方通今，學過自然科學人文科學，得過華、洋學位，英語棒。于是一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人明明被他批駁了也還在若無其事地夸他。叫做不怕不識貨就怕貨比貨，貨比三家，真偽立見，想用幾個大而無當的好詞或洋詞或港臺詞蒙住唬住王小波，沒有那么容易。　　第四他深入淺出，樸素鮮活，幾句話說明一個道理，不用發功，不用念咒，不用做秀表演豪邁悲壯孤獨一個人與全世界全中國血戰到底。第五，他雖在智力上自視甚高，但絕對不把自己當成高人一等的特殊材料制成的精英、救世主；更不用說是像掛在嘴上的“圣者”了。用陳建功當年的一句話就是他絕對“不裝Ｘｘ。”　　這最后一點尤其表現在他的小說里，他的小說沒有任何說教氣炫耀味，更沒有天兄下界諸神退位的楊秀清式包裝。看了他的小說不是像看完有些人的小說那樣，你主要是會懷疑作者他是否當真那么偉大。而看了王的小說，你懷疑的是他王小波“真有那么壞嗎?"這里的壞并不是說他寫的內容多么墮落下流，而是他寫的那樣天真本色率性頑皮還動不動撒點野，搞點惡作劇，不無一種“痞”味兒，完全達不到坐如弓立如松五講四美的規范與我乃精英也的酸溜溜風來。　　如果說你在某些人的作品中(www.lz13.cn)常常看到感到假面的阻隔，那么他的小說使你覺得他常常戴起鬼臉。至少在這一點上他與那個已被批倒批臭的有相似處。但是他有學問呀，他不嘲笑智力和知識，不嘲笑理性和學習，所以他的遭遇好得多。看來，讀書是能防身的，能不苦讀也乎?　　而我當然是一個正人君子，我的小說里絕對沒有王小波那種天花亂墜的那話這話兒。我認為與他的議論相比，他的小說未免太頑童化了。所以我就不在這篇文字里再提他的小說，免得再和一名王某綁到一塊兒，就是說我不能連累王小波。　　反之亦成立。　　雖然帶有廣告氣，文化藝術出版社一九九七年六月第一次、次月就印第二次的《我的精神家園》一書封底上的一段話還是真的，我認可：　　“那些連他的隨筆都沒有讀過的人真是錯過了……”　　 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：阿咪的故事 王蒙：我又夢見了你分頁：123

一則寓言故事道出的真正友誼　　什么是真正的友誼，下面來講一則寓言故事，從故事中道出的真正友誼：　　傍晚，一只羊獨自在山坡上玩，突然從樹木中竄出一只狼來，要吃羊。羊跳起來，拼命用角抵抗，并大聲向朋友們求救。　　牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發現是狼，跑走了；馬低頭一看，發現是狼，一溜煙跑了；驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；豬經過這里，發現是狼，沖下山坡；兔子一聽，更是一箭一般離去。　　山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。　　回到家，朋友都來了，牛說：你怎么不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。　　馬說：你怎么不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。　　驢說：你怎么不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。　　豬說：你怎么不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去。　　兔子說：你怎么不告訴我？（www.lz13.cn）我跑得快，可以傳信呀。　　在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。　　真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。　　而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；你在你需要的時候，默默為你做事的人，才是真正的朋友！ 關于珍惜友誼的名言 關于友誼的格言 在大學里首要任務是找友誼分頁：123

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