當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗地磚空心隆起修繕推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚施工修補推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹浴室整修瓷磚翻新推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗磁磚空心隆起翻修推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 苗栗磁磚空心隆起修補推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹地磚膨拱工程

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹瓷磚翻修費用小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗牆壁瓷磚裂開收費

羅蘭：書與我　　我是一個不用功的人。“不用功”自然不是一件光榮的事，不過，我不愿因為它不光榮，而就向不知底蘊的人假裝用功與淵博。但是，如果說，我真的不喜歡讀書，那卻又與事實不符。我很喜歡讀書。“讀書”和“用功”可能是兩回事。用功的人不一定“喜歡”讀書，喜歡讀書的人也許不一定是用功。這分別大概就在于前者全憑感情，而后者卻要靠理智。憑感情讀書的人，全靠自己的好惡去選擇，因此，他所讀的書，范圍就比較狹小。盡管也許在這狹小的范圍之內，他有精與深的可能，但他只能“淵”而不能“博”。憑理智讀書的人卻肯用客觀的標準去選擇讀物，他會因實際的需要而花上一年的功夫，去讀通一套經濟學或六法全書；他會說服自己，只為了“求知”而去涉獵那些他所并不感興趣的書籍。這兩者相較，在理智上，我自然比較尊敬后者；然而在感情上，我仍喜歡前者。　　憑感情去讀自己喜歡的書是一種享受，所得到的是一種靈魂上的涵泳與自由自在，和一種被了解、被同情的感受。這樣讀書。速度必快，樂趣必多。而憑理智讀書，就未免要加上一個“苦讀”的“苦”字。苦讀成功的故事，最為人熟知的是蘇秦。他頭懸梁，錐刺股，面對經典史籍，不眠不休，那是為了成功而讀。在讀的時候，有苦無樂，必須具有足夠堅強的意志和恒心，并且具有足夠的對自己的嚴厲與督責，而后才可為之。這樣讀書，所造就的是專家，是學者。而這種讀法，也就是我們平常所說的“用功”。用功是手段，是過程，因此需要理智與遠見。讀書是目的，因此可以憑興之所至，一卷在手，悠游其間，這樣讀書，幾乎與娛樂相差無幾。我喜歡書，只因我喜歡享受與作者靈犀相通、莫逆于心的那點樂趣，是完全始于感情、終于感情的。因此，書，對我來說，是朋友，而不是嚴師。讀書，對我來說，是談心，而不是受教。　　說到這里，似乎我的喜歡讀書而不用功，已經有了適當的解釋。拋開那些被迫為應付考試而“讀”過的書之外，我略一回顧，就已發現，在我這幾十年生命旅程之中，伴隨著我的，都是一些面目溫和態度可親的書籍。她們都是我的朋友，曾經為我解悶，解惑，曾經和我融洽地做著心靈上的款談，曾經退出我的淚與笑，曾經激發我的愛與恨，也使我在無形之中，對人生苦樂，多了一番會心。　　在我記憶中，最令我難忘的一段與書為伴的日子，是在抗戰期間，我在鄉下教書的那兩年，書本陪伴我打發了許多個寂寞的黃昏。到臺灣之后，有段時期，我每天只要一有空閑，就把林語堂先生那本《生活的藝術》拿來翻看幾頁。這本書，我看了許多遍，翻來覆去地看。看過之后，又隨意翻到自己最喜歡看的地方看，覺得格外有一種與作者莫逆于心的快樂。前年，我看了一年的詩。新詩、舊詩。半新不舊詩，一律看得入迷，那是因為我突然之間認識了許多寫詩的朋友。他們把詩集送我，我就把自己沉埋在各種不同風格的詩句之中，整整一年的功夫，我沒有看別的東西。我發現，我看書實在太憑興趣。因此，總是“一跤跌在”一種書或一本書里，迷上一陣子，然后，或許接著有好一段時間，一本書也不看，直到我再發現另一種令我著迷的書。　　朋友某君總嫌我不看書，時常對我施行“強迫教育”。把書寄來。逼著我看完寫心得。這些年，在他的逼迫之下，我倒真的看了一些大家都看過而我卻未曾看過的書。看完之后，覺得增長見識不少。但我仍得坦白地招認一句，每次他一逼我看書，我就對他生氣一次。有時是生氣歸生氣，看還是看了。有時卻是假裝聽話，把書在書架上擺一陣，再還給他，說聲“還好”，或“我不喜歡”，就算看了。像《儒林外史》，我總覺它不是女人的讀物。《靜靜的頓河》我只“靜”到一半，就此“頓”住。《戰爭與和平》我也無法等到它全面和平。《約翰·克利斯朵夫》我倒看了兩遍。《安娜·卡列尼娜》我看完之后，不想還他了。　　前幾天，偶然整理舊日文稿，發現一本已經舊得發黃的筆記。時間是1950年4月至6月。那是我心情最灰暗無望的一段時間。筆記本上，先是一連串心情惡劣的日記。然后，日記陡然中斷，換上了讀《莊子》的心得。內中錄有《齊物論》：“可乎可，不可乎不可，道(www.lz13.cn)行之而成，物謂之而然，惡乎然，然于然，惡乎不然，不然于不然……以道觀之，通為一。”以及“故萬物一也，腐朽化為神奇，神奇復化為腐朽。”然后，我寫道：“人應從較高的位置去看世界，世間是非都由于人的沾滯沉迷。其實，道無所謂損益，事無所謂是非。能超然物外，則一切恩怨均不足道，何必爭，何必怨，何必求呢……”這段筆記，重讀之下，暮然使我對書本產生了另一種感激之情。原來書本不僅是我寂寞時的良伴，苦悶時的知友，而且是我仿惶無主時的燈塔。老莊哲學中的一兩句警語，曾給我以莫大的啟示。它使我得以從苦痛黑暗的深淵中，超脫升華，明白了“超然”二字的意義，擺脫了苦痛的牽絆，征服了幾乎無法征服的困難。 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：畫馬的孩子 羅蘭：蟬聲，寂靜的世界分頁：123

復雜永遠拼不過簡單　　　　文/馬德　　　　一個跌倒的小孩子，倘若沒有大人看見，哭一會兒就會自己爬起來。如果看到有大人注意，就會一直哭，不到大人哄到舒服，不罷休。　　　　每個成人的心里，都住著一個小孩子。被滿足，是人的一種本能。如果需要得不到滿足，就會痛苦。最痛苦的是，夠得著的，卻得不到。最癢人的是，好像能夠著，但就是夠不著。至于無論如何夠不著的，看一番，賞一番，然后，一陣風，一場空，一幀迷蒙給黃昏。　　　　人都是在夠得著的世界里，掙扎，浮沉；在夠著夠不著的世界里，糾結，迷亂；然后，在徹底夠不著的世界里，寂靜，歡喜。　　　　左右逢源的人和誰看起來都很好，但是誰也不跟他真正好。低調的人，跟誰也疏疏落落的，但每個人心底里都盛著他。　　　　一個單位里，活得逍遙的人，是低調的人。活得囂張的人，是左右逢源的人。但囂張比不過逍遙。因為，再大的熱鬧，也有冷清的時候，而平淡無所求，卻可以永恒。　　　　從精神層面來看，左右逢源的人，需要周旋于各種復雜，于是自己變得很復雜，人一復雜就會疲憊。低調的人，只需靜對自我的世界就好了，所以，活得很簡單，人一簡單，就會很快樂。　　　　左右逢源干不過低調，就是因為，復雜永遠拼不過簡單。　　　　在被管理上，我們往往會買遠來和尚的賬，而不愿服身邊的人。　　　　因為太熟悉。曾經是個小毛孩子，曾經是自己的同事，曾經是自己的下屬，曾經一無是處，現在搖身一變，卻要管著自己。人的不服氣，其實是自我的優越感被壓制后的疼痛，以及被超越后的尷尬。　　　　自己上不去，也不愿讓身邊的人上去。一個人的狹隘，不是不容人，而是不容自己不如人。生活中，看似有好多的狹路相逢，其實都是不愿意在別人的亮麗中，與那個已經黯淡了的自己相遇。　　　　促狹的人，救不起自己，就希望能沉陷他人，或者刁難他人。只有大氣的人，坐在路邊，一邊欣賞，一邊為他人鼓掌。　　　　有一個晚上，很晚了，睡得迷迷糊糊，覺得有好句子闖入腦海，趕緊記在手機上。一邊記，一邊激動，覺得妙語實乃天賜，華章絕是天成。　　　　白天看了看，很傷心。是極普通的幾句話，甚至邏輯都不通。　　　　恍惚間的感受，絕比不上時間綿長的體悟。因為，瞬間永遠不會比久遠厚重。人世的好多人，好多事，直到后來，才能看得真切，看得分明。只有時間的風，才會為我們披沙揀金。　　　　喜歡于瞬間的感受，卻未必去相信瞬間的所得。就像相信一見鐘情，而不在結果上苦苦拷問愛情。　　　　因為真正長大的人，只在時光的長廊上，去看懂人生。（人生感悟）　　　　中國人最大的戰場在飯桌上。　　　　城外樓頭，攻城略地，沙場秋點兵。杯酒間，見小人，也見君子，出懦夫，也出英雄。雅與俗，好與壞，美與丑，是與非，高與下，主子與奴才，土匪與草民，風流與齷齪，全要在酒桌上，虛假一番，推讓一番，拉扯一番，扭曲一番，欺辱一番，奴役一番，然后，撤桌子，收兵。　　　　再風雅蘊藉的人，總是陷于這樣的酒席筵間，也會一步步走向卑俗，低俗，甚至是惡俗。人的淪落，最初都是從酒囊飯袋開始的。然后，在金錢和權力之間，良知，正義，道德，人性，逐漸土崩瓦解。　　　　酒桌永遠抵不過書房詩意。人生的淡雅和清麗，是讀出來的，不是喝出來的。 人生感悟經典格言 人生感悟短信 人生感悟文章分頁：123

周國平：對自己的人生負責　　我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務，大至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責任，便是。　　每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點，我們對自己的人生怎么能　　不產生強烈的責任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓的，惟有對自己的人生的責任，每個人都只能完全由自己來承擔，一絲一毫依靠不了別人。　　不止于此，我還要說，對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為這種愛，所以盡責本身就成了生命意義的一種實現，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想像，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看做從外面加給他的負擔而勉強承受，便是看做純粹的付出而索求回報。　　一個不知對自己的人生負有什么責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責任，她應該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們為之受苦的巨大災難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責任的關系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是出于自覺的選擇，而是由于習慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業當做了自己的責任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業。有的人看見別人發財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責任問題上也就必然是盲目的了。　　所以，我們活在(www.lz13.cn)世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。他知道自己的責任之所在，因而關于責任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負責，那么，在包括婚姻和家庭在內的一切社會關系上，他對自己的行為都會有一種負責的態度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質量的有效率的社會。 周國平作品_周國平散文集 周國平：養成寫日記的習慣 周國平：親疏隨緣分頁：123