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不是官富二代，年輕人也不能放棄努力　　　　在7月18日的主題演講“人性·文化·制度”中，這位國際問題與美國研究專家對中國當下的腐敗及制度問題表達看法：在權力不受監督的情況下，官員必 然腐敗，以德治國不再適用于現代中國。對于中國的海外形象，她亦直言：“中國宣傳軟實力，只要發生幾宗‘被自殺’事件，在國外開多少間孔子學院，都救不了 中國的面子！”　　　　在100分鐘的演講中，資中筠多次提到“啟蒙”對今日中國的重要。她所認為的“啟蒙”，是要恢復用自己的頭腦按常識和邏輯來思考問題，因為過去相當長時間里，國人已經不同程度地喪失了獨立思考的能力。　　　　而在今時今日的中國，最讓她感到痛心疾首的問題，是教育。“在中國的所有問題中，教育問題最為嚴峻”，在資中筠看來，中國現在的教育，從幼兒園開始，傳授的就是完全扼殺人的創造性和想象力的極端功利主義。　　　　如果中國的教育再不改變，中國的人種都會退化，資中筠對記者說：“這個過程，就像退化土豆一樣”。　　　　只要給我空間，我就敢講想講的　　　　記者：最近幾年，您越來越多地就公共事務發言，出版自選集后更是引起很大反響，有人稱您是公共知識分子。　　　　資中筠：我不喜歡這頂帽子，一直以來我就在發表我想發表的意見，只是最近突然受到了多一些的關注，我也覺得奇怪。當然，這是一件好事，我覺得這是社 會的進步，也許這樣說，有點把自己說得太好，但是我確實是這樣認為，所以我不想自己有一種怎樣的身份，什么這個派或者那個派的，我不屬于哪個派，我就是想 維持自己的獨立性。　　　　記者：在您的自選集自序中，說從文章時序來看，越到后來，所表達的心情越沉重。是現實越來越令人失望嗎？　　　　資中筠：我是這個意思。在上世紀八十年代時，我們對于改革開放期待很高，比較樂觀，以為會沿著這樣一條路走下去，后來發現很多事情并不如人意，并且 問題越來越嚴重，我的心情也就越來越沉重。這是事實。那么，失望后怎么辦，我也不知道該怎么辦，我只能夠說，我想發表什么意見了，憋不住了，就會出來說 話。如果誰受了我的話的影響，絕對是好影響，不是壞影響。我相信我發表的意見，是有利于社會進步的。　　　　記者：有人聽了您昨天的演講，覺得您在香港講話，比較放得開，是因為香港的言論環境比較自由？　　　　資中筠：并不是因為我在香港，說話就放得開了，這些話在很多場合，在很多內地的大學，我都講了。昨天在演講上，觀眾問的問題不是太尖銳，我以前的演講還要尖銳得多。現在只要給我空間，我就敢講我想講的話。　　　　打破教育僵局，應允許私人辦學　　　　記者：今年作家出版社邀請100位作家抄錄《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》，有人批評知識分子犬儒化，也有人說該講話對今時今日的中國仍有很強的現實意義。您怎樣看？　　　　資中筠：這個座談會的講話出來后，多少文人受到迫害，今天要斷章取義地來紀念這次講話，說藝術該為人民服務，這在什么時候都是適用的，但是文藝為政 治服務，為一個很狹隘的政治服務，其本身就是一種倒退。（人生感悟  www.lz13.cn）我不想去評論那些接受抄寫邀請的作家，每個人都有每個人的想法，我對他們中的大多數人都是不太熟悉 的，但就我知道的，也有好多人收到那一千塊錢和一封信后選擇了拒絕，這就說明不是不可以拒絕，所以我認為，他們抄講話，既不是威逼，也不能算利誘，因為這 些作家也不會在乎這一千塊錢，只能說他們各有各的想法。　　　　記者：您一直對中國的教育問題很關注，也說過內地的教育是摧毀人的糟糕的教育，您認為在現有體制不改的情況下，中國的教育應該怎么走？　　　　資中筠：我最擔心的是教育，教育是百年樹人，如果中國的教育再不改變，人種都會退化，這就像土豆要退化一樣，因為你教育出來的學生，再過十年，他就 是老師，然后他再接著用這一套方法去教育下一代，這樣一代一代下去的話，教育就是在不斷摧毀人。家長們都喜歡說一句話，叫“不要輸在起跑線上”，實際上中 國的孩子已經輸在起跑線上了，中國現在的教育，從幼兒園開始，傳授的就是完全扼殺人的創造性和想象力的極端功利主義。教育沒有別的目的，就只是奔著升學 去，而且現在的學校兩極分化特別明顯，如果進不了所謂的重點，其他的那些學校就變成了放羊的學校。　　　　為什么好多家長、好多學生都會選擇香港的大學，就是因為現在香港的教育至少還比較正常。中國內地的大學被課題制摧毀了。這樣完全破壞了教育最本質的 東西，當然也還是有少數教員在堅守理念，但是這樣的人越來越少，因為這個制度逼著你非要這樣做不可。譬如教育部來評什么211、985工程，你要進不去， 對學校的經費、地位影響太大了，所以大家用各種不正常的手段往里鉆。你說怎么辦呢，我覺得唯一的辦法，就是要放開思路，允許私人辦學。如果在政策上能夠放 開的話，我覺得中國的教育要會好得多，也會打破目前的僵局。　　　　現在中國內地正在出口腐敗　　　　記者：現在內地和香港的融合越來越緊密，您對香港在中國的角色有什么期許？　　　　資中筠：香港的法治，特別是香港的廉政，一向是被大家所看好的，所以我覺得香港人的確該警惕，因為要保持廉政是非常困難的，要腐敗是非常容易的，現 在中國內地正在出口腐敗，不僅是香港，很多跨國公司都覺得很麻煩，因為美國是有《海外反腐敗法》的，它要堅持《海外反腐敗法》的話，在中國做生意就非常非 常困難，所以他們每年都要研究這個問題該怎么辦。香港人自覺維護金融的法治和廉政，這是一個誰影響誰的問題，是用好的來影響壞的，還是被壞的所影響，是一 個博弈的過程。我不是香港人，我也不大常來香港，但我希望香港能夠把原來好的東西堅持下去。　　　　記者：中國社會除了腐敗問題，也會有一個階層固化的現象，“富二代”、“官二代”占據最好的資源，上升渠道的阻塞，會讓很多人對未來喪失信心。　　　　資中筠：你說的社會流動性問題，確實是現在中國社會一個很大的問題。一個國力比較強、有活力的社會，應該是流動性比較強的社會，假如要是哪個階層的 子子孫孫永遠就屬于哪個階層，年輕人認為沒辦法通過努力就能夠過上更好的生活，那么這個社會就會停滯不前。中國出現這樣一種現象，是社會的不幸。　　　　當然也不能說現在完全都是這樣，現在社會上并不是說你不是“富二代”、“官二代”就永遠沒有出路，通過自己的努力，上升的空間還是有的。年輕人不能以此為借口，覺得一切都是白搭，用不著努力，等到機會來了的時候，你又沒有準備好，這就是你自己的問題了。分頁：123

只有嘗試才會成功 想做就去做！只有做了，你才能真正懂得它對你意味著什么，敢于嘗試是開啟成功大門的鑰匙，好運就在嘗試中．朋友們！請記住了，每個人成功的機會是相等的．只不過是那些具備膽識，勇于挑戰的人比平常人容易抓取罷了.    亞洲一家窮人，在經過了幾年的省吃儉用之后，他們積攢夠了購買去往澳大利亞的下等艙船票的錢，他們打算到富足的的澳大利亞去謀求發財的機會．        為了節省開支，妻子在上船之前準備了許多干糧，因為船要在海上航行十幾天才能到達目的地．孩子們看到船上豪華餐廳的美食都忍不住向父母哀求，希望能夠吃上一點，哪怕是殘羹冷飯也行。可是父母不希望被那些用餐的人看不起，就守住自己所在的下等艙門口，不讓孩子們出去。于是，孩子們就只能和父母一樣在整個旅途中都吃自己帶的干糧。       其實父母和孩子一樣渴望吃到美食，不過他們一想到自己空空的口袋就打消了這個念頭。        旅途還有兩天就要結束了，可是這家人帶的干糧已經吃光了。實在被逼無奈，父親只好去求服務員賞給他們一家人一些剩飯。聽到父親的哀求，服務員吃驚地說：“為什么你們不到餐廳去用餐呢？”父親回答說：“我們根本沒有錢。”       “可是只要是船上客人都可以免費享用餐廳的所有食物呀！“聽了服務員的回答，父親大吃一驚，幾乎要跳起來了．       如果他們當時肯問一問就不至于在一路上都啃干糧了．他們不去問船上的就餐情況，最根本的原因就是他們沒有去向的勇氣，因為他們在自己的腦子里早就為自己高了一個限＿＿窮人是沒錢去豪華餐廳里享受美味食物的，于是他們就錯過了十幾天享受美食的機會．        由于沒有勇氣嘗試而無法獲得成功的事情其實又何止這些！也許你幾番嘗試，最終也不見得就會取得成功，但是如果你不鼓足勇氣去嘗試，那就永遠沒有成功的機會。       很多窮人抱怨上天不給于自己成功的機會，感慨命運捉弄自己．其實機會就在他們身邊，只是因為他們自己害怕困難而自行放棄了，而機會一旦喪失，就很難重新擁有．這也正是那些窮人經常無法成功的原因．很多時候，只要積極地嘗試過＼努力過，縱然沒有取得成功，你也畢竟擁有了經驗，而且你的精神意志也會在不斷的嘗試過程中漸漸得到鍛煉和提升．        真正的富人在每個機遇來臨的時候，總是積極地迎接，大膽地嘗試，全身心地投入去開拓，去完美；在多數人還不認可的時候已經付出了辛勤的汗水和心血，甚至是在多數人鄙夷的眼光里成功的．        想做就去做！只有做了，你才能曉得它對你意味著什么，敢于嘗試是開啟成功大門的鑰匙。            拿破倫 ? 希爾曾說過：“如果，你認為你是窮者，那么，你必須好好的認真的想一想： 第一， 你為什么窮？第二，你想富有嗎？第三，你怎樣做才能富有？" 重要的是“你怎樣做才能富有？”。         如果您是一個雇員，領取一份穩定的薪水，您的企業沒有了您依然可以輕易找人代替，那么您是別人賺錢機器里的一個螺絲釘。         如果您是個體戶或小企業主，您在您的生意中拼命的努力工作為自己賺錢， 您的生意少了您就無法運轉，您擁有不可被取代性，那么您本人就是一台賺錢機器。         以上兩種人，不是沒錢沒時間，就是有錢沒時間，這種人占了全世界人口中的95%！這是您要的人生嗎？     如果您懂得打造一個企業，讓您的錢和別人在企業中為您工作，即使您不在的時候， 企業依然能夠自行運轉為您賺錢，那您就會擁有賺錢機器，而不是變成一台賺錢機器。 如果您懂得用錢生錢，您的金錢在不斷為您工作，而不需要您為了金錢而忙碌工作，您便可以擁有無數的賺錢機器。         窮人是賺錢機器，富人有無數個賺錢機器。窮人沒有資本。窮人想富有，就必須節省出一部分生活費，同時匯入社會資本的旋渦，以其龐大的集合力，吸附壟斷資本以及局部壟斷資本的膨脹，發揮出不是資本的資本張力，推動相當一部分窮人，躍遷富有。 [經典勵志故事3：一粒白色的金盞花種子] [現在就去做]分頁：13

吳冠中：說樹　　童年的故鄉本有很多高大的樹，孩子們誰也不理會樹有什么美，只常冒險爬上高枝去掏鳥窩。后來樹幾乎被砍光了，因為樹干值錢。沒有了大樹的故鄉是多么單調的故鄉呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄涼。少小離家老大回的游子最珍惜老樹，因樹比人活得久長，撫摸老樹，仿佛撫摸了逝去的故舊親朋，老樹仍抽枝發葉，它尚活著，它自然認識世世代代的主人，至于千年古柏古松，更閱盡帝王將相，成為讀不盡的歷史卷軸。　　人們到樹下納涼，擺小攤，四川的黃桶樹蔭更是挑夫們中途最佳的歇腳處，那里還往往有小姑娘賣茶水。“抖陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場”，如果沒有了古柳，盲翁失去了賣藝的好場所。夏木蔭濃固具郁郁蔥蔥之美，而冬天的樹，赤裸著身軀，更見體態魁梧或綽約多姿之美，那純是線結構之美，進入抽象美的范疇了。不少人沉灑于人間豐胰，不愛看冬天的樹，因其荒禿。宋代畫家郭熙幾乎專畫冬天的樹，郭熙的畫面充滿強勁的筋骨，郭熙的世界是樹之精靈的世界，是人之精靈的世界。作為郭熙的后裔，我永遠在探尋樹的精靈。到江南寫生，要趕早春，楊柳枝條已柔軟，才吐新芽，體態裊娜，一派任東風梳弄的嫵媚風韻，遠看如披了輕紗，詩人說：柳如煙。黃山松背幸石壁，無地自容，為了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，生命的坎坷卻被人贊賞，說那是為了迎客、送客、望客。美國的尤色美底大森林有我見過的最大的松樹，筆直參天，高樹仰止，汽車從樹基裂開的水洞間穿行。如何表現其高大，畫家煞費苦心，最大最大，未必最美最美。六十年江湖生涯，老樹最是莫逆之交。濱江的大榕樹，遍體垂掛著氣根，蓬頭散發，永葆婆姿風范；冰天雪地，白樺無寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北國的棗樹依然光禿著烏黑、堅硬、屈曲的干枝，瘦骨嶙峋，傲視群芳。天南地北，我見過的樹，愛過的樹確乎不少，但大多叫不上名，相逢何必曾相識。有一回在貴州凱里地區的原始森林里爬坡，背著笨重的畫箱，全靠著兩只手攀著樹枝前進，有些樹看來軀干結實，不意一抓卻成灰，我摔跤滾下，幾乎喪生，這是初次見到站著死去的樹，壽終正寢，真正享受(www.lz13.cn)了天年。　　能享天年的樹畢竟不多了，人們懂得了植樹的重要，“前人種樹后人涼”，這是人類的美德，為子孫造福的職責。毀盡了樹，人類自己也將毀滅，于是地球上只剩下高昌、交河、樓蘭……樹不僅是生命的標志，也是藝術的標志。生命之樹長青，其實是藝術生命長青，人總是要死去的，藝術才能跨越時代，“秦時明月漢時關”的作者永存在藝術中。然而藝術極難成活，比樹難活多了。人們說風格是人，也可說風格是樹，像樹一樣逐漸成長。樹的年輪是一年一年添增的，而風格的形成還往往不一定與歲月成正比，未必越老越有風格，但卻絕對需要長年累月的耕作。眾目睽睽，空頭美術家滿天飛舞，君不見在花籃簇擁的展廳中，有最長、最大、最小及用腳、舌、發制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彥或美女。雨后多春筍，更多雜草，哪里去尋夏木蔭濃處？天壇（1）、太廟（2），依傍的是祖蔭。　　注：（1）天壇：在北京。原為明清兩代帝王“祭天”和“祈谷”的場所。（2）太廟：古代帝王的祖廟。 吳冠中作品_吳冠中散文集 吳冠中：等待 吳冠中：談梵高分頁：123

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