自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥

並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

文 | NightCaroline     楊絳先生曾說：“我們如此期盼外界的認可，到最后才知道——世界是自己的，與他人毫無關系。”很多人逐漸明白這個道理，人活到極致，一定是素與簡。   活得越素簡，越能聽見內心的聲音；生活越簡單，內心越絢爛豐盈。   我曾看過BBC的一個紀錄片，是關于一尊雕像的故事，它被稱為全球引用最廣泛的影像，沒有之一。還記得中學課本里那個英氣逼人的米開朗基羅的《大衛》頭部雕像圖嗎？大衛的作品是運用了一整塊巨型的大理石雕刻而成，大理石足足有五米多高，當時只有5尺高的米開朗基羅，一個人耗時兩年半，一錘子一錘子鑿出來的。   有人不相信這個數據便去做了個實驗，同樣的一尊雕像，用現代的技術，6個人，除了休息時間每天工作12個小時，也要一年才能完成。而那個時候只有26歲的米開朗基羅竟然完成了這個艱巨的任務。   有一次教皇約他共進晚餐，好奇地問他：“是什么能力，讓你完成了這尊曠世杰作？”米開朗基羅笑了笑說道：“其實這型體本來就存在于大理石中，我只是把不需要的部分去掉而已。”   到了晚年，對于自己的作品，米開朗基羅感慨地說，“我在大理石中看到了天使，只有一直雕刻，才能將他釋放。好的人生也是如此，從繁雜的瑣事里抽身出來，去掉那些不必要的東西，讓我們的內心歸于清澈澄明。”   還記得老子曾經說過，“少則得，多則惑”，其實很多時候我們的焦慮和困惑并不是擁有的太少，而是太多。   因繁就簡，其實才是人生充盈的最佳手段。       喬布斯從創業初期到事業輝煌，一直保持著他自己的生活準則，即“素簡”。   一次他的朋友問他，如果讓你獨自一個人待一下午你會帶上什么，他說，“我所需要的也就是一杯茶、一盞燈和一個音樂播放器而已。”   很難想象一個如此成功的人一生喜歡穿素簡的牛仔，住素簡的房間，過素簡的生活。   他喜歡簡單的生活理念也反映在了他所設計的蘋果手機上，簡單又不失內涵，一部手機一個主控鍵，不多也不少，素簡的很有品位。   還記得日本作家本田直子在暢銷書《少即是多》里寫過這么一段話：“獲取幸福的方式在物質上做減法，掙脫物質的束縛，而在體驗上做加法，增加生活的閱歷和厚度，讓生活變得更多元化。好的人生是做減法，去掉一切多余的東西，直達我們的內心。”   很多時候我們需要的是一種適當放空、化繁為簡的能力，這會讓我們在通往幸福的路上擁有很多捷徑。   素簡是一種生活方式，也是一種人生信條，只有活得簡單了，心靈才能得到自由，才能像喬布斯一樣在人生的天空輕松翱翔，去拓展闊度與深度。       我最喜歡梭羅在《瓦爾登湖》中寫到的一句話：“把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。”   他曾經離群索居，一個人在瓦爾登湖生活兩年多。這兩年多的生活，遠離現代城市文明，用簡單的工具在湖邊的森林里過著一種近乎原始生活。   他將物質需求降到最低，每周的生活費只有0.27美元，過著最簡單質樸的生活。   就在他隱居的這兩年零兩個月里，他將他的散文整理成講義，去把自己的隱居心得與一干大學生去分享。   在大學的講堂上，梭羅和他的經歷如天外來客一樣吸引著在校師生的目光和心緒。   他用實際經歷和感悟告訴人們：生活所需越簡單，才越幸福。我想起曾經看過的一句話，“一個人成熟的標志之一，就是明白每天發生在我們身邊99%的事情，對于別人而言根本毫無意義。”   放棄無用的繁雜事務，把更多的時間留給自己，專心做自己喜歡做的事，因為人生最曼妙的風景，是內心的簡單與安定。   這個世界，我們擁有的不是太少，而是太多。太多的東西占有了我們的空間和時間，讓我們無暇顧及自己和自己真正想要的東西。   所以，人生要學會去繁從簡。唯有把那些冗余的欲望從人生的節目單中減去，才能使自己的心更純凈，目標更為清晰，努力不斷前行。 +10我喜歡

作者簡介：孟金根，一名退休的小學教師，平時喜歡寫寫隨筆，不為名不為利，只為自已開心，僅此而已。     杭州，這幾年年年去，今年果不同。 今年和老伴一起登上了杭州的最高峰—北高峰。那個山峰小年輕時與同伴們一起登過。今年我們倆都已過花甲之年。登上山峰后，我在朋友圈里發了幾張照片和“我們登了北高峰”這句話，引來了朋友的一片點贊。因為他們覺得兩個上了歲數的老人能登上杭州第一高峰是一件很了不起的事。 前幾年雖有登峰之意，但到韜光寺后就產生了畏懼，腳總有點不聽使喚。因此也就“心有余而力不足”了。特別是去年，腿關節還第一次出現了問題，好像關節里長了什么似的有點刺痛。走一段就得停一下。今年這種感覺倒沒有了。因此走到韜光寺的時候，天也好，身體也好，心情也好。在得到老伴同意的情況下，繼續往上走，向北高峰邁進。   韜光寺到北高峰，路邊柱上有心人寫著938級。拾級而上，也無心欣賞兩邊山景，一門心思，集中精力和體力一路向上。老婆是走走停停，問她：“怎么樣？”她說：“心是波篤波篤跳個不停，好象要跳出來一樣。”我要扶著她走，她卻很堅強地說：“不用。”我得益于平時的鍛煉，心不慌，腿不軟。蜿蜒地走了一程，來到一個亭子，就在亭中稍事休息，吃了點從家里帶來的水果，增加些水分。也有有心人在石柱上寫著：“上山還有500級”。   一路上這樣的級數提示陪著登山人到達山頂。這樣的提示，能給人與信心，登累的游人心里會默想“快了，快了，只剩兩級了。”也能讓游人隨時衡量自已的體力并作適當的休息與調整。   雖然老婆是氣喘吁吁，但在我“快了，聽得見廟里的鐘聲了。”“快到了，廟都看得見了！”的鼓勵下，也是很順利地到了。上得山頂，心情是那樣的舒暢。凌風沐陽，納天地之靈氣，享山川之錦繡，受自然之恩惠，接財神之饋貽。俯視之下，綠樹、白墻、西湖、山巒、農舍、大廈盡收眼底。   北高峰，是一個有文化有歷史的地方。山頂有個寺，名靈順寺，寺廟創建于公元326年（東晉咸和年間），為杭州最早的名剎。印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一，北宋年間，因寺廟內北宋初年供奉了“五顯財神”始稱“財神廟”。明代因設殿別名“華光”故又稱“華光廟”。   現如今寺的屋脊上用草書寫著“天下第一財神廟”的字樣。廟雖不恢宏，但也不失莊重，給人送“財”總會得到世人敬仰。 門前的柱上一幅對聯，右聯是“靈境在心還應上下求索”，左聯是“順時從事自能左右逢源”。勸人取財要靠自已“上下求索”，為事不能逆天理要“順時從事”。這與現在的“幸福不能等來，要靠自已奮斗”的理念有異曲同工之處。   在廟左側的一塊太湖石上，有一片紅色的字吸引了我，于是前往駐足觀看，因為沒有斷句，一下子還未能看出過究竟。好在后面有一塊木板，上面用正楷刻著這石上字的內容，原來是蘇東坡寫的一首五言詩《游靈隱高峰塔》。高峰塔建于唐玄宗天寶年間(742-756 )，塔身七層，據傳由當時山頂靈順寺僧人子捷所建，塔建于北高峰最高處的馬塢，其后毀，錢王修復。宋咸淳七年又毀，現在早已不存。   詩人在“秋未衰、初旦涼”的某一天，起早去北高峰游高峰塔，身臨“霧霏巖谷暗，日出草木香。”的環境，一路登山，只見“古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。漸聞鐘馨音，飛鳥皆下翔。”   詩人眼中的美景，也許存在于歷史之中，現今的山路周邊古樹修竹依然，怪石幾曾多見？也許是自然風化之力已將怪石磨平、磨光、磨圓。詩人登臨北高峰在靈順寺還給寺內的聾道人贈送了幾匹布，“惟見聾道人，老病時絕糧。”“贈別留匹布，今歲天早霜。”。當然如今這種境況是不復存在了，國富民裕帶動了旅游，寺內一派喜洋洋。   在寺的南面，臨崖之處，有一個亭子，亭內立著一塊漢白玉的石碑，走近一看，熟悉的字體赫然醒目，這是大氣磅礴的毛體書法。刻著的是一首毛主席的詩。毛體狂草雖很震憾，但卻難懂，依稀能辨不多的幾個。如：三上北高峰、杭州一望、飛、桃花、一片飄等。   自已真是太少知了。回家上網查了才知道全詩，和主席寫詩的背景。新中國成立后，毛主席第一次來到杭州是在1953年12月底至1954年初。當時正在起草中華人民共和國憲法，他在杭州前后住了兩個多月。這期間，他經常爬山鍛煉，幾乎踏遍了西湖附近的大小山峰。   1955年春夏之交，毛澤東到杭州視察工作，并根據醫囑作短暫休養。醫生建議他多安排游泳、爬山等活動，以增加活動量。時隔一年再次登臨西湖群山后，毛澤東寫下了《五律·看山》：   三上北高峰，杭州一望空。 飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。 熱來尋扇子，冷去對佳人。 一片飄飖下，歡迎有晚鷹。   在北高峰附近有飛鳳亭、桃花嶺、扇子嶺、美人峰等名勝。根據毛澤東自注，詩中的“扇子”指扇子嶺，“佳人”指美人峰。毛澤東在這首詩中，充分運用形象思維，大膽采用比興手法，將山名加以形象化，構成詩的意境，由虛而實，實中見虛。 四座山名，原是形象化的抽象，在詩中則將抽象還原于形象，并稍加點飾，便成了有景有人的詩境，偉人就是與眾不同。 登了山，觀了景，賞了詩，太陽偏西，乘著纜車下了山。 在纜車中回望山頂，山，離天三尺三!    +10我喜歡

在異鄉打拼，覺得辛苦不易，忍受孤獨寂寞，難過無人傾訴，下雨沒人送傘，一個人走完四季，冷暖自知。可是，很多人和你一樣。耐得住寂寞才守得住繁華，該奮斗的年齡不要選擇了安逸。度過一段自己都能感動的日子，請相信，你想要的歲月統統都會還給你。 　　成長總是會不斷遇到瓶頸，每跨過一個瓶頸都是一段極端痛苦的經歷。你能做唯有堅持，相信“天道酬勤”，你堅持下來了，而別人堅持不下來，這就是你的資本。 　　看到自己的同學或者其他熟人干得風生水起，就有些驚慌失措了。如果總是被別人左右，這輩子只能活得疲于奔命。想好了你想要的，就要心定，安心做好該做的事。 　　面對挫折，有人一味地抱怨，有人嘲弄一笑了之，但也有一些人，明知山有虎偏向虎山行，雖然周圍的人都不看好，但就是憑借笨拙和堅持鑿出了那么一點點光亮，這就是一種了不起。改變世界不用大刀闊斧，一個個小碎步依然可以光芒萬丈。 　　我們的失敗，有時和能力無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最大的短板。但幾成功者，并非都出類拔萃，而是他們相信勤能補拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真容。 　　今天很殘酷，明天更殘酷，后天會很美好，但絕大多數人都死在明天晚上，見不到后天的太陽。只要堅持，所有的痛苦都會成為我們成功的基石!（美文精選網：www.meiwenjx.com） +10我喜歡