徵征聯合會計師事務所是台中大雅家族企業審計會計服務推薦最佳稅務後盾

台中大雅報稅諮詢， 台中北區併購諮詢， 台中大雅移民業務會計服務推薦

職場中最淺顯的10大通用準則　　　　1、選擇比努力更聰明　　　　俗話說：“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。良禽擇木而棲，士為知己而搏。職場發展不在于你能力有多強，不在于你水平有多高，而在于一個適合你的環境中生存。小智者借物，中智者借錢，大智者借人，超智者借勢，聰明的人總是選擇借勢登場，選擇和成功的人合作，選擇追隨巨人達成更大的目標。如華為、阿里巴巴、三一重工等等成功的企業造就了無數的社會英才，培育了大批的商界富豪，這就是選對池塘釣大魚，因此選擇肥沃的魚塘，比你的釣技更重要。所以選擇適合你的環境，找到你人生的伯樂，遠比你選擇努力顯得更聰明。　　　　2、機會比薪水更需要　　　　世界第一領導力大師約翰麥斯威爾說：“搶奪機會就是在增加你的領導力”，因為，有志向的人需要的是機會，是機遇，是展現自我才華的平台。一般人坐等機遇，聰明人搶抓機遇，睿智的人創造機遇，得到了機會就可以快速提高內職涯，內職涯決定外職涯，只要內職涯在提升，你的外職涯就會水漲船高。　　　　暢銷書《憑什么升職》中美國最大保險公司恒康公司的董事長大衛先生，他在分享成功的故事時告訴我們說，當領導說獎勵他，并獎勵他兩個月獎金的時候，大衛是怎么選擇的呢？大衛說：獎金你不給我行嗎？老板就奇怪了，給獎金還不要？不要獎金是什么意思？大衛說我想要一份責任。什么什么項目要給我做，就等于獎勵我了。一般上司八成都會達同意這種要求。平時要想干那個項目不行，老板給你錢換是可以的。先不提拔我，先不給我錢，要給我這樣的機會。因為有了機會，占據了有利的位置，薪水還會沒有嗎？高明就在于此。因此，渴望成功的你應該認清當下機會才是你最迫切的需要。　　　　3、過程比結果更關鍵　　　　“數字說話，結果導向，內向思維”被眾多企業視為治理企業的三大黃金準則，然“結果導向”與“過程導向”有何差異？企業是否該倡導結果導向，如何才能達到滿意的效果？　　　　“結果導向”的本質是以結果為取舍點，一切都圍繞如何實現結果而開展；而“過程導向”的本質是把過程當作核心，強調過程的重要性，兩者所注重的目標不同，很多企業管理者整天喊著：“只要結果，不要過程”，實際上“結果導向”的控制只能起到“亡羊補牢”的效果，因為最終結果具有滯后性，而在決策過程中，必須依據最新的市場信息進行決策，如果單純根據“結果”進行決策，顯然是行不通的。　　　　4、成長比成功更迫切　　　　成功是每個人的目標，我們在努力達到這個目標時可能會成功，也可能會失敗。但無論結果怎樣，我們都能享受到這追逐成功的過程，享受這過程中我們不斷成長的痕跡，收獲人生的“鉆石”。在成長的過程中，我們收獲了比鉆石更珍貴的人生經驗。通過這人生經驗，我們甚至可以得到幾十顆更大更美的鉆石。真正的成功，并不是要實現達到的目標，而是學會在面對挑戰的時候，如何克服自己，超越自己，并使自己在磨練中得到成長。請記住，在追求成功的過程中，最重要的并不是“打敗別人”，而是學最好的別人，做一個“最好的自己”。年輕人，記住，成長比成功更迫切。　　　　5、行動比知識更有力　　　　中華傳統文化《弟子規》講：“不力行，但學文，長浮華，成何人”，這就是古圣先賢們在強調一個人的學問要增長就必須“力行”加“學文”，解行相應。如果不能積極落實，身體力行，縱然有些知識，也只是徒增浮華，成為一個空有理論而沒有實質的人。　　　　我們學習知識的目的，是要運用這些知識產生行動，而很多經理人在接受培訓、接受新知識時心潮澎湃，異常激動，但回去后卻一動不動，學到的知識沒有得到有效運用。知識本身沒有用處，運用知識產生價值才能體現出力量。（名人名言  www.lz13.cn）要謹記，知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。所以務實的管理者必須善于學習知識，并用學到的知識積極去采取行動，按照清晰目標，果斷決策，專注行動，直到成功的四步走完成企業賦予的一個又一個神圣使命。　　　　6、實踐比理論更可靠　　　　哲學家說：“實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準。”我們現實職場中，無數空降兵的悲慘命運也深刻的詮釋了這一真理。很多空降兵學富五車，才高八斗，談起管理大師，不是杰克。韋爾奇就是彼得。德魯克，觸及營銷管理，動輒就是菲利普科特勒如何如何說。然而，請他們用自己在企業里親身經歷過的事情來說明處理問題、解決難題的方式方法，尤其是如何處理復雜的人際關系時，他們卻啞口無言，躲躲閃閃，避而不談。何故？這就是不深入，不務實，沒有扎實的基本功，既無具體的操作思路，更無成功的案例做支撐。　　　　作為職場中人，我們每天都要在生活和工作中解決一些綜合性的問題，這些問題不需要高深的理論，而是需要我們能夠務實，能夠深入，能用具體的實踐來發現問題、解決問題。經理人的學習四要四不要原則也深刻的告誡經理人，要學習管理技能，不要管理知識。當然，這里所說的“不要管理知識”并不是不學習管理知識，因為經理人的能力結構是由知識、態度、技能（KAS）三方面組成的，只有把知識轉化為技能才能產生真正的作用。　　　　因此，請記住，在企業，實踐比理論更可靠。　　　　7、信任比職位更給力　　　　職場生涯可以說是像歐洲的天氣一樣變化無常，在我們的工作中怎樣處理好和老板的關系，如何獲得老板的青睞、信任乃至重用，對于這樣的“天氣變化” 尤顯得至關重要；很多公司的高管之所以敗走，最主要的原因就是沒有得到董事會、股東們的認同，失去了他們的信任也就失去了繼續存在的價值，因為，空有職位對有志向的經理人來講是一種痛苦的煎熬，更是一種職涯的恥辱。因此，請明白，要想在職場快速成功，就必須獲得領導的信任，和領導保持良好的人際關系，這樣才能安身立命，發展自我，大步向前，最終獲得職場的成功。　　　　8、責任比能力更重要　　　　很多企業的用人理念是：“有德有才破格錄用，有德無才培養使用，無德有才限制使用，無德無才堅決不用”，這里的才就是能力，而德就是德行，就是人品。常言道：“責任體現人品，感恩彰顯人性，忠誠為美，敬業為榮”，這就是說，有責任的人，懂得感恩的人才是值得企業培養和重用的人。　　　　敢于承擔責任，會讓一個人進發出卓越的執行力，從而在工作中脫穎而出，取得優異的成績，如此一來，自然會比他人更能取得事業的成功。敢于承擔責任，會使一個人勇于擔當更大的工作任務，積極主動地為組織發展盡最大努力，這樣自然會使其贏得公司的賞識，獲得更多的培養機會。敢于承擔責任，還會使一個人的人格變得更高尚，并會得到老板、領導、同事和客戶的尊敬。這些都是一個人將來邁向成功與輝煌的基礎。　　　　每一個職場中人都必須明白，對工作負責是每位員工的應有品質。社會學家戴維斯曾說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好地生存的機會。”同理，要是你放棄了自己對工作的責任，就表示你放棄了自己在企業中更好地發展的機會。任何企業都不愿意雇用缺乏責任感的人，這類人員即使僥幸留在企業中，也永遠不會取得大的成功。　　　　9、看開比忍耐更快樂　　　　古語曰：“小不忍則亂大謀”，職場中人崇尚一個“忍”字，忍耐一時圖長遠，忍耐自己圖團隊，忍耐小事圖大事。而佛家有一個字“釋”，就是要看開、看明白，要放下的意思。俗話說：“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”，面對面心有千結，一轉身海闊天空，這需要豁達的心胸，需要佛陀的睿智。不接受，便難受，存在就是合理，累與不累，取決于自己的心態，心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，放下壓力，給快樂留下更多更大的空間。朋友，請學會釋懷，笑對人生。　　　　10、績效比忠誠度更重要　　　　一個偉大的公司應該培養鷹擊長空的團隊，通過開誠布公的定期評估，讓每個員工都清楚自己的角色，并給他們提供充分的提升空間，而不是創造一個讓人感覺可以在這里安逸工作一輩子的地方。“對我來說，績效比資歷與忠誠度更重要。”　　　　在企業里面不斷地培養人才是其競爭優勢所在。對于公司的最高層，必須致力于不斷地了解這些人才的績效動向，準備足夠的資源提供給公司里面受培訓的人士，公司上下致力于這樣去做，并不是隨便找一些人兼職去做，而是全身心投入這個工作，把人才當成競爭優勢。銷售行業盛行的潛規則：銷量代表音量，噸位決定地位。分頁：123

朱自清：揚州的夏日　　揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。　　北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。　　下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。　　平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。船有三種：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小劃子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船(www.lz13.cn)中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小劃子”不行。　　“小劃子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴啰。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了價格，便覺意味索然了。北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。　　綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清名言名句 朱自清：荷塘月色分頁：123

周國平：《今天我活著》序　　我相信我是一個勤于思考人生的人，其證據是，迄今為止，除了思考人生，我幾乎別無作為。然而，當我檢點思考的結果時，卻發現我弄明白的似乎只有這一個簡單的事實：　　今天我活著。　　真的明白嗎?假如有一位蘇格拉底把我拉住，追根究底地考問我什么是今天，我是誰，活著又是怎么回事，我一定會被問住的。這個短語糾纏著三個古老的哲學難題：時間，自我，生與死。對于其中每一個，哲學家們討論了幾千年，至今仍是眾說紛紜。　　我只能說：我也盡我所能地思考過了。　　我只能說：無論我的思考多么不明晰，今天我活著卻是一個明晰的事實。　　我認清這個事實并不容易。因為對明天我將死去思考得太久，我一度忽略了今天我還活著。不過，也正因為對明天我將死去思考得太久，我才終于懂得了今天我該如何活著。　　今天我活著(www.lz13.cn)，而明天我將死去--所以，我要執著生命，愛護自我，珍惜今天，度一個濃烈的人生。　　今天我活著，而明天我將死去--所以，我要超脫生命，參破自我，寬容今天，度一個恬淡的人生。　　當我說"今天我活著"時，意味著我有了-種精神準備，即使明天死也不該覺得意外，而這反而使我獲得了一種從容的心情，可以像永遠不死那樣過好今天。　　無論如何，活著是美好的，能夠說"今天我活著"這句話是幸福的。　　收在這本集子里的文章便記錄了我對人生境況的思考和活著的感覺。 周國平作品_周國平散文集 周國平：人與書之間 周國平：困惑與坦然分頁：123

ACC711CEV55CE