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你希望你18歲的時候就明白的事? 文/劉軼 1、大部分有理想的人最終都沒能把自己理想變成現實。如果你的理想很美而且很堅定,那盡量從一開始就玩命往前沖,而且越早越好。 因為一旦你從一開始就養成了一馬當先領跑的習慣,那么你會發現在未來成長的過程中你將很難再變得懈怠和偷懶。這個技巧的心理根源在于人的競爭性,通常人在各方面都不大希望被別人超越,尤其是年輕人,尤其是有進取心的年輕人。像我的朋友圈里就有幾個周六周日有早起習慣。小長假和十一黃金周也一頭扎進北圖的學霸職霸,他們之中沒幾個認為自己是非常勤奮的,反倒有好幾個人都說自己非常努力的動機只是因為不想被同學同事和市場上的競爭對手超越。 這就像上學時成績好的尖子生里,沒有人希望自己下一次考試被擠出前十名的道理是相似的。 2、你身邊值得信任的人并不多。大多數普通人思考和行為的基本點都是從自身的利益出發,要坦然的接受這個事實,并且要將這一點牢記一輩子。 PS:在成長過程中,都會遇上很多把胸脯拍得地動山搖、把牛吹得滿天飛的人,我個人的感受是于這樣的人接觸一段時間后,往往會發現其做人做事做學問都不大靠譜。老子說的“輕諾必寡信”,大致說的就是這種人。記住這一點,應該會讓你在今后少上幾次當,少挨幾次忽悠。 3、心理學是一門必學的知識,但大多數人都是進入社會之后才開始重視它。能迅速并準確的判斷別人的心理,洞察對方的意圖,在校園里和社會中都是保護自己的重要手段。 除此之外,心理學還是以后在生活中職場里商場里很實用的工具,至少應該選一個應用領域認真下一番功夫,比如消費心理學、廣告心理學、戀愛心理學、兒童心理學、教育心理學等。以在我實際生活中的觀察,身邊情商不高,人際關系不夠通達的朋友,在心理學知識方面基本都存在著不同程度的短板。 而僅從最近幾年國內媒體上報道的諸多大學生的心理問題事件來看,心理學知識的學習也是非常具有現實意義的。 4、學校里所學的東西遠遠不夠,越早知道這一點越好。多數老師只是循規蹈矩講授自身所學領域的知識,而在其他方面和你父母一樣是普通人,尊重即可,不必膜拜。 PS:如果在學校教材之外非要學一門知識,那還是學商業吧。這幾乎是令古今中外、歷朝歷代普通人過上自由生活的最實用的知識。 5、人的內在和外在同等重要。這世上大多數人都不具備阿湯哥林志穎吳彥祖那樣的顏值,但讓自己有教養,把自己捯飭得干干凈凈、清清爽爽的,幾乎在生活職場戀愛等所有領域都是加分的。 PS:多健身,多運動。年齡越大,你越會明白“主要看氣質”的含義。 6、愛情是好東西,到了該談戀愛的年齡就順其自然。 身邊人對你的建議聽聽即可,無論他們是不是出于好心。因為在跟你講這樣那樣建議的人中,其實沒有多少是過得幸福的。 7、小馬過河的故事可能是在人生成長方面最有啟發性的故事,尤其是當你遇到困難和挫折的時候。 8、世態炎涼和人情冷暖是這社會的常態,身邊真正關心你的人其實沒幾個,過命的朋友一輩子確實只有幾個。 PS:多對老爸老媽好點,多抽時間陪陪他們,給他們花錢買東西沒啥回報,他們也未必識貨,但我保證那一刻你和你父母心里都會有一股暖流在蕩漾,而這會是人一輩子最美好的回憶。 9、時間的珍貴,在年輕人中沒幾個能懂,凡人基本都是在意識到自己有一天也會離開這個世界的時候才明白的。日常多讀書,多交點腦子好的朋友,多去了解這個世界。別讓自己成為生活無趣思想陳舊的那種人。 10、如果你認為自己有求知欲,有上進心,那互聯網很有可能是這輩子能親眼見到的人類最牛的發明以及最有力的提升自己的工具,沒有之一。 PS:學好英語。 郭德綱為18歲兒子寫家訓:江湖險,人心更險 樂嘉寫給18歲兒子的信:追尋精神富足 18歲成人儀式演講稿:成人意味著什么?分頁:123
誰都有不為人知的一面 剛上班不久,遇到公司一部門的女子。當時,是呆愣愣驚了心。 她亭亭玉立,麻質的改良旗袍,將身體包裹得恰到好處,緞面滾邊的立領間,微微露出潔白的玉頸,圓潤潤的。尤為驚艷的,是那一頭的齊耳短發,烏黑,發亮,真的是絲絲可數。 她款款走來,仿佛是三四十年代,上海的女子,帶著一股精致,帶著一股凜冽冽的高貴撲面而來。 因為喜歡,便常常有了“偶遇”,而每一次相遇,她總是這樣的賞心悅目著,旗袍,短裙,闊腳褲……一件件,被她駕馭得出神入化。 這樣妖嬈的可人,仿佛是不食人間煙火般的,該有怎樣的美好生活? 漸漸地,終于熟識起來。那日午休,來到她的辦公室,她正聽著音樂吃著自帶的便當。我呵呵笑著,說:“姐,這是姐夫給你準備的吧?” 她哈哈一笑:“我倒想呢,可咱哪里有那幸福的命啊,倒是我,每天都得侍奉他爺倆呢!”我愕然,有點兒不相信。 一問一答,聊起了天。這一聊,更加是呆愣愣驚了心。 為了上中學的女兒,她學習了各種烹飪,每天早早起床,為女兒準備好豐富的早餐。送女兒走后,去菜市場買來新鮮的蔬菜,然后再去上班。晚上回家,為女兒和老公準備消夜。 說著的時候,她伸出蓮藕一樣的胳膊讓我看,星星點點大小不一的燙痕,像是潔白底子上含苞的花蕾,垂眉安靜著。 看看那些尚未痊愈的痕,看看潔凈高貴的面容,真的無語。 她說,自己不過是喜歡這些古典衣服罷了,再說一天到晚柴米油鹽總是離不了的,煙火之外,咱也得給自己一點新鮮,對不? 我使勁點點頭,想自己,還有什么理由灰頭土臉地埋怨呢? 這美女姐姐,只因一顆愛生活、愛美的心,才讓自己如此優雅著,美好著。 記得大學古漢語老師牛老師,上課時總是端端然坐了,抑揚頓挫地開講。每每有同學竊竊私語,他那大眼睛里的冷冷目光,便如閃電般直刺過去,課堂,異樣地寂靜著。如此,便沒有人再敢放肆。見了他,都怯怯的,背地里直接叫他:牛魔王。 說來也怪,這樣的課堂總是爆滿,晚了,便不會有座的。當然,我們的古漢語成績也格外地好。 畢業返校,我們鼓足勇氣,到底請出了牛老師。 飯畢,同學們恭敬送牛老師,牛老師卻慢吞吞走在最后,我們遲疑著,不知何故。 忽然,牛老師轉身回到桌前,拿起筷子,猛吃一陣碟子里剩下的飯菜,我們你看我,我看你,不知如何是好。 等他吃完回身,看見我們,不好意思地說:“這么好的飯菜,扔了可惜……” 看著胖胖的可愛的牛老師,我們忍不住笑了,眼睛卻一潮,原來,我們的“牛魔王”是如此性情的老頭兒!以為他會怎樣,卻原來也是帶著生活瑣碎的味道與氣息,隨隨便便真真實實地生活著。 小區里收拾衛生的阿姨,來自遙遠的四川,每日里,著了舊衫,穿了布鞋,認真地清理著每一個角角落落。 一天,我正要把一盆黃了葉子的文竹丟掉,那阿姨看見了,驚異地問:“這么好的花,你咋丟了? “嗐,養不活呢!”我訕訕地說。 “這文竹啊,你不能讓它見太多的陽光,也不能放在屋子里的暗處,澆水不要太多,現在夏天,每天在葉面上噴一兩次水就好……”那阿姨邊說,便掐下泛黃的葉子。 “你按我說的試一試,你要不要這盆,我就拿回去,養好了,再給你哈!”聽著阿姨的話,我如發現新大陸般,好好地看了看這阿姨,以為她每天忙忙碌碌哪里有什么閑情逸致養花? 誰承想,人家阿姨說得頭頭是道呢。說這花的過程中,得知阿姨租住的小院,種滿了各種她撿來的花,如今,都長得好著呢! 我連連點頭道謝,她擺擺手,一笑:“沒事兒,我喜歡,好著呢!” 她的日子不是想象的那樣百無聊賴啊,她也有她的春光明媚,山高水長,聽她講話,她的心里,全是對生活的熱愛哩。 看看,每個人,都不僅僅負責美貌如花,或僅僅負責賺錢養家,每一個,都有獨有的世間喜悅。 朋友大哥是有名的工作狂,似乎他的生活里除了工作,再無其他。可是,每個周日,他總要開了車,去或近或遠的地方釣魚,回來后,那份喜悅,那份開心,那份侃侃而談,那份浩浩蕩蕩,像被小小火星引爆的煙花,熱烈,紅火。還有,小李,每逢假期必定外出旅行,那份瀟灑常常令人艷羨。可是,誰能看到他還和愛人租住的簡陋小屋?誰還能看到他們的簡餐和素衣?他們只想趁著年輕去遠方…… 生命本就如此珍貴,繁華熱鬧,清冷寂涼,所有的存在都是定數,無論哪一個都會翩翩而來,但只要用心去愛,坦然相待,必會成為你生活里的好光陰。分頁:123
徐霞客:游天台山日記 天台山,在今浙江天台縣北,有華頂、赤城、瓊台、桃源、寒巖等名景,其中以石梁飛瀑最為著名。 該記先略敘一路風光美景,再著重記敘登華頂峰,觀斷橋、珠簾瀑布,對華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪,而對斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細致,對水石交映、潭深水急之勢頗有重筆。對明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢非凡。其后對寒巖、鳴玉澗、瓊台等各景也一一描繪。 此為徐霞客初游天台山時所記,時間是公元1613年,在公元1632年他又再次游覽并另作一記。 該記基本上反映了天台山的全貌,其語言清新樸素,精練準確,從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風格。 癸丑(公元1613年) 之三月晦每月最末一天為晦 自寧海出西門。云散日朗,人意山光,俱有喜態。三十里,至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道,月傷數十人,遂止宿。 四月初一日 早雨。 行十五里,路有岐,馬首西向台山,天色漸霽。又十里,抵松門嶺,山峻路滑,舍騎步行。自奉化來,雖越嶺數重,皆循山麓;至此迂回臨陟,俱在山脊。而雨后新霽晴,泉聲山色,往復創變,翠叢中山鵑映發,今人攀歷忘苦。又十五里,飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行,則向國清大路。適有國清僧云峰同飯,言此抵石梁,山險路長,行李不便,不若以輕裝往,而重擔向國清相待。余然同意之,令擔夫隨云峰往國清,余與蓮舟上人上人:對僧人的尊稱就石梁道。行五里,過筋竹嶺。嶺旁多短松,老干屈曲,根葉蒼秀,俱吾閶門盆中物也。又三十余里,抵彌陀庵。上下高嶺,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去。泉轟風動,路絕旅人。庵在萬山坳低洼處中,路荒且長,適當其半,可飯可宿。 初二日 飯后, 雨始止。遂越潦積水攀嶺,溪石漸幽,二十里,暮抵天封寺。 臥念晨上峰頂,以朗霽為緣,蓋連日晚霽,并無曉晴。及五更夢中,聞明星滿天,喜不成寐。 初三日 晨起, 果日光燁燁原指火燃極旺,此指日熾,決策向頂。上數里,至華頂庵;又三里,將近頂,為太白堂,俱無可觀。聞堂左下有黃經洞,乃從小徑。 二里,俯見一突石,頗覺秀蔚。至則一發僧結庵于前,恐風自洞來、以石甃塞堆砌填塞其門,大為嘆惋。復上至太白,循路登絕頂。荒草靡靡,山高風冽,草上結霜高寸許,而四山回映,琪花玉樹,玲瓏彌望。嶺角山花盛開,頂上反不吐色,蓋為高寒所勒限制耳。 仍下華頂庵,過池邊小橋,越三嶺。溪回山合,木石森麗,一轉一奇,殊慊qiè滿足所望。二十里,過上方廣,至石梁,禮佛曇花亭,不暇細觀飛瀑。下至下方廣,仰視石梁飛瀑,忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝,僧言飯后行猶及往返,遂由仙筏橋向山后。越一嶺,沿澗八九里,水瀑從石門瀉下,旋轉三曲。上層為斷橋,兩石斜合,水碎迸石間,匯轉入潭;中層兩石對峙如門,水為門束,勢甚怒;下層潭口頗闊, 瀉處如閾yù門坎,水從坳中斜下。三級俱高數丈,各級神奇,但循級而下,宛轉處為曲所遮,不能一望盡收,又里許,為珠簾水,水傾下處甚平闊,其勢散緩,滔滔汩汩。余赤足跳草莽中,揉木緣崖意指攀住樹枝爬上高巖,蓮舟不能從。 暝色夜色四下,始返。停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑噴雪,幾不欲臥。 初四日 天山一碧如黛。 不暇晨餐,即循仙筏上曇花亭,石梁即在亭外。梁闊尺余,長三丈,架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來,至橋乃合以下墜,雷轟河隤kùi原意為垮塌,此處指河水奔流迅猛,百丈不止。余從梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚。 梁盡,即為大石所隔,不能達前山,乃還。過曇花,入上方廣寺。循寺前溪,復至隔山大石上,坐觀石梁。為下寺僧促飯,乃去。飯后,十五里,抵萬年寺,登藏經閣。閣兩重,有南北經兩藏。寺前后多古杉,悉三人圍,鶴巢于上,傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠,亦山中一清響也。是日,余欲向桐柏宮,覓瓊台、雙闕,路多迷津,遂謀向國清。國清去萬年四十里,中過龍王堂。每下一嶺,余謂已在平地,及下數重,勢猶未止,始悟華頂之高,去天非遠!日暮,入國清,與云峰相見,如遇故知,與商探奇次第。云峰言:“名勝無如兩巖,雖遠,可以騎行。先兩巖而后步至桃源,抵桐柏,則翠城、赤城,可一覽收矣。” 初五日 有雨色, 不顧,取寒、明兩巖道,由寺向西門覓騎。騎至,雨亦至。 五十里至步頭,雨止,騎去。二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚樂之。一溪從東陽來,勢甚急,大若曹娥。四顧無筏,負奴背而涉。深過于膝,移渡一澗,幾一時。三里,至明巖。明巖為寒山、拾得隱身地,兩山回曲,《志》所謂八寸關也。 入關,則四周峭壁如城(www.lz13.cn)。最后,洞深數丈,廣容數百人。洞外,左有兩巖,皆在半壁;右有石筍突聳,上齊石壁,相去一線,青松紫蕊,翁蓯wēngcōng草木茂盛于上,恰與左巖相對,可稱奇絕。出八寸關,復上一巖,亦左向。來時仰望如一隙,及登其上,明敞容數百人。巖中一井。曰仙人井,淺而不可竭。巖外一特石,高數丈,上岐立如兩人,僧指為寒山、拾得云。入寺。飯后云陰潰散,新月在天,人在回巖頂上,對之清光溢壁。 初六日 凌晨出寺, 六七里至寒巖。石壁直上如劈,仰視空中,洞穴甚多。巖半有一洞,闊八十步,深百余步,平展明朗。循巖石行,從石隘仰登。巖坳有兩石對聳,下分上連,為鵲橋,亦可與方廣石梁爭奇,但少飛瀑直下耳。還飯僧舍,覓筏渡一溪。循溪行山下,一帶峭壁巉崖,草木盤垂其上,內多海棠紫荊,映蔭溪色,香風來處,玉蘭芳草,處處不絕。已至一山嘴,石壁直豎澗底,澗深流駛,旁無余地。壁上鑿孔以行,孔中僅容半趾腳,逼身而過,神魄為動,自寒巖十五里至步頭,從小路向桃源。桃源在護國寺旁,寺已廢,土人茫無知者。隨云峰莽行曲路中,日已墮,竟無宿處,乃復問至坪頭潭。潭去步頭僅二十里,今從小路,返迂回三十余里。宿。信桃源誤人也。 初七日 自坪頭潭行曲路中三十余里, 渡溪入山。又四五里山口漸夾狹窄,有館曰桃花塢。循深潭而行,潭水澄碧,飛泉自上來注,為鳴玉澗。澗隨山轉,人隨澗行。兩旁山皆石骨,攢簇擁巒夾翠,涉目成賞,大抵勝在寒、明兩巖間。澗窮路絕, 一瀑從山坳瀉下,勢甚縱橫。出飯館中,循塢山洼東南行,越兩嶺,尋所謂"瓊台"、 "雙闕",竟無知者。去數里,訪知在山頂。與云峰循路攀援,始達其巔。 下視峭削環轉,一如桃源,而翠壁萬丈過之。峰頭中斷,即為雙闕;雙闕所夾而環者,即為瓊台。台三面絕壁,后轉即連雙闕。余在對闕,日暮不及復登,然勝風景已一日盡矣。遂下山,從赤城后還國清,凡三十里。 初八日 離國清, 從山后五里登赤城。赤城山頂圓壁特起,望之如城,而石色微赤。巖穴為僧舍凌雜,盡掩天趣。所謂玉京洞、金錢池、洗腸井,俱無甚奇。 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客:游白岳山日記 徐霞客:游雁宕山日記分頁:123
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