經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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愛康明值得投資嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺中說明會-康利富怎麼運行的

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺北說明會-康利富收益高嗎?賺錢速度快嗎?

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富適合什麼人做

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康利富是什麼項目

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富臺南說明會-康樂富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富市場發展好嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

徐志摩：泰戈爾　　我有幾句話想趁這個機會對諸君講，不知道你們有沒有耐心聽。泰戈爾先生快走了，在幾天內他就離別北京，在一兩個星期內他就告辭中國。他這一去大約是不會再來的了。也許他永遠不能再到中國。　　他是六七十歲的老人，他非但身體不強健，他并且是有病的。所以他要到中國來，不但他的家屬，他的親戚朋友，他的醫生，都不愿意他冒險，就是他歐洲的朋友，比如法國的羅曼羅蘭，也都有信去勸阻他。他自己也曾經躊躇了好久，他心里常常盤算他如其到中國來，他究竟能不能夠給我們好處，他想中國人自有他們的詩人、思想家、教育家，他們有他們的智慧、天才、心智的財富與營養，他們更用不著外來的補助與戟刺，我只是一個詩人，我沒有宗教家的福音，沒有哲學家的理論，更沒有科學家實利的效用，或是工程師建設的才能，他們要我去做什么，我自己又為什么要去，我有什么禮物帶去滿足他們的盼望。他真的很覺得遲疑，所以他延遲了他的行期。但是他也對我們說到冬天完了春風吹動的時候（印度的春風比我們的吹得早），他不由的感覺了一種內迫的沖動，他面對著逐漸滋長的青草與鮮花，不由的拋棄了，忘卻了他應盡的職務，不由的解放了他的歌唱的本能，和著新來的鳴雀，在柔軟的南風中開懷的謳吟。同時他收到我們催請的信，我們青年盼望他的誠意與熱心，喚起了老人的勇氣。他立即定奪了他東來的決心。他說趁我暮年的肢體不曾僵透，趁我衰老的心靈還能感受，決不可錯過這最后唯一的機會，這博大、從容、禮讓的民族，我幼年時便發心朝拜，與其將來在黃昏寂靜的境界中萎衰的惆悵，毋寧利用這夕陽未暝的光芒，了卻我晉香人的心愿？　　他所以決意的東來，他不顧親友的勸阻，醫生的警告，不顧自身的高年與病體，他也撇開了在本國一切的任務，跋涉了萬里的海程，他來到了中國。　　自從四月十二在上海登岸以來，可憐老人不曾有過一半天完整的休息，旅行的勞頓不必說，單就公開的演講以及較小集會時的談話，至少也有了三四十次！他的，我們知道，不是教授們的講義，不是教士們的講道，他的心府不是堆積貨品的棧房，他的辭令不是教科書的喇叭。他是靈活的泉水，一顆顆顫動的圓珠從他心里兢兢的泛登水面都是生命的精液；他是瀑布的吼聲，在白云間，青林中，石罅里，不住的歡響；他是百靈的歌聲，他的歡欣、憤慨、響亮的諧音，彌漫在無際的晴空。但是他是倦了。終夜的狂歌已經耗盡了子規的精力，東方的曙色亦照出他點點的心血染紅了薔薇枝上的白露。　　老人是疲乏了。這幾天他睡眠也不得安寧，他已經透支了他有限的精力。他差不多是靠散拿吐瑾①過日的。他不由的不感覺風塵的厭倦，他時常想念他少年時在恒河邊沿拍浮的清福，他想望椰樹的清蔭與曼果的甜瓤。　　①散拿吐瑾，一種藥物。　　但他還不僅是身體的憊勞，他也感覺心境的不舒暢。這是很不幸的。我們做主人的只是深深的負歉。他這次來華，不為游歷，不為政治，更不為私人的利益，他熬著高年，冒著病體，拋棄自身的事業，備嘗行旅的辛苦，他究竟為的是什么？他為的只是一點看不見的情感，說遠一點，他的使命是在修補中國與印度兩民族間中斷千余年的橋梁。說近一點，他只想感召我們青年真摯的同情。因為他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌頌青春與清晨的，他永遠指點著前途的光明。悲憫是當初釋迦牟尼證果的動機，悲憫也是泰戈爾先生不辭艱苦的動機。現代的文明只是駭人的浪費，貪淫與殘暴，自私與自大，相猜與相忌，飏風似的傾覆了人道的平衡，產生了巨大的毀滅。蕪穢的心田里只是誤解的蔓草，毒害同情的種子，更沒有收成的希冀。在這個荒慘的境地里，難得有少數的丈夫，不怕阻難，不自餒怯，肩上抗著鏟除誤解的大鋤，口袋里滿裝著新鮮人道的種子，不問天時是陰是雨是晴，不問是早晨是黃昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同時口唱著嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中將次透露的萌芽。泰戈爾先生就是這少數中的一個。他是來廣布同情的，他是來消除成見的。我們親眼見過他慈祥的陽春似的表情，親耳聽過他從心靈底里迸裂出的大聲，我想只要我們的良心不曾受惡毒的煙煤熏黑，或是被惡濁的偏見污抹，誰不曾感覺他至誠的力量，魔術似的，為我們生命的前途開辟了一個神奇的境界，燃點了理想的光明？所以我們也懂得他的深刻的懊悵與失望，如其他知道部分的青年不但不能容納他的靈感，并且存心的誣毀他的熱忱。我們固然獎勵思想的獨立，但我們決不敢附和誤解的自由。他生平最滿意的成績就在他永遠能得青年的同情，不論在德國，在丹麥，在美國，在日本，青年永遠是他最忠心的朋友。他也曾經遭受種種的誤解與攻擊，政府的猜疑與報紙的誣捏與守舊派的譏評，不論如何的謬妄與劇烈，從不曾擾動他優容的大量，他的希望，他的信仰，他的愛心，他的至誠，完全的托付青年。我的須，我的發是白的，但我的心卻永遠是青的，他常常的對我們說，只要青年是我的知己，我理想的將來就有著落，我樂觀的明燈永遠不致黯淡。他不能相信純潔的青年也會墜落在懷疑、猜忌、卑瑣的泥溷，他更不能信中國的青年也會沾染不幸的污點。他真不預備在中國遭受意外的待遇。他很不自在，他很感覺異樣的愴心。　　因此精神的懊喪更加重他軀體的倦勞。他差不多是病了。我們當然很焦急的期望他的健康，但他再沒有心境繼續他的講演。我們恐怕今天就是他在北京公開講演最后的一個機會。他有休養的必要。我們也決不忍再使他耗費有限的精力。他不久又有長途的跋涉，他不能不有三四天完全的養息。所以從今天起，所有已經約定的集會，公開與私人的，一概撤銷，他今天就出城去靜養。　　我們關切他的一定可以原諒，就是一小部分不愿意他來作客的諸君也可以自喜戰略的成功。他是病了，他在北京不再開口了，他快走了，他從此不再來了。但是同學們，我們也得平心的想想，老人到底有什么罪，他有什么負心，他有什么不可容赦的犯案？公道是死了嗎？為什么聽不見你的聲音？　　他們說他是守舊，說他是頑固。我們能相信嗎？他們說他是“太遲”，說他是“不合時宜”，我們能相信嗎？他自己是不能信，真的不能信。他說這一定是滑稽家的反調。他一生所遭逢的批評只是太新，太早，太急進，太激烈，太革命的，太理想的，他六十年的生涯只是不斷的奮斗與沖鋒，他現在還只是沖鋒與奮斗。但是他們說他是守舊，太遲，太老。他頑固奮斗的對象只是暴烈主義、資本主義、帝國主義、武力主義、殺滅性靈的物質主義；他主張的只是創造的生活，心靈的自由，國際的和平，教育的改造，普愛的實現。但他說他是帝國政策的間諜，資本主義的助力，亡國奴族的流民，提倡裹腳的狂人！骯臟是在我們的政客與暴徒的心里，與我們的詩人又有什么關系？昏亂是在我們冒名的學者與文人的腦里，與我們的詩人又有什么親屬？我們何妨說太陽是黑的，我們何妨說蒼蠅是真理？同學們，聽信我的話，像他的這樣偉大的聲音我們也許一輩子再不會聽著的了。留神目前的機會，預防將來的惆悵！他的人格我們只能到歷史上去搜尋比擬。他的博大的溫柔的靈魂我敢說永遠是人類記憶里的一次靈績。他的無邊的想象是遼闊的同情使我們想起惠德曼①；他的博愛的福音與宣傳的熱心使我們記起托爾斯泰；他的堅韌的意志與藝術的天才使我們想起造摩西②像的密仡郎其羅③；他的詼諧與智慧使我們想象當年的蘇格拉底與老聃！他的人格的和諧與優美使我們想念暮年的葛德④；他的慈祥的純愛的撫摩，他的為人道不厭的努力，他的磅礴的大聲，有時竟使我們喚起救主的心像，他的光彩，他的音樂，他的雄偉，使我們想念奧林必克⑤山頂的大神。他是不可侵凌的，不可逾越的，他是自然界的一個神秘的現象。他是三春和暖的南風，驚醒樹枝上的新芽，增添處女頰上的紅暈。他是普照的陽光。他是一派浩瀚的大水，來從不可追尋的淵源，在大地的懷抱中終古的流著，不息的流著，我們只是兩岸的居民，憑借這慈恩的天賦，灌溉我們的田稻，蘇解我們的消渴，洗凈我們的污垢。他是喜馬拉雅積雪的山峰，一般的崇高，一般的純潔，一般的壯麗，一般的高傲，只有無限的青天枕藉他銀白的頭顱。　　人格是一個不可錯誤的實在，荒歉是一件大事，但我們是餓慣了的，只認鳩形與鵠面是人生本來的面目，永遠忘卻了真健康的顏色與彩澤。標準的低降是一種可恥的墮落：我們只是踞坐在井底青蛙，但我們更沒有懷疑的余地。我們也許揣詳東方的初白，卻不(www.lz13.cn)能非議中天的太陽。我們也許見慣了陰霾的天時，不耐這熱烈的光焰，消散天空的云霧，暴露地面的荒蕪，但同時在我們心靈的深處，我們豈不也感覺一個新鮮的影響，催促我們生命的跳動，喚醒潛在的想望，仿佛是武士望見了前峰烽煙的信號，更不躊躇的奮勇前向？只有接近了這樣超軼的純粹的丈夫，這樣不可錯誤的實在，我們方始相形的自愧我們的口不夠闊大，我們的嗓音不夠響亮，我們的呼吸不夠深長，我們的信仰不夠堅定，我們的理想不夠瑩澈，我們的自由不夠磅礴，我們的語言不夠明白，我們的情感不夠熱烈，我們的努力不夠勇猛，我們的資本不夠充實……　　我自信我不是恣濫不切事理的崇拜，我如其曾經應用濃烈的文字，這是因為我不能自制我濃烈的感想。但是我最急切要聲明的是，我們的詩人，雖則常常招受神秘的徽號，在事實上卻是最清明，最有趣，最詼諧，最不神秘的生靈。他是最通達人情，最近人情的。我盼望有機會追寫他日常的生活與談話。如其我是犯嫌疑的，如其我也是性近神秘的（有好多朋友這么說），你們還有適之①先生的見證，他也說他是最可愛最可親的個人：我們可以相信適之先生絕對沒有“性近神秘”的嫌疑！所以無論他怎樣的偉大與深厚，我們的詩人還只是有骨有血的人，不是野人，也不是天神。唯其是人，尤其是最富情感的人，所以他到處要求人道的溫暖與安慰，他尤其要我們中國青年的同情與情愛。他已經為我們盡了責任，我們不應，更不忍辜負他的期望。同學們！愛你的愛，崇拜你的崇拜，是人情不是罪孽，是勇敢不是懦怯！　　十二日在真光講 徐志摩作品_徐志摩的詩 徐志摩：我有一個戀愛 徐志摩：我等候你分頁：123

62個人生困惑的經典回答　　　　你是否也在迷茫困惑？給出你的答案。　　　　1、被錄取到很不如意的專業，心情糟得很，真是欲進無味，欲退無路啊。　　　　——人生的關鍵不在于拿了一副好牌，而在于打好一副壞牌。　　　　2、我即將畢業，但基層的艱苦，學界的清貧，商界的智斗，政壇的……我都不想去工作了。　　　　——一定要參加工作，如很順利，你會很幸福；如很坎坷，你將成為哲學家；而如果躲避，你將是nothing。　　　　3、我很清高，看到許多人趣味低俗，心里很氣憤，很孤獨。　　　　——如果你問一只雄癩蛤蟆，美是什么？它回答說，美就是它的雌癩蛤蟆。你想和它爭論一番嗎？　　　　4、我好思考，常想很多問題，有時甚至難以入眠。我很苦惱，但又不愿意飽食終日無所有心。　　　　——一個人思慮過少，可能失去做人的尊嚴；一個人思慮過多，就會失去做人的樂趣。　　　　5、我有很多夢想難于割舍，為此活得很痛苦。能否解脫呢？　　　　——確實，有夢的地方難免痛苦。但，無夢的地方是墳墓。　　　　6、我很要強，有人說我很虛榮，我心里承認，但又改不了，因為不想讓別人小瞧。　　　　——虛夸是件美麗但不遮體的衣服，穿上它，除了增加自身負擔外，還起什么作用？　　　　7、我一向成績優秀，名列前茅。但上學期考得很糟，很失敗。我害怕失去優勢地位，心里壓力很大。　　　　——競爭是終身的，輸贏是暫時的。　　　　8、很想做個純潔正直的人，但如果別人都不這樣，我豈不要吃虧？　　　　——清白的良心是顆溫柔的枕頭，能使人睡得更香甜更安穩。　　　　9、我對社會現實中的許多事情非常不滿，可為什么那么多人在說好話？　　　　——秦皇漢武，盛世矣。但元曲中也有這樣的句子：“傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。”　　　　10、有抱負，但又有志大才疏之感。　　　　——莊子曰：“水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。”　　　　11、貧窮鄙陋，生活艱難，壓力很大，怎么熬？　　　　——鐵錘能粉碎玻璃，也能鍛造利劍。設想將來某一天，滿懷豪情讀賈島詩《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，為誰鳴不平？”　　　　12、看到社會上喧囂臟亂，不知何處有讓我安寧的凈土？　　　　——一個人若不能在內心找到安寧，恐怕在哪里也無濟于事。　　　　13、我自認是悲觀主義者，常感悲沉，看到很多笑臉都顯浮淺。可是，畢竟聽到很多人、看到很多書上都說要“笑對生活”。笑還是不笑？　　　　——關鍵是達觀、樂觀，而不是笑。如果頭發已經花白，染黑它也不能改變年紀。如果不覺得歡心，何必強笑。　　　　14、我覺得失敗很可怕，感到壓力很大。　　　　——誰能永遠順利？人生的恥辱不在于輸，而在于輸不起；人生的光榮不在于永不仆到，而在于能屢仆屢起。　　　　15、家庭連遭不幸，我心情憂郁，意志消沉，很宿命。怎么改變不幸的命運？　　　　——一個人在改變對命運的態度前，不大可能改變命運。　　　　16、常常努力，可總難免出錯，結果并不總令人滿意，真是失望，有時甚至感到絕望。為何努力都是徒勞？　　　　——田里年年都可能長出稗草。哪個農民抱怨去年拔除稗草是徒勞？　　　　17、如何擺脫被拋棄的感覺？　　　　——讀幾遍陶潛的詩：“親戚或余悲，他人亦已歌；死去何所道，托體同山阿。”　　　　18、我憧憬的大學課堂是充滿智慧、震撼心靈的，就像一場精彩的演講。但現在我很失望，能學到什么呢？　　　　——我們吃過一些豐盛的大餐，也吃過很多日常飲食，味道當然平淡些。哪些使我們長成了健壯的身體？　　　　19、我剛上大三，擔心畢業后找不到好工作，考研又不想考本專業，跨專業據說又很難考，越想越不知怎么辦好。　　　　——大多數果實在成熟之前，都是味道苦澀的。何必這么快去品嘗它呢？　　　　20、我總是優柔寡斷，患得患失，好像什么事都拿不起、放不下，很煩。　　　　——關鍵不在得失，若能得而無愧疚，失而無怨悔，得失的結果，就由它去吧。　　　　21、我連遭不幸，心亂意傷。怎么這么倒霉？　　　　——“不幸”是所沒人報考的大學，但它年年招生。能畢業的，都是強者。　　　　22、如何面對生活的痛苦？　　　　——不經歷痛苦的心靈難于深厚仁慈。在生活的舞臺上，要學會象演員那樣去體驗痛苦；此外，也要象旁觀者那樣對你的痛苦發出微笑。　　　　23、人要是不長大多好呀，我很懷念童年的輕松歡快。　　　　——是呀，要是禾苗都不長大多好呀，我們就可以吃迷人的青草，而不用煮飯了。　　　　24、有人說女性清純才可愛，成熟才可靠。我很困惑，是保持可愛呢，還是追求可靠？　　　　——兩者并不矛盾吧？如果不可靠，可愛能多久？如果不可愛，可靠又如何？　　　　25、學業失意，生活艱難，前途渺茫。我總是心情憂郁，暗地里還經常流下淚水。怎么熬下去？　　　　——先找個沒人的地方，對著鏡子，努力笑一下，接著盡量再笑一下，然后提醒自己：來日方長，哭著也是生活，笑著也是生活，而笑著比哭著有更多的希望。　　　　26、我被人騙了，損失慘重。曾經單純的我現在對一切都很失望，還要不要活下去？怎樣活下去？　　　　——先想想父母的養育之恩，再提醒自己：現在命運逼我成為英雄，我要有生存下去的勇氣：一、世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認識了生活的真相以后，依然熱愛生活。二、不論經歷了多少艱難于坎坷，不論體驗了多少絕望與幻滅，人的一生，一定要是一曲生命的贊歌。　　　　27、親人的期望、自己的信念，都是只許成功不許失敗。我感到競爭壓力很大，活得很累，幾乎每天都很緊張。　　　　——以某種標準，平庸的人占絕大多數吧，包括我們多數人的父母，他們都算失敗者嗎？為什么占有資源、擁有財富、地位和名聲算成功，而善良的心靈、美好的人格、天倫之樂就不算成功？　　　　28、身邊很多人充滿著對實用知識和技能的崇拜。我很困惑，在這個世界上，技能就是一切嗎？　　　　——曾有人評價法國政客塔列朗“什么都能做到，甚至行善。”你如何看待這一評價呢？　　　　29、父母很關心我，老怕我受苦、吃虧，因此給我安排了很好的生活和前途。我有點不是滋味，但又耽于坐享其成。　　　　——別人替你安排的，可稱作享受；自己辛勞得來的，才叫做幸福。　　　　30、上大學后，我發現自己默默無聞，有種既高傲又卑微的復雜心態，極想將來出人頭地，名聲顯赫。但現在，看不到什么希望，覺得很沒意思，成天在混日子。　　　　——據歷史學家考證，皇冠不能治療頭疼。　　　　31、世界變化太快了，e-mail，e-business，e-love……我來自農村，電腦水平很低，心里很惶恐，將來會不會跟不上社會，被e掉？　　　　——無論e什么，e都只是定語，主詞仍然是mail，business，love……　　　　32、遠離家鄉和親人，感到很孤單，怎樣交朋友？　　　　——交朋友的首要方法是自己要夠朋友。　　　　33、剛開始時，我們宿舍同學關系很好，我很開心。現在漸漸淡下來，各忙各的，不再有那種家的氛圍，我很失望。　　　　——剛孵出不久時，小雞、小鴨長得差不多，都當作同伙，在一起長大。后來老鴨要下水，請你安慰一下難過的大雞。　　　　34、害怕與人爭論，害怕人心叵測，不敢敞開心扉與人交往，但又感到孤單，如何是好？　　　　——水嘗無華，相蕩乃成漣漪；（人生感悟  www.lz13.cn）石本無火，相擊而發靈光。　　　　35、我與男朋友相戀兩年，可謂海誓山盟。但最近他不再對我關懷備至，而是常借口有事，不來陪我。我很擔憂，如果他厭倦了我，我該怎么辦？　　　　——如果能在心里對他說：“我盼望與你在一起，但沒有你的時候，我也能過得好。”你肯定會更有魅力。　　　　36、最近與女朋友分手了，和另一位好朋友的關系也難于為繼。雖說男兒有淚不輕彈，但我內心感到很孤苦。　　　　——不是同一類鳥不能比翼齊飛。讓各自都有一片天空吧，然后給自己一個信念：德不孤，必有鄰。　　　　37、我性格內向，有位室友支配欲很強，老拿我開玩笑。我不想公開和他鬧僵，但也不想一直忍下去，怎么辦？　　　　——找個適當機會，寫張紙條提醒他：戲言不能傷敵，但能傷友，包括室友。　　　　38、我本想競選學生會某職，但看到有的人又是拉關系，又是拉幫派，心里涼了半截，進還是退呢？　　　　——到珠江邊，想想唐詩“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，再決定。　　　　39、看到有的競爭對手不擇手段，我是進又為難，退又不甘。　　　　——爭到的什么，會比一顆純潔的心和一雙干凈的手，更寶貴更美好？　　　　40、我很愛面子，希望每個人都對我有好印象，為此活得謹小慎微。但是，仍有人對我不以為然，我很不甘心。　　　　——豈能盡如人意，但求無愧我心。　　　　41、在大學里，我雖兢兢業業，但仍很平凡，無論那方面都不突出，心里羨慕那些叱詫風云的同學。對自己，頗感失望。　　　　——絢麗的花未必結甜美的果，如牡丹、芍藥；結甜美果實的花未必美麗耀眼，如棗花。　　　　42、我堅信有錯誤的人應受到嚴厲的懲罰與制裁。但有時，現實令我很氣憤。為什么不能？　　　　——攻人之過勿太嚴，當思其堪受；教人之善勿太高，當使其可從。　　　　43、追求完美，喜歡至善，卻不易與人相處，為什么？　　　　——凡事有度，過猶不及。《紅樓夢》稱妙玉“太高人愈妒，過潔世同嫌”，可鑒。　　　　44、我與一位幾乎無話不說的朋友鬧僵了。她知道我的很多秘密，我很擔憂，怎么辦？　　　　——也算是一個教訓吧。古人云：喜時說盡知心，到失歡須防發泄；惱時說盡傷心，到再好時應覺羞慚。西人稱，與人相處最好保持一種“豪豬的距離”。據說豪豬渾身長滿了刺，在天冷時為了御寒都想互相靠近利用體溫，但又不能靠得太近，于是豪豬們就在誰也刺不到誰的前提下盡可能地靠在一起。　　　　45、一位可親可敬的朋友，最近做了件很惡劣的事。我很震驚和傷心，對他對我自己都產生了懷疑。　　　　——光線強的地方，影子也比較黑。　　　　46、我把握不好自我表現的分寸。自夸吧，別人說狂；謙虛吧，又怕被看作“just so so”。　　　　——不要說自己有多好，別人一般不會相信；不要說自己有多壞，別人一般會相信的。更深刻地，鸚鵡能言，不離禽獸；桃李不言，下自成蹊。　　　　47、我埋頭讀書，交友甚少，不諳世故。有人說我書呆子，我不服氣，自認不呆，但也很矛盾：我實在不愿變得世故，但又好像不得不世故？　　　　——明代吳從先感嘆：“世情熟，則人情易流；世情疏，則交情易阻。甚矣，處生之難！”知此兩難，也許可使矛盾的心坦然些吧。　　　　48、我曾相信“善有善報，惡有惡報”，但現實告訴我，有德者未必有福，不義者未必遭禍。真是“舉頭問蒼天，天色但蒼蒼”呵。　　　　——悲憤無奈，人之常情。但也不妨冷靜想想，我們既然承認名利換不來美德，為什么要向美德索取名利之類的報償？　　　　49、我即將畢業走向社會。在實習期間，了解到無論政界、商界、新聞界，都有許多身不由己的時候，有的還很丑陋。血氣方剛的我，獨善其身可能嗎？同流合污等于助紂為虐嗎？　　　　——若去了狼多的地方，不妨記住一句話：“為了不被狼吃掉，只好和狼一起嚎叫。”若去了人多的地方，記住另一句話：“美德未必使面容漂亮，但邪惡一定使嘴臉丑陋。”　　　　50、上大學以來，同學更多了，但好像更孤獨了。　　　　——人未成年而有孤獨感，或已成年而無孤獨感，都未必是好事。　　　　51、我在網上能與人很好地交談，怎么在現實中也能做到如此瀟灑自如？　　　　——有兩個辦法供參考：其一，不把現實中的對方當活人；其二，不把網絡當避難所。　　　　52、同宿舍的同學不守紀律，卑鄙自私，很難相處。我覺得很難熬，能否換個宿舍？　　　　——生活好像乘bus，買票上車后，很難說會遇上怎樣的旅伴，是否換輛車？　　　　53、我們班男生很差勁，一次班級郊游爬山，路上女生抬東西，午間野餐時，他們卻占據陰涼地方，我們曬得很！男生都還是小孩？　　　　——牛吃稻草鴨吃谷，各有各的福。替他操心干嗎？下次不跟他玩就是了。　　　　54、我的個性向來獨立特行，不過又時常感到孤單凄涼。難道注定今生無伴？　　　　——獨坐尚有天可對，野行還有月相隨，怎說無伴？　　　　55、我這個人特別記恩，常思報償，欠了別人情面，總掛在心里。有熟人說我太見外了，我不知怎么辦好。　　　　——知恩圖報，是人性的光輝，但報償的方式、對象倒未必那么刻板。你吃過很多雞下的蛋，喝過很多牛產的奶，都怎么報答她們了呢？　　　　56、在一些組織活動中，聽到很多明顯的假話套話，那些人好像挺吃得開，難道不要說真話嗎？　　　　——真話可以不說，但說出的應是真話。如果不慎長了人耳人心，就遠離鬼話彌漫的地方罷。大地豐盈，人間并不寂寥。　　　　57、據說找工作、談戀愛，都是漂亮的臉蛋吃香。我只恨爹娘沒給生個俏臉。　　　　——美臉只是推薦信，美心才是信用卡。　　　　58、我相信人生最大的幸福、最高的目標在于美滿的愛情。但我對它沒有把握，這個時代很多異性靠不住。　　　　——有愛情的生活是幸福的，為愛情的生活是危險的。　　　　59、我向往一見鐘情的浪漫奇遇，不想接受循規蹈矩的平庸。有人說我的想法是危險的，會嗎？　　　　——那要考慮兩個問題：其一，三分鐘就能泡熟的方便面，能有多少營養？其二，靠中了彩票謀生的人，世上能有幾個。　　　　60、我對他情深意厚，他對我若即若離。我很不甘心，付出竟無回報？　　　　——首先，愛未必是被愛的理由；其次，你不想把自己硬塞給他吧？　　　　61、我不再愛他，但又開不了口說分手。不忍讓他傷心，但自己又很累，很無奈。　　　　——不再愛時，說“不”便是至愛。不能給他幸福時，請給他自由。　　　　62、和戀人分手后，我覺得人生一片灰暗，干什么都沒有興趣了。　　　　——痛苦之余，也應想到：太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。分頁：123

為什么不做一次發起人呢？　　　　你從來沒有想過做發起人嗎？你能抓住迎面而來的機會嗎？你想過選擇人生的第三條道路嗎？是否認為自己沒有天分，你就放棄了努力呢？這些事，可能都是你沒有嘗試過的事，但這件事你真的做不了嗎？　　　　也許用開放的心態，努力多作嘗試，就能為自己開拓出一個全新的領域，得到嶄新的人生經驗。　　　　為什么你從來沒有做過發起人　　　　我在讀MBA的時候，曾經聽過一堂創業課，這位教授來自MIT（麻省理工學院）創業研究室。當時我正在籌備自己的第一個公司，我問了一個對于當時的我來說很重要的問題：“怎樣才能知道自己是否是一個好的創業者？”　　　　教授的回答讓我吐血，他先問“你們家有人創業過嗎”，我說沒有；他又問“你朋友中有人創業過嗎”，我想了想，好像也沒有。然后他肯定地說：“如果你身邊很少有人創業，那你創業成功的概率真的很小，因為你沒有主動創建一個企業的經驗來源。”　　　　當時我是氣得夠嗆，而且也不服氣，憑什么我不能是我家里的第一個，不能是我朋友中的第一個，不能是那優秀的、成功的第一個呢？　　　　后來，我屢次想起這句話以激勵自己，但是現在想來，教授講的不是沒有道理。　　　　創業的人跟在企業上班的人很不一樣，創業者要求獨立做很多事，要面對各種突發狀況和困難，再也沒有背靠大企業的各種資源。做一個創業者，正如同做一個發起人一樣，極其不易。　　　　但做一個發起人也有很多好處，以下是我親身經歷的兩個例子：　　　　暖手同學自打回國以來，總覺得有價值投資觀念的個人投資者很少，基于我們倆以前在互聯網上的投資小圈子，我們打算做一個線下的論壇來讓大家進行交流。（堅持夢想  www.lz13.cn）自從冒出這個主意之后，算是一帆風順，很多主講人和參與者都異口同聲地說：“早就盼著有人來做這件事了。”　　　　問題是，為什么沒有人去做呢？　　　　是麻煩嗎？確實有很多組織工作，邀請人啊，通知人啊，尋找場地啊，整理資料啊，但好像也沒那么麻煩。　　　　是花費大嗎？嘉賓和與會人員的交通食宿都是自理，主辦者頂多也就出個場地的費用，也不至于弄得傾家蕩產。　　　　是沒意義嗎？我們在網上發帖不到10天，報名參加的人員就超過了100個，這么多人愿意來，本來就說明了做這件事的意義。而對作為發起者和組織者的我們自己而言，在跟志同道合的個人投資者的交流過程當中，找到了我們以前的思維盲點，在這當中學到的東西著實不少。　　　　我有一個做商業房地產的朋友，企業不算大，才做過幾個不大的項目。有一次他來找我聊天，說苦于無法跟同行業的大佬們學習交流，同行是冤家啊。我問他，你有沒有想過在小范圍做一個商業房地產的行業協會，你有這個發起人和組織者的身份，自然就可以去聯絡很多行業內的朋友。到時候會長和主席你別做，找個行業內大佬做，錢么，反正是大家湊份子。可是因為你是發起者和聯絡人，所有的人都會跟你交情不錯，你無非是多出點力，沒事請大家吃個飯、商量個行業發展的前景什么的，相信這樣對你的生意會有很多幫助。　　　　他聽完，高興地眉飛色舞，沒多久，果然見組織建立起來。有了這個行業協會，政府那邊也關注起來，他是主要聯絡人，通過向同行的學習與合作以及同政府的互動，果然生意越做越順利了。　　　　在上述兩個例子中，發起人都得到了很多好處，可是為什么很多人從來沒有做過發起人呢？　　　　回想起來，不做發起人可能是從小就缺乏這種環境。小學的時候班長班干部大多是老師指定的，就算有競選流程也是走走形式而已；初中高中大家都忙于讀書；到了大學，好不容易有了社團的氛圍，可是論資排輩得很。你若想成立一個新的社團，院系學校、學生會團委，一層層報批手續足能把你煩到撒手不干。來到社會上，在企業里，也是俯首貼耳的多。　　　　因此大家都缺少這種意識，當然也缺乏這種鍛煉。一個企業也好，一個組織也好，從開始的豎起大旗，到繁瑣的組織工作，乃至到了后來壯大之后的管理和發展，都是我們所不熟悉的。　　　　設想一下：如果在小學，你可以設立自己的玩具模型小組，以交換的方式換取更多玩具的使用權；在初中，你可以發起一個武俠團伙，課余跟西部牛仔隊和水滸梁山隊火拼；在高中，你可以號召全班同學在網上為你心儀的女生成為班花而投票，這下如果你稍具編程知識的話，搞不好你就弄成Facebook了。　　　　如果是這樣的話，我們的生活會何其豐富啊！　　　　回到我們的主題，為什么你從來都沒有做過發起人？如果你從來都沒做過發起人，你怎么知道你組織的公司活動會有趣？你怎么知道你創立一個公司會遇見什么樣的難題？你怎么知道你發起一個NGO會不會只是紙上談兵？　　　　為什么不做一次發起人呢？！ 你為什么實現不了夢想？ 人生必須知道的十個為什么 為什么你計劃100，行動卻為0？ 為什么你不夠優秀 為什么你不能富起來？ 你為什么上大學 為什么聰明人不容易成功 為什么我們總是有太多的遺憾？ 你為什么沒能堅持下去 為什么有才華還會失敗分頁：123

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