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楊瑩：我的“第一位文學老師”　　記得我還在西安市15中上初中時，讀過當時榮獲全國短篇小說獎的一個小說《心香》，我喜歡這個小說以一個男性為第一人稱來敘述故事的感覺，生動的語言有著濃厚的生活氣息，喜歡那樸實無華的文字間流露出真摯的感情和細膩、溫暖的情懷，刻畫人物心理狀態時筆觸寧靜而細膩，也感覺得到作者寬闊的心胸，很欣賞她的大氣和才氣，便記住了這個作者的名字葉文玲。那時，“愛情”是題材的禁區，更是我那個年齡的禁區，看小說當然也得背著家長和老師，可以葉文玲的小說里看到那個被壓抑的時代環境中爆發出來的抗爭的火花。　　那時，在藝術土壤十分稀薄的地方，平時除了看一些可以找來看的雜志上的小說，就是下午放學后去校美術組在陳安國的指導下畫石膏像。美術組里除了渾渾噩噩的我，那些高年級男生都是想考上美院的有遠大理想的主。后來，他們當中沒一個考上美院。再后來，我寫了一個短篇《落榜》，是寫落榜后想自殺的男青年的故事。我那時根本不知道小說該怎么寫，完全是看了活“教材”《心香》后，自己琢磨，嘗試著瞎寫。所以，或者可以說，葉文玲是我的第一位文學老師，她的作品多少對我產生過影響。我的這個小說后來竟得到李健民等評論家的表揚和鼓勵，并因此在暑假時被我借到西安市文聯文學刊物《長安》編輯部去幫忙。再后來我還以男性為第一人稱寫了個短篇小說《不想回家》，得到了李星等評論家的表揚和肯定。　　多年過去了，沒想到我少年時代就喜愛的作家，中國作協主席團委員，浙江省作家主席、著名作家葉文玲最近來到了我居住的這個城市。見到葉文玲老師，我很高興，也感到很親切。我告訴她我很早以前就是她的粉絲了，她聽后很驚訝。我們一起度過了非常充實非常愉快的一天，我們一起觀看了大雁塔廣場的雕塑和壁畫，我們在小雁塔的西安博物院里靜靜地度過一個美好的下午，我發現，她對美術和收藏有著濃厚的興趣，我們站在一件醉裝古彩陶前，小聲聊起張藝謀的電影《滿城都是黃金甲》，根本不是那回事呵，我們納悶他們劇組人員不知用的什么辦法，把一個個美女搞成那樣，太夸張了哈……展廳里傳來我們輕輕的笑聲，當然是純女性聊天。葉老師是那樣喜愛繪畫藝術，忽然想起，她是來自美術很厲害的浙江省吶，她的小說中也寫到淪落外地的畫家，這就不奇怪了。博物院展室里陳列著很多寶貝，圖說里的一些古字現早已不用，但這里在字后括號里均注有拼音，她表揚說，這樣做蠻好，碰到大家都不知它讀什么的字時就不會放過去了，說著拿出本子記了起來。我被感動的是，一個在中國當代文壇那樣具有影響的作家，平時在竟是如此勤奮，對學問如此認真，她是個充滿自信和智慧，是個富有幽默感而保持著平常心的人。　　在西安，我們還一起去看了老畫家楊建果先生的畫展。　　葉文玲老師這是第五次來西安，西安的很多地方她都曾到過，這次她在西安只停留兩天，活動便安排得比較緊，中午免去午休，吃飯時間一再推遲，可是，她看上去一直是精神抖擻的樣子，一談起感興趣的話題她就來精神。在西安博物院里消磨整個下午，從里面出來時已是黃昏，她上下台階依然很輕松，我想攙扶她時，她用純正的南方口音溫柔而干脆地笑道：“不用，不用。”　　聊天時知道，我和葉老師的一個孩子一樣大。聊到和孩子們在一起時的情景，開心、幸福就寫在了她的臉上，她有三個孩子，有四個孫子、外孫女，最小的那個剛4歲，是個混血兒，正是淘氣的時候，也最可愛。聊到魯院，她高興地說：“我們是校友。”她開心地回憶著20多年前在魯院度過的日子，他們那一批的學員有王安憶，張抗抗等作家。聽說我是陜西省作協首批簽約作家，她便聊到他們省在十多年前就成立文學院的情況，聊到簽約作家余華等人的情況。感覺南方怎么啥都走在了北方的前頭，古時這樣，現在還這樣。葉文玲老師隨意間說的一些帶有親身體驗和感受的話，對我很受用，很有啟發。　　我們聊到浙江傳媒(www.lz13.cn)學院，葉老師受聘為影視文學系的兼職教授，說學校后天有活動，她明天得趕回去。誰知這時她得知老朋友謝晉去世了，葉老師聽到這個消息心情十分低落。謝晉是與葉老師同時受聘為傳媒學院的兼職教授，謝晉曾將葉老師的中篇小說《浪漫的黃昏》改編成同名電影，影片講述的是江南水鄉越劇演員的故事，葉老師曾陪同謝晉一行人到水鄉尋找理想的拍景場地，也早在2006年就聽到劉德華自降片酬加盟拍攝這部電影的消息，但最終沒有正式開拍，在謝導生前未完成的電影計劃里，就有這部電影。我想，葉老師和謝導在一起時，應該有很多不得不想起的細節吧。　　回到南方后的葉老師，沉浸在對謝晉的回憶中，一時什么也沒心思做。電話里的聲音，雖依然干脆、溫和，卻充滿悲哀思念之情。電話里她告訴我，這時正好有《光明日報》等幾家報紙的編輯來約稿，這可讓她借以寄托哀思，她便一口氣寫了兩篇紀念謝晉的文章。 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩：春天，丁香花開的時候…… 楊瑩：美麗的秋山分頁：123

周國平：誠信、信任和人的尊嚴　　在今日市場經濟的環境中，國人普遍為誠信的缺乏而感到苦惱。商界中的人對此似乎尤有切膚之痛，前不久央視一個節目組向百名企業家發卷調查，征詢對“當今最缺失的是什么”問題的看法，答案就集中在誠信和信任上面。其實，消費者是這一弊端的最大和最終受害者，只因處于弱勢，他們的委屈常常無處訴說罷了。　　如此看來，誠信的缺失——以及隨之而來的信任的缺失——已是一個公認的事實。這就提出了一個問題：我們是否曾經擁有誠信，如果曾經擁有，又是在什么時候缺失掉的？　　翻閱一下嚴復的文章，我們便可以知道，至少在一百年前我們還并不擁有，當時他已經在為中國人的“流于巧偽”而大感苦惱了。所謂巧偽，就是在互相打交道時斗心眼，玩伎倆，占便宜。凡約定的事情，只要違背了能夠獲利，就會有人盤算讓別人去遵守，自己偷偷違背，獨獲其利，而別人往往也如此盤算，結果無人遵守約定。他舉例說：書生決定罷考，“已而有賤丈夫焉，默計他人皆不應試，而我一人獨往，則利歸我矣，乃不期然而俱應試如故”；商人決定統一行動，“乃又有賤丈夫焉，默計他人如彼，而我陰如此，則利歸我矣，乃不期然而行之不齊如故”。(《論中國之阻力與離心力》)對撒謊的態度也是一例：“今者五洲之宗教國俗，皆以誑語為人倫大詬，被其稱者，終身恥之。”惟獨我們反而“以誑為能，以信為拙”，把蒙騙成功視為有能力，把誠實視為無能。(《法意》按語)　　今天讀到這些描述，我們仍不免汗顏，會覺得嚴復仿佛是針對現在寫的一樣。一百年前的中國與今天還有一個相似之處，便是國門開放，西方的制度和思想開始大規模進來。那么，誠信的缺失是否由此導致的呢？嚴復不這么看，他認為，洋務運動引入的總署、船政、招商局、制造局、海軍、礦務、學堂、鐵道等等都是西洋的“至美之制”，但一進到中國就“遷地弗良，若存若亡，輒有淮橘為枳之嘆”。比如說公司，在西洋是發揮了巨大效能的經濟組織形式，可是在中國即使二人辦一個公司也要相互欺騙。(《原強》)所以，原因還得從我們自己身上尋找。現在有些人把誠信的缺失歸咎于市場經濟，這種認識水平比起嚴復來不知倒退了多少。　　其實，誠信的缺乏正表明中國的市場經濟尚不夠成熟，其規則和秩序未能健全建立并得到維護。而之所以如此，近因甚多也甚復雜，遠因一定可以追溯到文化傳統和國民素質。西方人文傳統中有一個重要觀念，便是人的尊嚴，其經典表達就是康德所說的“人是目的”。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴的精神性存在，不可被當作手段使用。一個人懷有這種做人的尊嚴感，與人打交道時就會有一種自尊的態度，仿佛如此說：這是我的真實想法，我愿意對它負責。這就是誠實和守信用。他也會這樣去尊重他人，仿佛如此說：我要知道你的真實想法，并相信你會對它負責。這就是信任。可見誠信和信任是以彼此共有的人的尊嚴之意識為基礎的。相比之下，中國儒家的文化傳統中缺少人的尊嚴的觀念，因而誠信和信任就缺乏深刻的精神基礎。　　也許有人會說，“信”在儒家倫理中也占據著重要的位置。不錯，孔子常常談“信”，《論語》中論及誠實守信含義上的“信”就有十多處。但是，在儒家倫理系統中，“信”的基礎不是人的尊嚴，而是封建等級秩序。所以，毫不奇怪，孔子常把“信”置于“忠”之后而連(www.lz13.cn)稱“忠信”，例如“主忠信”、“言忠信”、“子以四教：文，行，忠，信”等。可見“信“是從屬于”忠“的，誠實守信歸根到底要服從權力上的尊卑和血緣上的親疏。在道德實踐中，儒家的”信“往往表現為所謂仗義。仗義和信任貌似相近，實則屬于完全不同的道德譜系。信任是獨立的個人之間的關系，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規則。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面共事時不講規則。在中國的商場上，幾個朋友合伙做生意，一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分，規則不明，最后打得不可開交，終成仇人，這樣的事例不知有多少。　　毫無疑問，要使誠信和信任方面的可悲現狀真正改觀，根本途徑是發展市場經濟，完善其規則和秩序。不過，基于上述認識，我認為同時很有必要認真檢討我們的文化傳統，使國民素質逐步適應而不是嚴重阻礙這個市場經濟健全化的過程。 周國平作品_周國平散文集 周國平：《李白與杜甫》內外 周國平：在黑暗中并肩行走分頁：123

朱自清：歌聲　　昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。　　仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發滑膩可愛了。　　--------　　①細雨如牛毛，揚州稱為“毛雨”。　　這是在花園里。群(www.lz13.cn)花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？　　大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。　　看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。　　１９２１年１１月３日，上海。　　 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：劉云波女醫師 朱自清：說夢分頁：123

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