很多消費者打算買一套移動式卡拉OK伴唱機音響設備在家開懷大唱,但是不知道怎樣去選擇好的牌子!
因為市面上的移動式卡拉OK伴唱機音響設備、點歌機品牌太多了,自己又不具備分辨能力,不知道唱歌效果如何!選著選著可能選到很雷的伴唱機
因為資金預算有限(很多消費者的預算是6千到1萬左右),處於一個非常尷尬的位置。
大品牌的移動式卡拉OK伴唱機音響設備太貴,雜牌的產品又分不清好壞,像我們這種選擇性障礙的人來說,就非常頭痛!
尤其很多移動式卡拉OK伴唱機音響設備買回家後用了一段時間,就會出現尖叫的聲音(那可真是恐怖)。
更有一些雜牌的點歌機,歌曲更新速度很慢,畫面模糊、音質較差。
我這邊提供一個移動式卡拉OK伴唱機音響設備產品的比較來分析下這類音響設備的優點與缺點。
1.歌曲更新速度要快
首先我們要知道一點,點歌機的重點就是更新歌曲的速度要快,尤其家用的話,如果想要隨時唱到新歌,就要知道廠家有沒有搭配歌曲即時更新的服務,如果可以雲端線上更新,那就真的太棒了,省的請師傅過來維護。
2.移動式卡拉OK伴唱機搭配的裝備要齊全
大部分卡拉OK伴唱機裡面的音響系統需要一堆配件像是電源時序器、音響、功放、效果器、無線話筒、點歌機。但是如果你選擇的移動式卡拉OK伴唱機系統沒有以上的配件。你沒看錯,這套音響設備確實少了很多產品!
因為廠家把功放、效果器、無線話筒集成在一起了,變成了一個一體機。
像是這樣的移動式卡拉OK伴唱機就可以大大增加靈活性,擺在家中任何地方都非常適合。
3.是否可以自帶卡拉OK點歌系統
點歌的時候是否非常靈活,可以用螢幕點歌或是手機點歌,這樣就不用佔著遙控器或是歌本,大大提升點歌的效率,而且手機點歌可以用手寫或是注音拼音,就可以更快速找到自己想要的歌曲。
4.附帶的線材是否讓安裝更簡單
很多卡拉OK伴唱機最麻煩就是線材一堆,導致安裝非常麻煩,行動式伴唱機就會去除這一個缺點,只要充飽電或是插著電源,就可以直接歡唱,省去接線的問題
而這一款金霸山水K歌機移動式卡拉OK伴唱機可以滿足想在家歡唱的需求
如果你的預算到1萬-1萬5左右,這一款家庭移動式卡拉OK伴唱機音響設備就是你的首選
我來總結至這一臺金霸山水K歌機的優點

1、選歌方便,歌曲很多
打開歌單,有上萬首好歌可以唱,尤其流行歌曲可以線上更新,讓想唱新歌的朋友可以一直歡唱
大容量128g~4T下載容量、25~47萬首mv免費下載
2、安裝簡單
收到產品後,客戶可以觀看教學影音,自己動手安裝,操作起來非常簡單。
3、性價比高
對於熱愛唱歌、預算有限的使用者來說,這類產品性價比非常高。
相關款式有拉桿款或肩背款5~12吋低音喇叭、真13~19吋觸控螢幕、2~4支無線麥克風、腳架,配被非常多,超劃算
4、調試空間小
傻瓜式調音,不需要調音師協助,就可以將音響的聲音調製最佳狀態,對於家庭用戶而言是足夠了。
5、功率很足
適合在戶外、3-4人房、或是室內空間較大的用戶使用,聲音真的很飽滿,而且每款一體式行動K歌機,都能"4支無線麥克風"一起唱喔。



底下是他的相關試唱影片,可以實際看看效果喔
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方法一KTV麥克風拿法
唱歌的時候,手應該在麥克風的中間部分下面。 臺中戶外舞臺音箱推薦
方法二唱歌時的姿勢
唱歌的時候要站起來,讓整個人的呼吸和呼吸順暢。這樣,發聲時胸腔更能產生共鳴,唱的歌聲自然也更好聽。
方法三關於歌曲的選擇。 彰化點唱機哪個牌子好
當我們在選擇歌曲時,努力選擇難度不大的歌曲。這些是沒有多少高音和假聲的歌曲。包含高音和加音的歌曲很好聽,但卻唱得不好,一般人很難控制。
方法四端正心態 新北KTV點歌機音質佳
唱得好固然好,但唱得不好也沒關係。只要心裡舒服就行。所以我們在KTV唱歌的時候不要太緊張,要端正心態。只要保持心態,再唱幾遍,自然就能唱好。
要想在歌曲的基本狀態下獲得聲音的高位置,必須要儘量放鬆脖子,折疊下巴。這兩個地方在歌曲中出不了力。一般人唱高音都是強行擰脖子發出來的。這是錯誤的發聲方法,不能得到優美的聲音。要放鬆喉嚨,使其成為呼吸的通道,然後抬起柔軟的齶,提高微笑的肌肉(即保持微笑狀態),使聲音通向鼻腔。
共鳴的位置一般在唱歌時低音以胸腔共鳴為主,到了中音、高音時,高位的共鳴腔比例逐漸增大,以鼻腔、頭腔共鳴為主。上面說的都是唱歌發聲的基本要領,大家一定要多練習,熟練的話要巧妙,才能唱出美麗的歌聲。
桃園卡拉OK怎麼選瞭解了一下在KTV唱好那些難度係數高的歌曲,那還是需要一些技巧來完善,相信對於不怎麼在KTV唱歌的你是比較需要的
唱歌技巧:
1、(記歌詞)
K歌是肯定要K自個會的歌。什麼是自個會的歌——你可以%95以上完全記的你要K歌的歌詞。這是最起碼的,別說是你,就算是原聲她拿到這首歌曲也要經過無數次的體會、試唱才敢對外發行、出唱片,所以不懂歌詞或是只懂一大半的最好不唱。
2、(張大嘴)
不管你音色如何,花蓮MIPRO 卡拉OK推薦歌時心情一定要放鬆,不能緊張。咬字要清,特別注意的是嘴巴儘量張大點,這樣有住於咬字,發音的清晰, 這招很有效。
3、(選音重的那個話筒)
很多KTV裡有分左音道和右音道,所以有些KTV話筒二個或是多個話筒發出的聲音效果會不一樣,比如有些適合女孩子唱的,你一大老爺們吼死也只有蚊蚊音。
專業唱歌的要點
(1)姿勢
正確的唱歌姿勢,雲林移動卡啦OK音質佳不僅是歌唱者良好心態的表現,而且還關係到氣息的運用,共鳴的調節以及歌唱的效果。在訓練時,應養成良好的演唱習慣,做到兩眼平視有神,下頜內收,頸直不緊張,脊柱挺直,小腹微收,腰部穩定。
(2)呼吸
首先是吸氣,在做呼吸練習時,先做好正確的演唱姿勢,保持腰挺直,胸肩松寬,頭自如,眼望遠處,從內心到面部表情都充滿情意,然後,“痛快地歎一口氣”使胸部放鬆,吸氣時,口腔稍打開,硬軟齶提起,並與提眉動作配合,以後腰為主,臺北KTV伴唱機怎麼選將腰圍向外松張,讓氣自然地、流暢地“流進”,使腰和後背都有“氣感”,胸部也就自然有了寬闊的感覺,比如用“打呵欠”去感覺以上動作。但呼氣時不要過深,否則使胸、腹部僵硬,影響發聲的靈活和音高的準確,吸氣時不要有聲響,反之不僅影響歌唱的藝術效果,還會使吸氣不易深沉,影響氣息的支持。所以,在日常生活中要養成兩肋擴張,小腹微收的習慣。
(3)吐詞
在唱歌的時候也必須要注意咬字、吐字清晰,正確地掌握語言的回聲,明確漢字語言的結構規律,將歌曲曲調與咬字吐字結合起來練習。練唱時,將每個字先念幾遍,再結合發聲練習,以字帶聲,力求做到字正腔圓,聲情並茂,具體的咬字練習可以翻看之前發過的關於唱歌咬字方法的文章。彰化無線麥克風歌曲最多
(4)理解歌曲
唱好歌曲還要對歌曲的思想內容、彰化行動KTV評比表現手法以及詞曲作者、歌曲的時代背景,有一個全面的瞭解和分析,再進行適當的處理,把歌曲的藝術形象準確完整地再現出來,達到以情帶聲,聲情並茂。 作者:聲樂技巧教學講堂
簡單生活放棄執著 文/靜心 我覺得現在尤其是城市里的人生活節奏太亂,追求的東西太多,飲食、睡眠沒有節制,人心浮躁。如果想心里平靜一些,應該盡量讓生活簡單一點。 每年夏天都會有一些漢族居士到扎西持林閉關院進行短期的修學。山居生活簡單、清苦,大家卻很快樂。一位居士告訴我,他平時忙著工作,忙著掙錢,覺得生活本該如此,也只能這樣,因為吃穿用度都要上好的,都得花錢,所以要不停地掙錢才能維持生活的水準,可是在扎西持林呆了一段時間后,他發現自己的快樂感、滿足感并沒有因為飯菜的粗淡、用度的簡陋而減少,反而比往日過得更安樂。 于是他就想:“哦,原來快樂很簡單。既然慢下來、儉淡下來同樣能過得快樂,為什么還要那樣忙碌如一只旋轉的陀螺呢?”下山后,他果然減少了應酬,減少了生意,把更多的時間用于修學佛法。幸運的是妻子和孩子也在他的帶動下開始學佛。幾年下來,家里的生活雖然不像以前那樣闊氣,但一家子卻過得比以前輕松和睦。 生活富裕后,人們應該學會平衡,否則物質豐富帶來的快樂會很快被困惑取代,科技發達帶來的方便會讓人更加疲憊不堪。 山居修行期間,很多人選擇止語。終日默然,以避免妄言綺語等過患。其實,人們平日說話也是說得太多了,不僅在不知不覺間犯下了許多言語上的過失,而且言多傷神,說來說去,直把自己說得心神不寧、身心俱疲。現實世界、網絡世界都是這樣。你出門去走一圈,看看街上來來往往的人,專心走路的很少,有的人一邊走路一邊打電話或者發信息,有的人恍恍惚惚、心不在焉的,迫不及待要回到因特網上去聊天,購物,吵架,圍觀。 各種各樣的新聞、消息真的就那么有必要知道嗎?對多數人來說,一遍遍機械地刷新聞不過是一種習慣和癮頭,只是把腦子弄得亂糟糟的,并不能給心腦帶來多少啟迪。你一句,我一句,話是說多了,表達能力卻越來越弱。 我并不是說像手機、網絡這樣的新技術、新事物不好,社會發展的趨勢無法逆轉,人在其中也不能全由得自己,只是你要努力把握住生活的平衡,用物質、技術帶來的便利去感受、去探求生命的美好和意義,給自己時間去沉淀、提煉,而不是反過來被技術和物質牽著走。 聒噪、匆忙、膚淺中年月飛逝,虧的是你自己,不得安頓的也是你自己。 人怎樣才能保持內心的平靜?這樣的問題,現在不太有人問了,因為內心的平靜實在不是練一練瑜伽操、讀一讀勵志文學、看幾回心理醫生就能得到的,你需要改變價值觀念和生活的諸多定式,而那又是一件需要付出多少心力去做的事! 現在的人們似乎已經習慣了以盡量少的時間、精力、金錢、情感投入去完成事情,所以生活中便充斥著多快好省的東西。廉價,不一定是價格低,而是心靈的投入少。物件也好,事務也好,做的人不用心,受的人也不用心,一個個都努力想把自己這輩子趕緊敷衍過去似的。改變生活方式和價值觀念要肯放棄,也要肯投入,要耐得住過程的緩慢、瑣碎和艱難。 心里的牽掛多,便難以平靜。牽掛些什么?總不出財、色、名、食、睡。這五樣是世人最大的執著所在。判斷自己對一樣東西的執著程度,簡單的辦法是看它會令自己有多焦慮不安。你心里越是焦躁,說明你執著的越多。回歸內心的寧靜需從淡化內心的執著入手。 關于財、色、名,古今圣哲已經有很多教誨了,我就不再啰嗦。總之是把這些看淡一點,有益無害。你看得重,未必就有更大的機會得到。日常起居上,現在多數人的飲食、睡眠都是過量的,以致四大失調,疾病頻發。少吃一點,少睡一點,精神、身體會更健康。 帶著執著和美好一路前行 文/yunliyanluo@163.com 近年來我看過的書中《山楂樹之戀》、《平凡的世界》這兩部書尤其給我震顫、撼動,那凝練優美的語言,那情真意切的情感,那動人曲折的敘事情節和爐火純青的寫作技巧,無一不打動著我,而每每讓我熱淚迸流。掩卷沉思,我的腦海里跳出美好、執著這幾個字眼。 是的,這美好是生活的美好,追求的美好,奮斗的美好,更是人性的美好。《山楂樹之戀》中的老三,他一見如故地愛上了靜秋,并癡心不移,但他發現自己患上白血病以后,就遠遠的看著靜秋,靜靜地守護著這份愛。當他知道他是他們勘測隊第二個患上同一種病時,他雖錐心得痛苦,卻一直進行調查,也把情況寫成材料向上級反映,為的是不使更多的人再患上此病。他是怎樣的胸襟呀?是舍生取義,是高尚,是奉獻,是大愛。當他和靜秋在最后的彌留之際的親熱接觸,他是多么的珍視和不舍這份對他來說是刻骨銘心撕心裂肺的情感啊,但他卻強烈地克制住自己,把靜秋的美好留給了未來。他是這樣對靜秋說的:你還會有美好的未來,你還會遇到愛你的男人,我要把你完完整整的留給那個人。讀到此時我已泣不成聲了,多么難得的男人,多么高尚的男人呀,這雖然是個真實的感人至深的故事,但我還是覺得上天怎么這樣不公呢?為何讓完美的男人死掉呢?而留下的都是腌臜?至少我在現實中沒遇到這么優秀的男人,卻聽說某某廠長、某某參謀長、某某村長,目標是要玩1千個女人,現在已經逐漸接近目標,正雄心壯志地完成目標。他們因為有錢,而荒淫無度,成了披了人皮的獸,跟老三比真是霄壤之別呀!——高尚和惡劣的對照。再說《平凡的世界》中的孫少平,他最后放棄了大城市中的煤礦公司,而毅然選擇重回煤窯,去尋找那母子倆。這不是愛情,卻是多么高尚的感情,高尚的境界,他讓我看到了平凡的人的不平凡的心靈,讓我看到了平凡的人的非凡的價值,你能不說,在平凡的生活中就釀制不出香醇的美酒嗎? 是呀,這執著是愛情的執著,生存的執著,理想的執著,更是信念的執著。老三義無反顧的大膽的執著的追求他的愛情。孫少平極盡克己的節省,拼命的勞動,刻苦的學習,他在鄉間教不成書了,沒有依賴他的逐漸成氣候的大哥,而是只身一人,到城里打工,先在建筑工地上搬磚,又到煤礦上出苦力,他極度竭盡揮使著自己的體力和精力,不遺余力奮不顧身,看著讓我揪心的痛,抽搐的痛。就是這樣的在艱難困境中掙扎的孫少平,就是這樣拼搏勞累的孫少平,卻寧愿自己不吃少吃,把錢省下寄給妹妹上大學,給遇到困難的弱者逃離苦境,最后為救礦工,而自己身受重傷。多么堅韌而偉大的男人呀!多么崇高而博大的男人!他們在庸常的路上踩出閃熠的光。而支持他在艱難困苦中成長起來的就是——他一直以來所熱愛的讀書。讀書給他力量,給他自信,給他前行的勇氣給,給他奮斗的內驅。因為始終有著這一盞溫暖的燈火相伴相引,才讓他飛越苦難,到達彼岸。他一直以來執著的追求,執著的愛著,執著的學習,終于達成他內心的豐實富有和寬廣雄厚,更雕塑了他人格的偉大。這就是我在《平凡的世界》中從平凡的小人物身上讀到的不平凡的力量。相比之下我是多么低賤,多么卑微,多么慚愧,我也是深切的體味過貧窮的,并正在體味著貧窮,但為了安逸,為了情趣,把自己縮在溫暖安逸的殼里,還在挑剔著生活。 人生就是一次長跑,在這個歷程中,你以什么樣的姿態前行,以什么樣的精神繼續,最后看誰跑得更長,更遠。大才女張愛玲如醉如癡的愛上了胡蘭成以后,當發現她愛錯了時,她能毅然抽身只身赴美,完成她凄美孤獨寂寞的一生。雖是如此我還是要贊賞她的堅持,在重創面前能堅挺生存,做生命的強者。 大作家瓊瑤曾說過,雖然我曾受過很大的打擊,但我還是覺得生活要美好的多得多。是的,我相信,堅持你的堅持,生活一定會回報給你美好。我相信美好是存在的,寶石是存在的。網編申軍琳倒出了我的心聲——就算生活給我無盡的苦痛折磨,我還是覺得幸福更多。不管怎樣我要說,我熱愛你——生活。前方的路上,我們繼續向前,帶上美好,帶上堅持,到前方,到遠方,那兒一定是燈火燦爛,芳草青青,彩霞滿天。 最后引用詩人汪國真的詩句:我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。 感動著,還是感動著,為老三,為少平那樣的小人物——那樣執著不懈、那樣美好高潔的小人物,而涕淚縱橫,天地變色。惻惻然,悵悵然,直到肅然起敬! 執著的思念 文/快樂的寅葉子 候鳥銜來一枚思念的種子,不經意地滑落在我情感的裂縫里,思念從此在我心中扎根萌芽。 季節的風雨,斷斷續續,思念已經長成一棵大樹,以婆娑的姿態,筑成了季節的風景,如此靚麗。 你的名字是風玲,掛滿了我思念的枝頭,在每一個季節的風口上清脆地搖響,那綠色的音樂,纏繞著我的思緒,飄滿我那純潔的天空…… 漫漫路,思念的萌芽開始疾速瘋長,以至于我,都無法阻止它的泛濫和狂妄,那敏感的觸角,隨著蔓藤爬過高山,越過海洋,去搜尋你那獨特的風采。 多少個日子,我孤獨地漂泊于繁鬧的街市,游戈于熙攘的人海,把心筑成一個執著的站臺,等待著一個令我魂牽夢境的旅者。 多少個日子,我站成思念樹下一個孤獨的獵人,你那美麗璀璨的倩影,是我守獵的唯一目標。 悸動的心,始終在十字路口怦眺,守望在過往的路上,看看是否有我想要的精彩。 春去春來,花謝花開,我用執著的思念和等待,去燃燒每一片落葉。 用一生的時光,哪怕是佇立在風口一萬年,我也要?一直堅守到夕陽落幕,白雪皚皚,直到你的出現…… 攜一份執著,笑對憂傷 文/清淺之夏1忘流年 一天天的追求,一天天的拼搏;一天天的努力,一天天的執著,但我仍然不知道:在忙忙碌碌、多愁善感、喜怒哀樂、愛恨交加的無耐的生命中,人能做什么,人要如何去做才能讓生命最美麗的走過? 當季節輪回模糊了彼此的記憶,歲月已蒼白了年輪,昔日的容顏已經風韻不再,失落悄然涌上心頭,風雨幾度?歲月幾何?塵封孤寂的心,一切歸于沉睡,時光流逝,卻不再有記憶的痕跡。尋覓中,久違的感動與希冀是否依然? 紅塵中一路走來,幾多懵懂,幾多徘徊。曾經走過激情似火的年代,曾經有過青春飛揚的情懷。記憶中,那曾經靈動的青年時代,消失在歲月的風煙中,早已尋不到最初清純的光采。浮生如夢,誰能留住風華絕代?誰能留住萬千風采?云煙散去,一場繁花終會遠逸,徒留一場夢境,在記憶中徘徊。 人世間的滄桑誰也難于預料,人世間的歲月誰也難于阻擋,盡管很多時候,你是疲憊的,卻依舊尋不到可以停留的借口。窮有窮的磨難,富有富的苦衷,有誰不想一帆風順,又有誰不想高枕無憂,話雖如此,可凡事確不會令人順心,更不會令人如意,活著就有這樣與那樣的煩惱,生活,就有那樣與這樣的煩心,只要是人,誰也逃脫不了歲月的流逝,誰也躲避不了精神的束縛。 多少真情故事,留下美好的印記,無可復制的絕版,珍藏在心底,偶然翻閱,依然會溫馨滿懷,人生,就這樣真實著,虛幻著,迷茫著,也繼續著……雖然沒有了年少時的那份夢想,也沒有了青春時的那種奔放,但有了更豐富的經驗,更懂得了去珍惜時間,去珍惜自己,去把握自己。 執著于一種堅持,執著于一種無奈,曾幾何時,我們夢想未來,總是想放飛那柔弱的翅膀去遠方闖蕩,卻全然不知,外面也有風馳電掣,電閃雷鳴。人生在一場夢境中演繹著生命的節拍。匆匆的腳步,總是來不及挽留,生命,就這樣在遺憾中漸行漸遠;沒有多少時間再去回顧從前的不對,也沒有太多的時間去考慮以前的不該,只有帶著積累的經驗去面對今天和明天,追尋的腳步,是永遠停不下的無奈。 鮮花在告訴我,生命因為有陽光才有碩果,黑夜在告訴我,生命因為只是自我才有寂寞;風雨在告訴我,彩虹只能一閃而過,美麗的不是它的永恒,而是它的顏色。白天我在忙碌中思索,晚上我也無法讓生命在沉睡中度過。我在用所有的一切把生命透支著、努力著、追求著……人生中有太多的精彩,也有太多的無奈與傷感,閑暇時,把人生的經歷晾曬,依依排序,愛恨情愁好似過往云煙,隨風逝去。將所有的遺憾化作思緒,依如流星滑落,找尋屬于自己心靈的棲息地。不再有煙鎖孤樓的憂傷,不再有霜雪摧花落滿地的遺憾。攜日月,共相守,感知人間最美的心境。也許塵封不是為了忘卻,而是為了夢中擁有。 無論你愿意不愿意,生命的旅程中,時光都會牽著你走,理想總是催促你攀登前行。忘掉過去,留住開心,快樂的為自己加油,給自己一片陽光,不管還有多少天,不管還有多少年,踏著幻想的旋律,踩著夢想的節奏,忙忙碌碌的開心煩惱,精精神神的快樂煩心,攜一份執著,淡定自如,笑對憂傷。 >>>更多美文:好文章
每當我站在古車館前,就仿佛覺得自己站到了歷史和現實的交匯點上。眼前的一切,究竟是歷史的巧合還是上蒼的刻意,我們無從而知。 作為著名的齊文化的發祥地、國家級歷史文化名城,臨淄名人眾多,文物古跡浩繁,有“地下博物館”之稱。號稱“春秋五霸”之首的齊桓公、有“古代經濟管理學家”美譽的管仲、古代軍事家孫武、孫臏等都在這里留下了各自的輝煌。這里曾是我國古代東方最大的都市,齊國的稷下學宮曾開“百家爭鳴”的先河,這里有中國最早的長城齊長城,這里有集齊文化大全的齊國故城博物館,這里還是世界足球的發源地……“輸運三代鼎五霸圣業,輻集九州聚七雄精英”,歷史就這樣把眾多奇跡,留給了齊國的故都臨淄。 無處不放射出齊文化光輝的臨淄,歷史又一次在這里璀璨綻放,在G20青銀高速公路126公里處,歷史仿佛重重地打了一個結,在這個結里面,究竟纏繞著多少故事呢?至今我們還不得全知。但奇緣的巧合卻令我們不得不嘖嘖稱奇。在這里,上面高速路上車流滾滾,極速奔馳著各種現代化的汽車,而在高速公路下僅3米之處,就是被列為1990年全國十大考古發現之一的齊國殉車馬坑。 上面車流極速轟鳴,而僅僅三米之下的時光卻已經穿越了幾千年,回到曾經繁盛一時的齊國,幾十匹戰馬與十幾具戰車在幽暗的燈光下,仿佛靜靜地傾聽著上面現代化的極速節奏,古老承載著現代,如此現代與歷史的交通工具,不同時代的速度在這里相遇。站在車馬前,上面僅三米之隔的濟青高速公路上,每一輛車輛的經過,都會在參觀者的頭上方傳來一陣轟鳴和微微的震顫,彷佛與古車馬隔空相應。歷史和現實不經意間凝結在同一時空,在如此近的距離內,一靜一動每天都仿佛在進行著現代與歷史的對話,構成了古今一體的大合唱,可謂是難得一見的今古奇觀,難怪國家文化部長孫家正,在參觀完古車館后感嘆:“這真是上下幾千年!” 1990年,時間在這里仿佛靜止,10輛配套戰車和32匹戰馬的遺跡驚艷世間,古今未有。后來專家認定:“后李發掘的殉車馬坑規模之宏大,配套之齊全,馬飾之精美,為當代之冠。”這一發現也被列為1990年全國十大考古發現之一。經過專家多方奔走,殉車馬坑并沒有因為高速公路的施工而受到破壞,10輛配套戰車和32匹戰馬也并沒有搬家,而是依然沉睡在路面下3米的墓穴里,最大的變化就是“臨淄中國古車博物館”在高速公路的一側落成,向過往的人們昭示著這里的厚重古文明,展現著齊國曾經的強大與輝煌。 沿著歷代車輪的軌跡,步出古車展廳,通過走廊進入地下的后李春秋車馬發掘現場。拐下樓梯,首先映入眼簾的是近一人高聳立的戰車轱轆,古樸而精致,放眼望去,十輛古車南北一字整齊排列,三十二匹馬昂首而臥,四蹄蜷曲,好像正駕著戰車奔馳。歷史已經過去幾千年,戰馬雖然已經雄壯不再,但整齊排列的馬骨不但沒有讓人感到悲涼,而是給人一種它們正昂首嘶鳴的震撼。仿佛依稀可以看到車轔轔馬蕭蕭正向疆場挺進的雄壯。身臨其境,不禁感嘆,黃土中尚埋多少車隊,我們至今還不得而知,但古齊國的強盛與繁華已然依稀可見。 站在馬前仔細觀察,馬頭的裝飾品各式各樣,依然清晰。其中最北邊兩匹馬,頭部的貝殼裝飾,雖已在黃土中埋沒幾千年,卻依舊精致優美,栩栩如生,讓人仿佛看到了那個曾經馳騁戰場剽悍且健美的身影,繼而聯想,如此細密精美的裝飾,馬的主人一定是個心存美好的性情中人吧!或許是戰馬人家有一個精致且嬌俏的女主人或女兒,想到這里,不禁低頭為自己的想象莞爾。 古車陳列展廳陳列后李車馬坑出土的各類車和臨淄地區出土的古代車的復原車,直至中國出土的各類古代車復原車。集中國古車研究成果之大成,薈華夏歷代車乘珍品之精萃,充分展示了中國車乘的悠久歷史和造車技術曾在世界車輛發展史上的領先地位。“萬乘一覽”是對臨淄中國古車博物館最高度和最精辟的概括,而“運載千秋”則是對古車輪運發展史的充分提示。 走出古車館,我站在高大的“萬乘一覽”漢白玉牌坊下,向不遠處眺望,夕陽下的淄河金光粼粼,靜謐而安詳。飛架其上的淄河高速路大橋,實現了“一橋飛架東西,兩岸變通途。”在車馬坑的基礎上修建的中國古車博物館,緊緊依傍著淄河古道。如今的淄河雖已沒有了古昔的洶涌奔波,卻依然以它的渾厚,輝映著現代化的高速公路和古車博物館,這是一種偶然嗎?不!滋養了齊國厚重文明的淄河,依然是臨淄深厚生命力的延續。 環視四野廣袤的齊國故土,心里暗想:不知道我們的祖先還給我們留下了多少驚喜,更不知道這片神奇的土地,還有多少我們沒有發現的曠世奇跡。 >>>更多美文:心情隨筆
街道地名,是留在我們身邊的史書,承載了一個城市的記憶。 只是,隨著郴州城區的發展,曾經是城郊結合部的曹家灣,已沒有了昔日的模樣,一條大道貫穿灣子,唯有南北路口豎著的路標——曹家灣巷,似在訴說曹家灣曾經的故事。 而昔日棲居在曹家灣一帶的孩子們,已步入了人生的老年。老人們多姓曹,多是曹氏宗族后裔子孫。說起曹家灣,他們往往會說起一個先人——曹氏光福公的故事。 他們說,光福公是明洪武二年(1369)從江西遷徙來的。那時候,湖南湖北一帶,叫湖廣行省。在那場“江西填湖廣”的移民潮中,很多人不愿離鄉背井,最后是被官兵捆綁上路的。可家境殷實的光福公卻慨然順應大明朝廷的移民政策。在他看來,因為在元末明初的戰亂年代,兩湖地區因是元末大漢皇帝陳友諒的勢力范圍,明太祖朱元璋屢屢討伐戰敗陳友諒,幾度成為重災區,許多地方幾近“無人區”。而時下對于移民群體而言,其面臨的是人生的一場大考,有沉淪者,必有崛起者。無疑,光福公抉擇的是后者。對此,《曹氏家譜》如此寫道:當年,光福公“攜子三人,雇挑伕數人”,舉家欣然上路…… 他們說,光福公一行抵達郴州,最后沿郴江河來到縣城南郊。這兒有一個灣子,已荒蕪無人。光福公在此置地建房,整個灣子重又有了人間煙火,成了后來的曹家灣。 如今看來,光福公儼然是移民中的佼佼者。在他眼里,曹家灣,連同其東側依次毗鄰的那條街、那條河,可是上天賜予的風水寶地。那街,長不過二三里,寬不過丈余,有著兩個名字——南段地勢稍高叫南關上,北段稍低叫南關下;那河,距灣子不足百米,河面上停泊著幾艘烏篷船…… 很快,他不惜巨資在河邊修建了一座碼頭,即如今的鹽米碼頭。繼而在碼頭處建成一座兩層商鋪,取名叫裕順殿。據說因為原來的南關下位于裕順殿之后,人們便叫開了一個響亮的名字——裕后街。 老人們說,在他們兒時的記憶里,曹家灣是一個偌大的區域。它北起燕泉河,南到南關上,東至郴江河畔,西則延伸至灣后那高高的山崗。因此,兒時的曹家灣是令人最忘情的地方…… 曹家灣是愜意的,那愜意在一河郴江水。河水是清澈的,看群群魚兒水中戲游,讓人心里癢癢的。最愜意的是,夏日里下河玩水,半大孩子三五一群,時不時打起水仗,笑聲在浪花里蕩漾開來…… 曹家灣是喧鬧的,那喧鬧在戲院里。吸引半大孩子的不是裕后街的熙熙攘攘,而是鑼鼓喧天的戲院。尋著鏗鏘聲響,擠進人群看京劇,末了余興未盡,又趕去看那邊的木偶戲。看了一出《薛丁山打虎》,自己的心里鬧騰開來,不知給伙伴們侃了多少回…… 曹家灣是肅穆的,那肅穆在三官廟里。三官廟毗鄰南關上,那大殿上方供奉著三尊塑像,據說是曹氏宗族史上3個頗有功德的鄉賢,居中而立的便是曹氏光福公。孩子們時常結伴光顧三官廟,每每看到善男信女拈香跪拜那三尊塑像,自己也跟著肅靜起來。 曹家灣是育人的,那育人在曹氏宗祠里。這宗祠是一座古民居,又是一座學堂,那可是曹氏光福公立下的不世功德——開啟了當時湘南一帶重教興學之風尚。據說,1928年湘南起義爆發后,這兒成了起義軍的一處重要場所——朱德、陳毅等人曾下榻于此。新中國成立后,這兒一度成為曹家灣小學的教學點,延續開辦了10年。每年有二三十個附近農村的孩子在這兒啟蒙讀書,每日里書聲瑯瑯。如今,這兒開辦了革命烈士紀念室,成了傳承紅色文化的園地。 曹家灣是迷人的,那迷人在灣子里。長長的灣里,這兒或那兒散落著幾十棟老房子,大多前有壩子、后有竹林……孩子們時常結隊而來,玩起了捉迷藏。不過,累了倦了,歇下來,往往又爭論開了那個謎一般的話題:這些房子皆飛檐翹角,聽老人說有的房子是元末的,有的是明清時代的,究竟哪棟房子最老呢? 曹家灣是溫馨的,那溫馨在后山果園里。早春二月,春姑娘便在果園林中撫摸開了,先后催生的是黃色的枇杷花,紅色的桃花,白色的李花,撩得孩子們早盤算下了光顧果園的日子。按照孩子們稚嫩的想法,白天上山摘果子是嘗鮮,晚上去才叫是偷了。最讓人開心的是,待到幾個小伙伴攀摘下果子,林間便響起一個老人悠長的聲音。而當他們嬉笑著飛下山時,身后傳來的是急促的吆喝聲——“慢點慢點,別摔倒別摔倒了哈……” 老人們說,日子不緊不慢地過去了,兒時的曹家灣漸行漸遠了。先是上世紀六十年代,那三官廟拆了,建起了如今的市八中;再后來那灣子里老房子拆了,變成了高樓和大道;那山上的果園早沒有了,如今那一片山頭正有一棟棟樓房在興起…… 而今,曹家灣留給老人們的是永遠的鄉愁。不過,悠悠鄉愁中,他們經歷的可是兒時做夢也不敢想的現實——人說“女大十八變”,可曹家灣,自2010年起,攜其以裕后街為核心的舊城改造,只用了3年,“丑小鴨”就變成了“大美女”。 “大美女”太美,美得已然鳳凰涅槃——成了郴城最美的一張旅游名片,美得成了留住鄉愁的文化歷史街區。 “大美女”太美,那古香古色的街區,那流水潺潺的游廊,那燈火璀璨的廣場……皆是美得看哪兒哪兒都美。 她的美麗,彌漫著迷人的光環。過去,在家膝下弄孫的爺爺、奶奶;過去,在家喝小酒、搓麻將的漢子;過去,在家圍著灶臺轉的婆娘;過去,在家哭著鬧著的孩子……如今皆成了她的美麗光彩下的風景。 她的美麗,美化了曹家灣人的形象,美化了曹家灣人的心靈,更美化了曹家灣人的日子。由此遐想開來,如此人間之美,儼然已承載起一個時代的獲得感和幸福感,那曹家灣人的心里該有多美…… >>>更多美文:心情隨筆
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