經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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新竹團隊-康利富有實力嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 高雄團隊-康樂富值得投資嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富彰化說明會-康利富有哪些特點

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富臺北說明會-康樂富操作簡單嗎?現在的行情如何

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 彰化團隊-康樂富有平臺簡介嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

高雄團隊-康利富加入有什麼流程對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康樂富臺南說明會-康樂富加入有分紅嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

如果你想像我一樣，白天上班晚上寫字　　文/一直特立獨行的貓　　很多人問我，如果像你一樣，白天上班晚上寫字，還想寫出一本書，這條路難不難？　　其實拖著疲憊的身體點燈熬夜不算什么，如何面對周圍人的猜測和詆毀才是這條路最大的痛。我第一次文章上新浪首頁的時候，同事說我利用公司資源；第一次在臺灣出書的時候，朋友說我一定有干爹投資；第一次簽電影版權的時候，小伙伴說我一定被導演包養了……好在，這一切過去很久了，現在也沒人再說什么了，只是有些痕跡，會永遠的掛在你心里，是成長的痛，是熱情的心一點點變高冷的代價。還好，這些路，已經一個人走過來了。　　我有一個紅人朋友，一個挺開朗的大男孩，業余時間也寫字，也寫出幾本書來。上一本他的新書發布的時候，在朋友圈里寫了一句話：“老板，這書真的是我來公司前寫的，不是一邊上班一邊寫的。”心里特想笑，是那種戚戚焉的理解的笑。平日里的他，每天忙得屁滾尿流的，我跟他說句話都費勁，他自己都笑稱自己忙到沒朋友了。有一次我問他：“你老板會在意你在網上寫字，還挺紅么？”“所以我要很忙很忙，這樣老板才能不懷疑我吧。”　　很多人不理解，不就是寫個文章么？有這么多麻煩嗎？事實上，當你一個人默默寫字的時候，沒人會在乎你寫了什么給誰看，但當你寫的越來越好，很多人都看得到的時候，你周圍的世界就會慢慢發生變化。你需要明白，并有足夠的能力去承擔這樣的變化，包括隨之而來可能發生的所有委屈和不理解，這才是這條路上最大的障礙。因為很多人認為，自己做不到的事情，你也應該做不到，如果你做到了，那肯定有什么極端的方法，比如文章開頭我曾聽到的話一樣。他們不相信，就憑你，憑什么那么多人喜歡你，憑什么別人要給你花錢幫你完成夢想，憑什么樣樣好事都追著你。雖然你知道，自己是如何點燈熬夜，足不出戶的在蜂蜜色的燈光下努力，但看客們沒人在乎你的委屈和清白。這時候，其實你不需要怪誰，這是人之常情。四年前第一次出書的時候，我去公司的衛生間里，聽見有同事在外面議論：“聽說咱公司有個女孩出書了，還挺紅的，咱公司還真是工作量不足，還有時間寫書呢。”我好想推門出去問她們：“那白巖松是不是也閑的沒事干了，出了好幾本書？”我沒說出來，只是在格子間里默默的難過了一會兒。　　當然，你會說：“在乎他們干什么？一群Loser而已。”但是，很多時候，當我們還很弱小的時候，特別是還在搖搖欲墜間，只能成年累月的努力，還看不到一點光芒和希望的時候，內心會變得很脆弱。嘴上你可以說“滾蛋”，但心里還是會難受，特別是你也不知道會不會有看到陽光的那一天的時候。這個歷程誰都會有，不管是看似灑脫霸氣的老男人，還是高冷不吝的冰小姐，都是一樣的。(www.lz13.cn)如果你現在正在這個階段，看不到陽光，也不甘心退縮，別擔心，別害怕，一直往前走，Loser遍地有，不缺你一個，往前走。　　幸運的是，今天我遇見了足夠信任我的老板和同事，周圍的朋友也都是這么多年一直站在我身邊跟我掏心掏肺的朋友，以讓我能不再被流言蜚語所干擾。雖然我并沒什么大名，也就只能寫點狗血勵志文，但已經足夠足夠幸運。至少不像一些在這條路上被逼到辭職寫作，或者干脆放棄而乖乖上班的朋友一樣。我始終記得一句話：“在一個人慢慢成長的過程中，有真的敵人，也有假的朋友，該來的都會來，該成功的都會成功，誰都擋不住。”　　今天看到韓寒新書里的一句話，覺得特別勵志：“曾經很多人說我是一個大的神秘團隊包裝的產物……后來明白，看客們誰關心你的清白和委屈啊。我出版，有那么好的發行公司；我拍《后會無期》，有那么多優秀的人才。世界就是這樣，好馬配好鞍，好船配好帆，王八對綠豆，傻逼配腦癱。沒太大意外，萬物都會自然歸位。”　　如果你也有這樣那樣的夢想，如果你正在走孤獨但決絕的路上，如果你正為自己堅持的事迷惘，如果你正在為流言蜚語感傷，這段話同樣送給你。　　有些痛，你以為會一輩子記得，但終將在念念不忘中慢慢忘記，留下的，只是轉身回眸時候的莞爾一笑。你忍住一切向前走的樣子，會在你心里刻成一把刀，讓你長成參天的模樣。 如果你不放棄，上帝定會來救你 如果你種下的是葵花，秋天你將收獲一片黃金仿寫 如果你不曾為我們的未來而努力，那你拿什么證明你愛我分頁：123

余秋雨：仁者樂山　　從意大利到奧地利，我們知道，已經從南歐進入了中歐，目光當然會有一點轉變。　　奧地利的首都維也納當然與小城不同，雖然年代并不久遠但很有文化。一百多年前已經有旅行家作出評語：“在維也納，抬頭低頭都是文化。”我不知道這句話的含義是褒是貶，但好像是明褒實貶，因為一切展示性的文化堆積得過于密集，實在讓人勞累。　　接下去的一個評語倒是明貶實褒：“住在維也納，天天想離開卻很難離開。”這句評語的最佳例證是貝多芬，他在一城之內居然搬了八十多次家，八十多次都沒有離開，可見維也納也真有一些魔力。但這魔力對貝多芬比較具體，那就是當時作為音樂之都的聽眾基礎巴整體氛圍。　　時至今日，這種魔力凝凍成一種重復式的紀念，藝術不再有勃發的創造勢頭，市民也不再有旺盛的發現激情，一切有關藝術大師在維也納被接納、受擁戴、被冷落的種種傳說，永遠只成了傳說。它當然還是有內涵、有氣勢的，但是，太重的文化負擔使它處處陷入程序化的紀念聚集，而自己的社會經濟發展狀態又使它不能像巴黎、倫敦、柏林那樣為程序化的紀念注入實質性的現代精神，因此顯得沈悶而困倦。奧地利人明白這一點，因此早已開始了對維也納的審美背叛和生態背叛。　　奧地利的當代風采，在維也納之外，甚至在“維也納森林”之外。應該走遠一點去尋找，走到那些當初被看成冷僻荒野的山區農村，走到因斯布魯克到薩爾茨堡、林茨的山路間。尋找時，有小路應該盡量走小路，能停下逗留一會兒當然更好。　　奧地利的山區農村不僅背叛了維也納，也背叛了作為歐洲主干的海洋文明。整個國家四周都沾不到海，這會給交通、貨運、氣候、風光帶來太大的局限，但他們國歌的第一句就自豪地宣稱：“高山之國……”。它是歐洲的異數，因上極大地豐富了歐洲。　　奧地利的山區農村使我疑惑起來：自己究竟是喜歡山，還是喜歡水這里所說的“喜歡”，不是指偶爾游觀，而是指長期居息。偶爾游觀哪兒都能看出一點美來，但要你認真住下來就不一樣了。要方便最好是居住在平原，但人生在世并不全是為了方便。無論是臨水還是倚山都會有一些不方便，甚至還會引來一些大災難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態圖像與水邊正恰相反。　　也許正是這個原因，歷來盛邑大戶可以離山，卻總不離水。　　也許正是這個原因，我本人以前對居息環境的夢想，也不大多與水有關。　　但是，眼前的奧地利，分明擺脫了山居的多數弊病，讓我驚訝不已。　　首先是圖像的凈化，這在山區本來是最難做到的。他們的辦法是滿山滿坡都種植地毯般的絨草，或者是整治一片片齊楚的森林，色調和諧統一，絕不羼雜、跳躍。結果一眼看去，全然單純朗麗，把種種紛亂和蕪雜都抹去了。這也就抹去了山地對人們的心理堵塞，留下的開闊氣韻，如洪波宛曼、云海靜謐。海邊的優勢，也不過如此吧但它又比海邊寧靜和安全。　　其次是人跡的收斂。被整治過的草地、森林當然是人力所致，但人的痕跡卻完全隱潛，只讓自然力全姿全態地出臺。所有的農舍雖然考究精致，卻全部采用純凈的自然色，或是原木色，或是灰褐色，或是深黑色，不再有別的色彩。在形態上也追求板屋、茅寮的效果，絕沒有絲毫的炫華斗奇，甘愿被自然掩蓋和埋沒。　　這種情景與中國農村大異其趣。中國由于貧困日久，一直提倡“戰天斗地”，總是企圖在大地上留下十分鮮明的人為印跡，至少也要涂畫一些標語口號。及至改革開放，農村快速富裕，卻又急忙地搭建出大量紛亂、艷麗的致富圖像，更是把人跡凌駕于自然之上。到奧地利才懂得，只有當人們收斂自我，才能享受最完美的自然，而農村的最高魅力，就是自然。　　有人說，要達到奧地利農村的境界，需要經歷一個“否定之否定”的過程，即在富裕之初先讓人力畢現，富裕到一定程度就會提高教育水平和審美水平，再讓人跡收斂。這個過程也可稱之為“低級自然化———非自然化———高級自然化”三段論。這種說法有一定道理，但人們應該力爭少走第二段即“非自然化”的彎路，盡量讓山區農村在自然化的原則下從低級走向高級。這是因為，“非自然化”的進入和擺脫，都需要花費大量資金，而且終究對自然造成無法彌補的破壞。　　然而，要跳過這個階段很不容易，取決于農民自身的文化教育水平，也取決于高層設計人員的介入和引導。奧地利的山區農村完全看不到拆除那種“非自然化”建筑留下的任何痕跡，顯然沒有走多大的彎路，用最儉樸的方式抵達了高級自然化狀態。　　甚至，在奧地利的山區農村，也幾乎看不到那些自以為非常熱愛自然風光，卻又以觸目的別墅、度假村之類損害了自然風光的城里人印跡。我們周圍的很多城里人不知道，當他們把“回歸自然”的口號付諸實踐的時候，實際上是騷擾了自然。他們為了謀取窗口的山野景象而帶來的建筑樣式和建筑材料，與山野的素樸本質格格不入，結果便點點塊塊地蠶食了山區農村的整體美學生態。　　奧地利這么美麗的山區農村中一定也有很多城里人居住，他們顯然謙遜得多，要回歸自然首先把自己“回歸”了，回歸成一個散淡的村野之人，居所當然也毫無市儈氣息，而是徹底消融，如雨入湖，不分彼此。　　由此，便出現了一個有趣的繞口令：奧地利的山區農村由于居住著非常合適的人，因此非常適合人居住。　　奧地利使歐洲的山、水關系平衡了，這不禁使我想起中國古代的山、水哲學。　　孫子對山、水并無厚此薄彼，說過很著名的八個字：“智者樂水，仁者樂山。”　　中國古人喜歡用比喻手法在自然界尋找人生質量的對應物，因此，水的流蕩自如被看成智者的象征，山的寧靜自守被看成仁者的象征。這還不僅僅是一般的比喻和象征，孔子分明指出，智者和仁者都會由此而選擇自己所喜愛的自然環境，這已近乎現代心理學所說的心理格式對應關系了。在我的記憶中，先秦諸子都喜歡以山水來比附人間哲理，但最精彩的還是“智者樂水，仁者樂山”這個說法，直到今天還給人們許多聯想。　　埃洋文明和大河文明視野開闊、通達遠近、崇尚流變，這一點，早已被歷史證明。由這樣的文明產生的機敏、應時、銳進、開通等等質量也常常成為推進社會變革的先進力量。與此相對比，山地文明一旦剝除了閉塞的包袱，也會以敦厚淳樸、安然自足、堅毅忠誠、萬古不移的形態給社會歷史帶來定力，而這在過去常被我們看成是落后傾向。　　其實，就人生而言，也應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。　　正因為如此，我想，一個人年輕時可以觀海弄潮、擇流而居，到了老年，或者不到老年而有了靜定心態，則不妨在山地落腳。　　此刻我正站在因斯布魯克的山間小鎮塞費爾德Seefeld的路口，打量著迷人的山居生態。那些原木色或深褐色的農舍門前全是鮮花，門口坐著一堆堆紅臉白須、衣著入時的老人。他們無所事事，卻無落寞表情，不像在思考什么，也不東張西望。與我們目光相遇，便展開一臉(www.lz13.cn)微笑，那表情是說：“出來玩呢天氣真好”，并不期待你有太多的響應。　　也有不少中年人和青年人在居住。我左邊這家，妻子剛剛開了一輛白色小車進來，丈夫又騎著摩托出去了。但他們的小車和摩托都掩藏在屋后，不是怕失竊，倒是怕這種現代化的對象竊走渾厚風光。妻子樂呵呵地在屋前劈柴，新劈的木柴已經壘成一堵漂亮的矮墻。　　現在是八月，山風已呼呼作響，可以想見冬季在這里會很寒冷。這些木柴那時將在煙筒里變作白云，從屋頂飄出。積雪的大山會以一種安靜的銀白來迎接這種飄動的銀白，然后兩種銀白在半空中相融相依。突然有幾個彩色的飛點劃破這兩種銀白，那是人們在滑雪。 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨經典語錄分頁：123

意見是人生路上的真經　　——我的一位導師的姑娘悔恨當初沒有聽父母話的感慨　　文/汪華斌　　今天碰見了我的師姐，她很沮喪；因為她的兩次婚姻全部都以失敗而告終，而我剛好見證了這兩次都不被導師看好的婚姻。但因為師姐從小叛逆的原因，只要是父母親反對的就堅持不渝。正因為如此，現在步入人生老年的師姐后悔莫及；說自己為何沒有聽父母親的話，因為這沒有聽父母親話的后果卻是自己終生都不幸福。而我身邊剛好有幾個這樣不聽父母親話而婚姻失敗的案例，所以才引起我對人生經驗的思考。　　我們知道我們人生路上的第一件事就是學習，而這學習剛好就是前人總結的成功經驗；這就是我們走在人生路上，卻能快速地承前啟后地發展自然科學。然而社會經驗剛好相反，這卻是沒有任何書本上學習的；如我們選擇組成家庭前的婚姻大事，就完全是憑自己的感覺而確定的；于是有的人婚姻造成事業成功，有的卻是婚姻造成事業失敗。正因為如此，婚姻的后果都是自己獨嘗；是甜是苦只有自己知道，因為外人是無法了解的。　　然而父母親這個特殊的關系，他們竟然是婚姻大事上的評審者；正因為如此，有的人說是父母親干涉自己的婚姻，甚至與父母親鬧僵而要堅持婚姻的比比皆是。如我這位師姐，當年甚至威脅斷絕父母關系也要堅持自己選擇的婚姻。然而事實卻永遠是堅持者后悔，因為在婚姻大事上的確父母親比子女更有發言權。更為可氣的是有的人不是一次犯錯誤，而是總在這方面沒有慧眼；如我的這位師姐，就是兩次婚姻全部以徹底失敗而告終。然而這兩次婚姻大事竟然全部是被導師反對的，就說明當年導師干涉還是正確的。　　如此說來中國人古往今來的父母作主的婚姻大事還不能簡單為干涉婚姻，實際還是父母親站的角度不同而得出的評審意見更加合理而已。這大概也是中國人自古以來就是由父母親包辦的婚姻中并不都是不幸福，而有的婚姻還是比較幸福的。由于我們中華人民共和國成立后全面取消了父母包辦婚姻的事實，于是父母親干涉子女的婚姻大事就被認為是包辦；從而才造成很多人從來沒有聽父母親的意見，而全憑自己的主觀意見。然而婚姻在人生的路上并不是浪漫的體現，平常最多的還是責任的展現；于是浪漫而沒有責任的婚姻比比皆是，于是因為責任的分歧從而造成自主婚姻而反目的比比皆是；這就說明單憑自己的主觀意志并不能代表就是正確的選擇。因為人生是漫長而曲折的過程，其不可知的因素實在太多了；所以聽取意見也并不是壞事，因為我這師姐就后悔當初沒有聽父母親的話。　　其實人生路上總有意見真的很幸福，因為我最大的失誤就是沒有意見；因為我的孤僻加上高傲，所以敢于對我發表意見的本來就不多；再加上我不與領導拉關系，從而就更沒有聽到意見的可能。然而正是這沒有當面意見的現實令我陶醉，卻不知道背后盡是比意見還惡毒的評價。正因為如此，我的人生路快樂時總是朋友特別多；而當我悲傷與憤怒竟然沒有朋友。再加上我從小獨立外出撞天下，所以在我的人生路最缺少的就是意見。現在我才明白，為何我們社會只有領導才敢于批評人；因為這批評實際是真情夾在虛假之中，那是因為領導有‘恨鐵不成鋼’的感慨。這就是中國特色的人生指導，而我竟然是到現在才知道我們中國人的人生路上還需要這樣的貴人扶持。而我因為被老師推薦給外籍導師帶，所以才把中國特色丟失；從而使我在人生路上盡是跌到。　　我們知道只有中國人的人生路上的坎坷最多，這是因為我們的人生路上還有人為制造阻礙；而這個阻礙還真的需要貴人扶持。這就是西方人只研究自然科學，而我們卻有了內耗這個坎坷；因為在我的人生路絕大部分坎坷都是別人制造的，而我這個沒有貴人扶持的人最終還是沒有能將這路變平坦。　　我現在明白了為何在美國企業工作不擔心背后打黑報告的小人，因為那里的文化是配合才能共贏；這也是我們與美國人最根本的觀念差別。我們是從背后將別人絆倒能取而代之，而人家卻是將別人絆倒自己也沒有了機會，因為這是一個能力公開競爭的價值觀社會。正因為如此，所以在中國社會生活需要的是意見；而在美國社會生活需要的卻是能力。正因為如此，我們從小在父母的愛護下成長；總認為未來的人生路是很平坦。誰知在我們中國人的人生路上時刻都是不平坦的路，只是由誰幫你填坪而已。正因為如此，我們無論遇到什么挫折首先平心靜氣地聽聽是否有意見；如果真的什么意見都沒有而坎坷卻是實實在在地存在時，我們首先就要學會思考人生然后才是堅強。別以為我們自己真的遇到坎坷都能被一一填平坦，因為人生路上意見才是將坎坷填平的法寶。　　朋友！人生路上坎坷多，相信你也能有自己的見解來把人生路上的坎坷填平。但請你千萬不要任性，因為意見才是你人生路上的真經。然而今天的中國人卻都有個共同點，哪就是除了對自己領導的意見畢恭畢敬外；竟然對其它的意見都是反感。尤其是對自己下屬的意見，更是如同子女對待父母的意見一樣；不僅反感，而且基本是拒絕；甚至還對著干。正是這樣的心態，才使得很多人做出莫名其妙的蠢事。 其實少關心點他人的意見，你就能活得簡潔高效點的 人生路上沒有地圖 人生十字真經分頁：123

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