《寓言與相信》   

  在莊子的異想世界裡，〈外篇，天地第十二〉的故事最令我感動：一位種菜的老人不掘井、也不利用滑輪機械來汲水灌溉，反而挖一條地道抱著甕去裝水，剛讀到這個故事我覺得這位農夫很奇怪，漸漸的才領悟他是有大智慧的人，樂活在悠然的日子裡。老農夫與希臘神話裡的薛西弗斯一樣，都是有大毅力者，所不同的是老農夫順應自然，他本身就像是一塊泥、一片風、一瓢水，而薛西弗斯則是不斷的跟自然對抗、鬥爭，堅信終能勝天。

  許多年前，當我聽到十九世紀美國的印地安酋長西雅圖對白人買賣土地的質疑，就深深被這份宣言的真摯而感動。原來，土地並不屬於任何個人和族群所擁有，土地是屬於在其上生存的人和動植物共享的資源。

  要實踐這些智者的理念的確不容易辦到，所幸今天能鼓舞我們薄弱的信念者果真仍有其人其事。

  有一位現代愚公每天開車往返數十公里，在大雪山山上買地植樹已超過二十五年，花費了十幾億家產，他(賴桑)表示林地「不買賣、不砍伐、不留給自己的子孫」，將成立基金會存續下去。起初，所有人都當他瘋了，家人也抱怨不停，但是他真的辦到了，現在數十萬棵迎風招展的台灣牛樟、肖楠、松樹…，根紮得很深廣，溪水已重新流動起來，蟲魚鳥獸也生機蓬勃，卻是僅憑賴桑持一根鋤頭完成的奇蹟，問他這樣做還要持續多久，他的答覆是「無限」。

  無獨有偶，一位叫艾爾則阿．布非耶的老人，在法國的阿爾卑斯山的弗根地區，從兩次世界大戰前，直到戰後，獨自從橡實開始種樹，對山底下人間發生的悲慘殺戮絲毫不理會。因為透過一位迷途的旅者遇訪，我們才得知有這樣的一位老人，默默持著鐵杖在飛沙走石的貧瘠地上，埋下十餘萬顆愛與希望的種子，一片美麗的橡樹森林就從他的雙手和心靈中誕生出來，數十年後，原本荒廢的小山村逐漸恢復了生氣，吸引了一萬多人來此地定居。

  現代人常過度開墾山林，挖石灰造水泥蓋屋宅，伐木改種香蕉和檳榔等經濟作物，造成水土保持不易而崩坍；又留下大量影響生態的垃圾，像賴桑已經從林地陸續清出兩千多車次的塑膠袋和瓶罐。另外，試想：停電幾個鐘頭人們就已經很難受，如果斷電幾個月，可能生活不下去了，許多國家的政府為了降低成本和發揮更大的效能，興建了一座又一座的核能發電廠，使得人們對核電的依賴日益加深，最後反而受其掣肘，導致輻射汙染的威脅也加大。

  機械和科技的進步雖然替生活帶來便利，但是莊子藉由老農夫之口，在幾千年前就預言──「使用機械必會產生機心、機巧」，最後讓「心被外物所拘役」，純淨的心如果被蒙蔽，就不能「載道」步入正途了

  人和環境其實是一體的，我們尊敬環境、愛護環境，環境才會保護我們。在現代，使用機械已經是日常生活裡不可或缺的一環，然而人們必須以理性和良知去反省判斷，減少機心和機巧，懂得善用機械，才能成為機械的主人。