行了才算知道//

子夏曰:賢賢易色,事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。

///注:易,改也,輕略.色,儀態容貌.

///譯:子夏說，娶妻貴德(貞靜淑德)重於容色,盡心事奉父母，報國能盡職，朋友講信用，即使沒有學歷，我一定要說，他已經學過了.

///參考:

周官太宰鄭注:賢,有善行也.

毛詩序:周南召南,正始之道,王化之基.是以關雎樂得淑女以配君子.憂在進賢(淑德)不淫其色.哀窈窕(相貌美好幽閒貞靜)思賢才,而無傷善之心.

春秋繁露:禮之所重者在其志.志敬而節具,則君子予之知禮.志和而音雅,則君子予之知樂.誌哀而居約,則君子予之知喪.

遊氏:三代之學,皆所以明人倫也...學而一篇,大抵皆在於務本.

南懷瑾:百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無孝子.

按:強調虛心力行的重要，親身實踐比空話，知道而不做強多了.當然還有中節調和的問題,實踐，中行，德行位階高。

按: 親賢,孝順,報國,信用,都是中誠仁孝之展現,求學人倫大要也不過如此,故曰已學.