《幸福》乍看之下，彷彿是摸不著、看不到的抽象語詞，然而進
一步探索，它卻又像是極其具體的代名詞。

美國學者Ardell和Tager曾提出，幸福的定義應該包含五個基本
要素，那就是：生理上能適應周遭環境、吸取足夠營養、對環境
具備敏感性、對壓力有警覺和有效控管、對於自我能充分負責。

也許學者對於幸福的定義過於科學，但是人們心中也有一些不同
想法：舉凡追逐世俗的名與利、或是和心愛的人白首偕老、還是
在傷心時刻，有人可以擁抱和倚靠、抑或擁有溫暖而令人欽羨的
家庭。

這些都是人們盡其一生，而不見得可以獲得之境界，因此擁有這
些《優厚》的生活與心情，基本上便是一個幸福的人。

然而這種幸福的論調是否正確？或許是見人見智的問題，而且也
有些值得深入探討的空間。

可是有一點無可否認的事實，那就是幸福的意義，來自於自身的
感覺，它不應該被定型於所擁有的多與寡，所以是來自內心的滿
足程度而定。

因此一個幸福的人，縱然是毫無保留的付出，卻從不計較任何形
式之回報，那才是幸福之極品！

如果以這個角度來看，門諾醫院院長黃勝雄，應該是一個幸福的
人。

黃勝雄不僅放棄他在美國優厚的待遇，回到臺灣貢獻他的醫療專
業，可是其收入不到以前的十分之一，而且還把目前收入的三分
之二捐出去。

尤其最重要的是，他努力經營門諾醫院，使門諾聲名遠播，讓大
家得到啟示，我們不但要為這個社會付出，而且你的付出，也能
引導出其他人更多的付出，造成相乘的效果，更大的善的循環。
（註一）

所謂《施比受更有福》的思維，想必就是這樣的道理吧！

也許有人認為，這種深富意義的人生哲理，彷彿是過於迂腐和八
股的教條；可是若進一步思索其中意義，則不難發現：的確能夠
隨時付出的人，真是最幸福的呀！

因為願意付出的人，表示其生命已達到無所求、無所需之境界，
因此可以用《多餘》的部分，用來幫助別人，那豈不是最幸福的
嗎？

當然所謂《多餘》的定義，更是建立在知足、惜福的感恩心情，
於是縱然不是擁有最多，卻也可以自認為最富足。

有人說：人生在世幾十寒暑之時光，有絕大部分歲月，是為了完
成上天所賦予的責任，從襁褓嬰兒時期開始，一直到死亡之際，
無時無刻都在償還此身為人類的責任。

人類過去的歷史證明，生命的價值，不在於有形肉體中得到什麼，
而是藉由短暫的軀體，能夠盡其所能的散發光與熱，那才是最有
意義的人生。

因此幸福的意義，雖然沒有固定的詮釋，但是在每一個人不同的
感受之餘，應該可以歸納出，一個讓人普遍可以接受的心情。

那就是心中沒有過多的需求，沒有忐忑不安的欲望，更無糾葛不
清的罣礙；除此之外，還真心把自己所擁有的部分，真心空出來
幫助別人，也就是懂得付出的真諦，而且真正能夠實行的人。

如果人生可以達到這樣的情境，那麼將會享有最優質的幸福心情
呢！

註一：講義雜誌2002年一月號「講義POWER(2001)最佳公
         益人」報導—黃勝雄：感恩的公益醫師。第34頁，費文、
         江月琴、劉宇青採訪。

《青年日報副刊91.04.24/原標題:幸福與人生/Eric》