不過正不足於矯枉，這樣的話不是隨便能講得出來的。受傳統儒家思想影響，很小我就有以天下為己任的抱負，而我也有過類似的思想，講過像不過正不足於矯枉的話。

就是因為我自己也曾經講過類似的話，在多年沈潛不得志之後，才能悟出來原來當初自己的心態，就是像陳定南，陳長文，馬英九等人那種自以為高人一等，高高在上的士大夫統治階級心態。自以為自己比一般人的聰明才智為高，所以就自認為應該當統治者，可以站在統治者的高度來治人。卻不知道，眾生本該平等，民主時代，一個有較高才華智慧者，若僥倖得居高位，應該以服務的精神來和眾生相處，而不是懷抱所謂牧民治民心態處世。

我這篇文章，看來只是用一句話來評論人，殊不知，一葉可知秋。陳定南，馬英九這些人，都受過高等教育，受傳統士大夫思想影響，一生仕途亨通，高高在上，所思所想，就是如何「治」人，缺乏平等的思想，所以才會講出不過正不足於矯枉這種不知尊重眾生的話來。

自古來，要和高高在上的人平起平坐，有兩種方法，一個是努力往上爬，爬到和他們一樣的地位，這種方法，必然形成競爭，因為高位就那麼幾個，個個都想當統治者，不願意當被統治者的，自然要革統治者的命。人類四千年文明史，大部份的時間是這麼做，造成了不斷的殺伐和血腥鬥爭。

第二種方法是把高高在上的人拉下來，和我們一般小老百姓平等，人類開始這麼做，才兩百多年，就已經達到驚人的和平成果，然而，之前四千年的餘毒仍然未消。

我們是小老百姓，要永遠站在小老百姓的立場說話，把這些高高在上的人，拉下來和我們平起平坐。

蔣介石說，民主就是法治。他認為法律之下，人人平等，國民如果由人民作主，必然要實行法治，而不是人治，人治就是不平等，不平等就是不民主。

這個說法，言之成理，然而專制王權也可能尊重法治，由王者直接立法，在這方面來看，就不能叫做民主了。

由此而見，我認為，民主的精義在於平等，如果沒有了平等，即便是法治，也沒有了民主。

陳定南，馬英九，陳長文者流，眼中只有法治，沒有平等，自以為高人一等，是人上之人，有了這種心態，那有民主的觀念呢？陳定南已死，陳長文是個狂狷，這兩個人先不去談他，而馬英九經過這次選戰的洗禮，希望他那種古代士大夫的觀念，能有所改善。

過正就是歪，和有沒有彈性無關。

知識份子受了二千年帝制文化的熏陶，很難免有一些自認老大，視芸芸眾生為芻狗為工具的心態而不自知。所以治國時，才會有人認為了矯枉，所以可以過正，反正是在矯別人，不是矯自己，你喜歡歪右邊，為了矯正你，即使把你矯成歪左邊，也在所不惜。