哈米尼之死涉及兩個問題，首先我們要追問到底是誰殺了哈米尼，是美國還是以色列？其次是關於俗話所説的【殺父之仇】該如何評價？
第一個問題，報上説哈米尼死於2月28日的美以聯手轟擊，然而哈米尼到底是死於以色列的空炸還是美國的空炸？美國説不是他炸的，以色列説是他炸的，然而美國與以色列的情報部門（薩摩德）有合作關係（例如美國提供相關狙擊情報或轟炸伊朗其他地區充當掩護），事實如果真的如此，那麼按我們刑法【共犯】的概念來説就是【主觀上有犯意的連絡+客觀上有行為的分擔】，美以兩國是我們刑法概念的共同正犯無疑，就此來説，也就不必再深究是美國的炸彈還是以色列的炸彈。
然而本案涉及國際間的戰爭行為，按國際社會向有【強權即公理】的傳説，也因有該無可奈何的實務不堪，因此各國均積極加強軍工戰力，除了極少數國家（或國會議員）有無法讓常人理解的動機是所謂的看戲外。
就【民主法治】及【男女平權】來説，美國總統川普終將其定義該【史詩怒火】行動為清洗極權、維護人權的解放，即川普總統如報上所說【期待伊朗再次偉大】，事實上於1979年前的伊朗德黑蘭曾經也有過男女平權乃至有中東小巴黎的浪漫。
其次，關於殺父之仇的問題，有兩種不同的想法，第一、按儒家思想信仰的有【殺父之仇，不共戴天】，又所謂的【不共戴天】必將要拼個你死我活，於此情況戰事恐難善了，國際經濟堪慮。第二、按近代政治學鼻祖馬基維利名言的所謂【殺父之仇易忘，奪財之恨難消】（註），即相信能夠透過損失補償（或損害賠償）的方式圓滿該次戰爭行為的種種，如果情況是這樣，那麼和談不難，股市繁榮很快就能恢復，也相信是許多人樂觀其成的（再次和平）。
註：殺父之仇與儒釋道説法https://blog.udn.com/u0928928469/175166193
