內心世界向來深不可測，俗話說心內事無人知，女（男）人心海底針，佛洛伊德將我們的內心世界分成三部分，即本我、自我及超我，本我的生物衝動，超我的向上提升，自我的居中協調，佛家以蓮花象徵出污泥而不染，國家的法律（正義）更是被期待能夠如同蓮花般的出污泥而不染，眾所皆知，民主國家的法律要經由立法院的三讀會程序，而立法院的立法委員則是產生於政治鬥爭的所謂污泥，立法院肯是污泥總成無誤，各國都是，法律（正義）的要成為出污泥而不染的蓮花則為各國所殷殷的期待，前者如我們內心獸性的本我，後者如我們內心神性的超我。
我們存活的現實世界無法如同童話故事般的無憂無慮，除了佛家説所謂八苦的關於生老病死怨憎會愛別離求不得及五陰熾盛外，也有市井小民每天無法逃避關於開門七件事的柴米油鹽醬醋茶，更有所謂的家家有本難唸經，或如俄國小説家托爾斯泰在其著作安娜.卡那尼娜裏説【幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。】德國法學家拉德布魯赫説【每個人的內心都有一幅圖畫，如果不是那樣，那麼內心就無法得到平靜。】法國思想家羅曼.羅蘭説【世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。】前者表述內心衝突的實情，後者請求與自己和解的應該。
我們都是群居性的動物，也都必須要服從上帝意志的所謂【本質性結合】，例如經由血緣連繫的父母子女、兄弟姊妹，既然説是要服從上帝的意志，那麼也就是説沒有自由選擇的權限，如同我們無法改變天氣只能調整心情。記得早期於報上常有【警告逃妻《夫》】及【脫離父母子女關係】的小廣告，就目的性結合的婚姻關係或可按個人意志自由選擇，不管是結婚的兩情相悅（三人五目無長短腳話），還是離婚涉及的兩願協議或法院判決（含家事法庭的調和解離婚），至於本質結合的血緣連繫就算燒成灰也改變不了上帝的意志，儒家説的【盡人事，聽天命】或可供參酌。
由於我們都是群居性動物也就難免要面臨人際間溝通的難題，而溝通工具涉及語言文字，首先溝通工具的先天缺陷，即語言文字的無法精準，尤其涉及倫理議題的所謂善惡領域，例如甲心中的善是鴻圖大展而乙心中的善是安貧樂道，例如甲國的惡是軟弱無能而乙國的惡是侵門踏戶，這如何可能溝通呢？佛家不也説【言語道斷，心行處滅】嗎？
最後回復到羅曼.羅蘭所説的【認清生活真相之後依然熱愛生活】，即如法國沙特所説的【我選擇我負責】，即如德國尼采説的【參透因何，能耐任何。】
