其實慈濟最大的問題在於其成員的表現，而不是他的家大業大，尤其是面臨批判時的態度往往是讓人反感的，而有著「有宗教高道德之形象卻不許做適當之批判建議」的感覺。
而這種現象經常出現時，就會針對組織跟組織領導者與以質疑，這不是指針對慈濟而是包括了一般世俗的組織，如果恰巧是慈濟的委員，其又有著證嚴上人皈依弟子的身分，因此證嚴上人又成了她們的師父，倘若他們的一些值得非議的表現成了常態，或是從其參與慈濟前後之比較發現出了問題，那麼這個作為師傅的就有著教導不周的問題出現了。
最重要的是：慈濟頂著佛教之名，而宗教的道德性原本就比世俗組織高出了不少，因此其言行常常在不知不覺中會影響到社會眾人之心，而其領導者之言行亦是如此。因此，就必須面臨到更為嚴苛的檢視跟自我要求，而不是用初入門來作為逃避社會批判其失當行為的藉口(指那些委員)，否則一切對外的善行不僅會受到影響，嚴重的話，還會損及到師父的功德吧！
