在「財團法人卓越新聞獎基金會」所頒發「第二屆社會公器獎」的得主「苦勞網」於2007/05/19 有一篇「內湖開發案，慈濟爆關說惡行」的報導，其中引述了「知名建築師、都委會委員姚仁喜意外爆料遭受慈濟基金會關說，他公開在會議中表示，會議前一晚接到自稱慈濟基金會人員的電話，要他「能不發言就不要發言」，姚仁喜說，「我很吃驚，慈濟基金會是外界認為的模範生，希望不要再做這樣的。」 」

在這見充滿爭議的個案中，慈濟花了不少錢購地，因此要急於開發之情事人之常情，但其作法卻與其注重暨提倡環保的理念背道而馳，尤其是堅持了十年，期間動用了種種的手法，包括了封殺媒體將該開發案事件曝光(見「綠手指上的灰指甲（內湖慈濟保護區開發案）」的影音新聞暨相關報導暨「保護區內蓋社會福利中心？」乙文中提到「接到來自慈濟高層的關切電話」)等手法。

關說在政治暨社會上向來是極為不好的一種行為，慈濟具備著高道德之宗教形象，其會長釋證嚴向有極高為人崇敬的的道德形象，其組織竟採此種手段，亦未見有所檢討，社會大眾或許因為其為少數台灣僅存有道德形象的人士之一而不忍苛責。但是，組織成員之行為與組織的領導者有密切的關係，所謂「教練的級數決定選手的表現」，在社會上「組織成員的表現代表了組織的文化暨領導者的實際風格」，而不會去苛責單一成員，若組織將責任歸咎於單一成員是會被批判攻擊的，倘若一個具備高道德形象且具宗教背景的團體組織卻不會因而自我反省、社會上也不見媒體發聲，那麼政治社會上的亂象也就不足為奇了。