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    信用卡卡債追溯期 整合負債會導致我信用不良嗎7 信用卡卡債追溯期
    2015/11/16 04:20:09
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      文/邱風

      立法院長王金平被馬英九總統指控關說,王加以反擊,一戰再戰,一直居於上風,名聲不斷揚升;而馬則節節敗退。王之名望上揚、步步高陞,不盡然是他一人的的才德造就;綠營與民眾聲援義助也有以致之。而馬的聲名日益下降,民調江河日下,也不全然壞在修理王金平卻被王反修。他太急於靠共固己,想以統一、兩岸一家親留名青史,蓋可說是他挫敗的主因。

      王金平名聲上漲也引起李登輝的注意。幾個月前立法院長王金平與前總統李登輝出席憲改論壇,李登輝在會前接受訪問時讚美王金平有「國家領導者條件」,人緣好而且做事不會亂來。李對王說這樣的話頗有要他問鼎總統的意味,有點敲鑼打鼓鼓勵之意。當然啦,王金平就謝謝謝謝一番了。

      不止是這樣而已。日前李登輝又褒王:立院中影響本土力量唯王金平。前總統李登輝先前三度因身體不適而取消行程,康復首度公開現身,他說,之前是因為牙齒問題而取消行程,身體狀況都好。他也指出,王金平是立院唯一對本土有號召力的,只有王金平能號召本土派。這樣王就更神了。

      還在人世政壇活躍就成神,不必等身後人家給他蓋廟才成神,這當然很厲害。大家也可以把他跟柯神賴神比較一番。既然是神,那麼諸神要幹什麼呢?要怎麼把神的職務任期做好坐滿?當然這是個有待研究的重大問題。

      廟宇、神祠的詩文、題詞,有時常可看到:正直為神視民有赫,平安賜福惠我無疆這類辭句。正直為神、平安賜福毫無疑問是神做好做滿神工作、神職務最重要的原則與工作內容了。選民可以看看諸神是否能做到。

      李登輝阿勞(讚揚、讚美)阿平,國民黨就更加重視王阿平了。本來是不太重視的。馬總統更是不重視,還把他看成眼中釘似的,好像要除之而後快。但要除神談何容易?請神容易送神難,這俗話含有很深的哲理。但不管怎麼說,此阿平神雖讓馬與國民黨及黃復興很挫折、很不高興,但朱立倫要選總統不得不對王禮數周到、謙恭有加。

      阿倫他們急急修法於國民黨內部,讓國民黨籍立法院長不再有任期屆數限制。說穿了就是明白表示王可再擔任立法院長。朱這樣搞,當然會讓馬很沒面子,等於是對馬唱反調。但朱不得不這麼做,因為他要選總統而且要讓立委席次可觀,否則他就政治完蛋了。他這樣尊王是放長線釣大魚、釣總統權位寶座大魚。而他顯然是要用王餌釣總統權位寶座大魚,因為此大魚巨魚絕非一般釣餌能釣到釣得起的所以大概他就想動用「王餌」來釣那大家都垂涎都想追逐的巨魚。他必須重用王來號召本土群雄支持他;群雄支持他大概也能影響選民投票給他。

      他打的是如意算盤。雖然他聲聲尊王,也邀他朱王合體站台輔選。但王反應頗冷淡,他不去與朱合體輔選。朱雖尊王,王卻不怎麼尊朱。原因可能在於朱與馬國民黨好像只把王當餌當卒子棋子,表示可再任院長卻不肯明確排名第一於不不分區;黃復興與厲耿桂芳等又有意見於王。這當然完全使尊王走樣,變成好像丟骨頭給什麼或什麼嗟來食。除非王極為迷戀戀棧權位,否則對這樣的尊王或虛尊王真辱王,當然會不屑一顧、棄之如敝屣了。而且國民黨立委席次會可觀嗎?搞不好還一敗塗地,到時哪有什麼院長王?所以尊王續院長也可視為空頭支票。

      看來朱如想用「王餌」釣魚是行不通的;朱也沒認清王阿平是餌還是其本身就是條超大尾魚,很可能讓政海破船國民黨翻船,反而被大魚吞舟吞沒了。朱們太小看王了,他們沒看出王不只是王而是與台灣與人民有關聯的。此其所以神也。當然王是為權位為人民?是魚是餌,還是神?有待我們繼續觀察。朱殆根本不會釣魚;而且有的魚也不是有鈎有餌投竿可得的。朱馬與國民黨候選人想得太簡單簡略,同時也太小看人民了。

      這裡有個有關釣魚的故事,供民眾以及各路人馬包括朱家軍參考:

      對「姜太公釣魚願者上鈎」的誤解

      以前有那種人,他們可以聽懂鳥類或者其他獸類、昆蟲類語言,可以通牠們語言、了解牠們的語言。真的有那種人。論語裡面有一篇叫公冶長,有記載說公冶長他就是一個通鳥語言的專家。以前是有這種專家啦,那今天如果能夠了解鳥的語言、或者了解其他族類,比如說蜘蛛,還有螞蟻、或者豬、狗、蟑螂、蚊子、、等等語言的人,整合負債是什麼那麼這種語言專家可能會成為一個行業,甚至是熱門行業。

      據說商湯就是一個通禽鳥語言的專家。據說,他也是了解蜘蛛語言的。反正他懂得很多其他異族異類的語言。東方人說到異族,好像都是指...比如說美國人,指德國人、或者指阿拉伯人,說他們是異族;可是異族還有另外一個意思,就是指不同族類;螞蟻和狗是不同族類、螞蟻和人也是不同族類。那商湯據說是通異族語言的一個君王、甚至一個聖王。商湯革命打敗了夏桀而建立了商。這和他是語言專家有密切關係。

      湯,據說有一次看到一個捕鳥人在四面張網,他覺得四面八方都張掛了羅網,那鳥不管往東往西、往南往北飛都會自投羅網,難逃羅網,都會被捕就對了!商湯覺得這樣是很殘忍的,因此他就叫那人不要這樣張掛捕鳥網,應該至少要留一個缺口,比如說東南北、留西作為出口,或者東西南、留北方做為出口;反正就是要給鳥一條生路就對了。

      因為他這樣的一種仁慈、有一種仁心仁愛的作法,結果就傳開來、人民都覺得他是一個仁君,很仁慈、很仁愛的一個君王,都願意跟著他來從事戰鬥、戰爭,因而打敗了夏桀。據說夏桀是一個暴虐的君王、無道的君王。湯以仁慈仁愛擊敗了他。從這也可知留缺口才不缺德。

      那除了商湯通鳥語言之外,還通其他的語言,舉個例子來說,湯也通蛛言。他發現那蜘蛛結網的情況,只是在某一個空間、某一個角落、某一個角度張掛蜘蛛網而已;而不是在一個空間裡面到處都掛滿蜘蛛網。一隻蜘蛛不會這樣、牠是掛一張網來捕幾隻蚊子、蒼蠅之類的。他曾問蜘蛛,蜘蛛回答告訴他,能得到食物就夠了。據說他就從這裡得到一個啟發,他覺得人類應該也是這樣、張掛羅網捕蚊子蒼蠅還有捕鳥,不應該四面八方都張掛羅網,在一個地方只要掛一張網就好了。

      據說那個姜太公也是一個通異族語言的人。俗話說,「姜太公釣魚,願者上鈎。」其實姜太公釣魚,有人說,他的魚鉤沒有那個鉤子,他投竿在水裡面,那水裡面根本沒有魚鉤子,是有線而已;另一個說法是說有魚鉤,但那個魚鉤沒有鉺,沒有鉺魚怎麼會來吃、來咬那個鉤呢?因此就產生了這個話說:「願者上鉤。」其實不是魚願不願意的問題,而是另有原因的。

      他通魚的語言,比如說他到一條河、一條江去釣魚,他會先在那裡走一走、看一看;其實他不是走一走、看一看、觀察一番、尋找那適當的釣魚地點,而是他在聽魚說話;他從魚的談話裡面,他曉得那些魚是很想到陸地上來,有些魚抱怨說:「我們在水裡實在很沒有意思!你看那些人哪、還有鳥他們,能夠在天債務協商上飛、地上走,這麼好的事、多令人快樂的事!我很希望到陸地上,可是我怎麼上去呢?我想不出辦法,因為陸地上也沒有水,而天空中也沒有水,那我怎麼上去呢?我沒有辦法游上去,如果有人用一條繩子把我拉上去的話,那我會很高興!我一定會拉著繩子緊緊拉著,然後上到陸地去好好玩一玩!」那些同魚(魚同學、魚朋友)有好幾個就勸說:「你不能去、那個陸地不是我們魚的地方,我們魚的地方就是在水裡面嘛!在河裡面、在江裡面、在海裡面,你上去是穩死的啦!」

      可是有些魚他就是不聽人勸,而且他思想怪異、他認為陸地才是他們終極嚮往的地方!他覺得那個陸地是魚的極樂世界,他非要上去不可!

      那...這個姜太公,就是那個姜太公,他經常會聽到這些,魚夫魚婦在談的話、或是一些大魚小魚的談話。聽到他們不斷這麼說、說這些,他就知道這些魚是很想很想上到陸地上來的,於是,那個地方有魚要上陸地,他就在那裡釣魚;那些想上陸地的魚們,一看到有居然有繩子垂下來了他們就爭搶著一口緊咬住,讓姜太公釣上岸來,而這就是所謂的:「願者上鉤。」。

      「願者上鉤」-實際上不是說那些魚願意被姜太公釣,而是他們認為那個繩子是他們的希望之路,是他們到極樂世界的一條通路,所以他們就被釣上來了。主要是因為他們說的話被姜太公聽到了,姜太公為了滿足他們願望,所以就幫助他們讓他們上陸地、到陸上來,幫助他們達成他們的希望、滿足他們的願望。

      他們上陸地來這個魚會後悔嗎?其實魚也沒什麼好後悔的,因為他們就是很希望上到陸地來嘛!他們達到願望啦!可以說求仁得仁,這樣的話他們也是死而無憾。

      姜太公很了解這一點,所以也把這些魚吃了!有的是生吃、沙西米方式的吃、像吃日本料理沙西米那樣生吃,有時候是煮魚湯、有時候煎的、有時候蒸的、、,姜太公他是很會做料理的啦!他很會烹調。他據說有一段時候是曾經屠牛賣過牛肉。他也是一個多才多藝的人,不過一生裡面年輕時候、壯年時候都好像不太得志,其實也不是這樣;應該說是他在放長線釣大魚,在釣巨魚吞舟之魚吞沒山嶽土地皇宮宮殿的超大尾的,直到老年時候在釣魚那段日子最後終於釣到一條大魚,那就是文王、武王這種大魚都被他釣到了!請他當軍師,武債務 王伐紂的時候指揮軍隊、攻打紂軍,結果他打勝仗、他勝利了!為周打下天下。

      當然信用卡預借現金還款,今天情況更複雜,且恐怕也沒姜太公了。有的話,朱立倫自忖是文王武王嗎?

      ●作者邱風,新店,退休高中教師。關心台灣社會人群,也關心世界地球太空,不過能做的有限。所以有時就舞文弄墨、滑鼠鍵盤,聊當關心。此文為讀者投稿。以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎網友參與,投稿請寄editor88@ettoday.net



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