美，是絕望的時候仍要臨水照鏡。

有一種力量，在我內心蟄伏甚久，在樸素的現實生活中，我不斷飼養它。風平浪靜之時，它以禾苗阡陌的姿態出現，一旦時機成熟，即是千軍萬馬。

將自己推向未知的人，乃確信有一比掌中之物更珍奇的寶藏，埋在我們所不知的地方。這種人在現實裏，不會是個好職員、好丈夫、好兒子。但在情感上，會是個好情人；在知識上會是優秀的探索者，對整體社會的發展而言，也是個好先鋒。

在「理性」與「非理性」的萍聚過程，如果能讓「非理性」的人借用「理性」的羽翼，「理性」的人降臨「非理性」的湖鏡，就算是美的。人與人的對待，常常是尋求互補互動的過程，至於過程中的悲歡離合，視為必然。

這一段獨處的時光，對我整個生命發展而言，是第二次童年。與第一次童年迥異之處，現在處理的是自己與自己的關係，孩提的童年，處理著大自然與人的親情。大自然不斷以原始而強壯的力量對我啟蒙，使孩子的童心進入想像：我相信，只要我吶喊，山巒便會向我走來。我相信，只要我站在屋頂對平原下令，無邊無際的稻田將在一夜成熟……。然而，通過人世的變故，才知道橫擺在面前的現實峻嶺，不會因吶喊而崩塌。如果，經過第二度童年能激勵出對生命的另一層征服，這征服的力量乃來自於自己，而不是大自然。

「內在視野」(inside vision) 將決定一部作品的重要性。作家必須處理世界，非被世界處理。

～文摘自：簡媜《私房書》

～2019.10.25 雲水僧摘記