依四念處的角度來看,
真的離相是身體入「猗覺支」及「捨覺支」。
猗覺支即是身體皮、脈、肉、筋、骨的鬆柔,
若能入此微細,那相契諸佛法性,即可覺受大醫王的慈悲。
捨覺支即是心的放下,
離眾生的情緒煩惱,是非對錯就不再是干擾與著相。
著相了就有立場
是是非非好好壞壞等對立,由此而生
煩惱因此而來
干擾見縫隨之
情緒因而起