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作家:牛兒
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    文字的感官之旅
    2008/01/01 05:23:27
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         感官之旅--感知的詩學

    • 作者:黛安  艾克曼
    • 原文作者:Diane Ackerman 
    • 譯者:莊安祺
    • 出版社:時報出版
    • 出版日期:2007年05月31日


            人的五:我們熟知的視覺、聽、觸覺、味覺、嗅覺 
    平常是否留心注意還是將之認為理所當?這五感裡可否想像
    失去其中一樣會有何感覺?而這五感裡
    萬一失去那種是最可怕
    的事?似乎我們對五感就如同身邊的人一般,有點熟又不太

    ;我們能否正確記起父母最愛吃的是什麼?我們能否在黑夜中
    也正確判對方向如同在白天裡?不論靈敏的聽覺或是嗅覺都

    自於心與大腦的連結,而觸覺的靈敏反
    應我們對生活的觀察

    觀察除了由眼睛觀看也反應在任何的神經牽動上,而味覺

    係著我們的日常飲食,味覺敏感的人能品嚐各式美食,
    括不
    會用重口味來侵
    害自己的味蕾。人類的嗅覺如同聽覺視覺
    的光
    譜一樣,能分辨各式以及距離,雖然
    曾有哲學家提出人類
    對嗅
    覺的辭彙是所有五感理最少的,但嗅覺的形容也常和其他
    四感
    一併出席五感對完美生活是缺一不可。
     

            聽覺:人的聽力不同於各種動物,我們聽不見的不代表沒

    聲音。我們不想聽又非聽不可足以造成生活工作困擾則為噪

    。某人愛的搖滾樂或許就不是另一人能接受的,也有可能只

    普通言談也令人輾轉難眠,是聲音的波動頻率或是震動傳達

    耳內的內容?人在母體就擁有聽覺,出生後便能以聽覺辨認

    母親的聲音與環境的任何聲音。聽是一種辨別,是意識是認知

    的一種,與聽覺分不開的是人的語言、音樂、任何聲響。聖經

    創世紀上說過的巴別塔──因人類的無知自大所以讓上帝分

    了語言,讓人們不再輕易溝通;但是人們不需以此故事為由作

    為彼此不信任的藉口,即便同文同種甚至是同家庭的人能否真

    正將對方的話語聽進心裡?真正收到心裡的話不需太多言語,

    而真正的聽見是用心傾聽,當人們失去愛只有懷疑的時候便

    能將對方的話真正聽進心裡。眼神交會時心領神會就是聽。我

    們能否想像在沒有聽覺的世界裡如何溝通?將藉由其他器官幫

    忙還是用心聽這世界?

    視覺:曾聽說西方哲學家將視覺排在人類感官中的第一位

    ,認為視覺是最重要也與生活需要最密不可分,視覺關係著人

    們的審美也關係著任何活動。我們看到畫作便開始產生心靈對

    話,我們看到佳餚就開始啟動食的慾望,男人看到美女會開始

    產生想像,情侶約會的場合少不了美景襯托。當我們觀看天空

    ,可曾想到什麼,是顏色還是自然結構?也有可能你看到的天

    空和我看到的是不一樣,是彼此觀看的角度不同,是我們眼球

    神經有異?也有可能視力的正常與否影響人對事物的能見度。

    登高而望遠,當我們觀看事物的角度不同時便有不同的結果發

    生,而人們所處位置不一樣時所看到的視野也不盡相同。團隊

    裡每人觀看的位置不會相同,領導者需全盤考量與守住各自一

    方的他人僅以一點的想法因立場不同就有不同的看法。

            觸覺:太多的觸覺來自與手,但身體任何部位都有其觸覺

    。我們摸得到的會忘了存在,我們一心想要的卻又是我們摸不

    著的,我們看得見的或許是碰得到也或許摸不到。我們被包覆

    在空氣裡但空氣的觸覺是什麼?我們以當下微氣候來意識自己

    的環境,而環境氛圍也影響空氣變化。冬天的乾燥使我們感到

    不舒服,會想到以乳液讓皮膚獲得舒適,因為血液循環不良導

    致的手腳冰冷令人想以溫水和暖包來溫熱。走進一空間裡,我

    們會因表面材料的觸感而有不同的感覺,鋪滿地的木地板和滿

    地的磁磚踩在腳底就有不同的觸感,若是雙腳踏在地毯上則更

    有不同的柔軟度呈現。觸覺傳達我們對事物對環境的警告也傳

    達物件給人們的善意。我們碰到物件都能傳導任何感覺到大腦

    ,包括了柔軟、粗糙、細緻、剛硬、冰冷、燙熱也包括痛

    回歸到嬰兒時代讓我們充滿愛的安全感來自於讓我們安心熟

    睡的搖籃,來自於母親的懷抱,真心的擁抱是不需言語的關懷

    ,是人與人之間零距離的友善。

           

            味覺:在記憶中我們不斷累積前次美好的餐點經驗,也不

    斷尋覓新的刺激享受。如同純巧克力帶給不同的人就有不同的
    經驗,有人認為是一種美味而有人認為是一種刑罰。味覺依我

    們飲食經驗累積也可能依環境及遺傳基因的影響而造就個人

    味愛好。我記得咖啡的味道我享樂於其中也可能是因為癮上

    身如同某些人離不開煙癮一樣,癮者之所以上癮是因為對其

    賴作用於心理也或者是意識上被其操縱,咖啡上了癮不認為

    是苦,品嚐的不單是單純的苦,而意識被煙癮操控也難體認被

    二手煙干擾的苦。


           嗅覺:下雨前也能聞到雨的味道,晴天曬棉被也有種太陽
    的味道。我們形容氣味除了香或臭的二分法就要經由其他物質
    的媒介或是借位我們的味覺等。書上說到
    自古一直被人們迷戀
    的香水氣味,氣味也是一種經驗法則存在記憶裡存在潛意識裡
    等待被開發與應用,氣味離不開生活如同我們離不開任何四感
    一般。因為鼻子不只是呼吸,所以我們貪婪與定義下的美好氣

    息,也摒棄所謂的臭爛迂腐,氣息的定義仍經由生活的經驗與
    教導學習。於今社會,商業活動也引領了我們的嗅覺,也可反
    過來形容某人對於商業的靈敏度。  

           在路上遇到視障者會如何處理?遇到耳力不好的人我們是
    怎樣的心態?老人家的味覺遲鈍我們能否感同身受?五感帶給
    生活豐富的享受也讓人頹廢,我們認為天生理所當然同時擁有
    這五種感覺但是否用心生活過?生活不免沉淪,但生活離不開
    眼、耳、舌、鼻、身,我們享樂但我們是否感恩過?

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    3樓.
    2008/02/05 12:44
    真的嗎?
    那太好了!
    趁著還沒開學,一定要先弄來看一下!

    祝你閱讀愉快唷

    牛兒2008/02/06 15:52回覆

    2樓.
    2008/02/04 18:07
    這真是一本讓我感興趣的書
    這本書之所以稱為詩學,是因為作者用"詩"的手法寫出這本書嗎?
    還是指人類的感官(不論內外)所感知到的,皆有一種類似"詩"的美感呢?
    真好奇!
    因為我手上也有一本書,叫"快感的追求"
    大抵是在說明人通過外感官的滿足,來達到內感官的快感
    不過還是比較偏重在人類學的討論上,不傾向道德層次的探討
    但感覺起來和你這本書似乎有很多相通之處呢!

    這本書值得看

    作者涉獵廣~翻譯得也好

    讀起來不會有文章不順的怪感

    要寫這本書的心得我挺不好下筆的

    就是覺得作者太厲害了

    呵.....平常還是要多讀書才行

    我會建議這本書從心靈感受上去閱讀

    亦可加入哲學的探討

    牛兒2008/02/05 11:20回覆
    1樓. 小帥哥~女人可以這樣過日子
    2008/01/02 11:15
    這個就叫外五官是接受器
    這叫外五官,通電之後,還有連結到內四官來綜合,才有意義!
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