金剛經 的 “幾多” - 演好〝老賊〞,假戲真作,見好就收,請勿太認真 ? - udn部落格
演好〝老賊〞,假戲真作,見好就收,請勿太認真 ?
作家:摸 象 或 (不?) 著 木目
文章分類
    Top
    金剛經 的 “幾多”
    2006/05/08 05:17:54
    瀏覽:2983
    迴響:7
    推薦:5
    引用0

    中文 的 金剛經 有五千餘字.

    XX, XX, 是名 XX. 這類的句字, 出現35 40 . 到底確切是幾次?

    受持, 讀誦 的 福德 (又有時作 功德) 大得不得了. 出現 12 .

    受持, 讀誦, 為人演()說 的 福德 (又有時作 功德) 大得不得了. 出現 7 .

    阿耨多羅三藐三菩提 29

    發心 6; 生心 7;   36;  1

    布施 20

    如來 86

    74

    世尊 51

    (如來自稱) 14

    菩薩 34

    須菩提 134

    86

    眾生35

    我相, 人相, 眾生相, 壽者相 15;  我見, 人見, 眾生見, 壽者見 5

    色聲香味觸法 4

    81

    37

    72

     140

    40

    67

    ?

    () 26

    功德 8

    一切 20

    何以故 25

    於意云何 27

    如是 35

     

    您或許想, 這樣的分析, 有什麼意義?

     

    1. (如來 + + 世尊 + (如來自稱) + 菩薩 + 須菩提 ) 393

    而人僅 86 , 眾生 僅 35 , 證明 金剛經 乃說給菩薩們聽 的. 擒賊擒王, 我們 應先研究金剛經.

    2. (() + 功德) 34 , 研究金剛經 一本萬利.

    3. 受持, 讀誦 的 福德 (又有時作 功德) 大得不得了. 出現 12 . 

    看來法布施 比財布施 有利, 此乃孫子兵法, 攻心為上. 怎麼可以不說 "一切法是佛法呢?".

    4. 於意云何 27 , 可見佛喜歡 以"網路論壇"的方式, 講經說法.

    5. 一切 20 , 可見佛 刀切豆腐, 兩面光. 不喜圓滑, 鄉愿.

    6. XX, XX, 是名 XX. 這類的句字, 出現35 40 .

    出現這麼多次, 如果 搞不清楚, 金剛經是白唸了.

    7. 佛自稱 14 , 以此可見, 釋迦牟尼當時仍有我相, 也許尚末開悟. 否則 譯經者 應譯稱如來, 而非 .


    幾多 二次世界大戰, 破解敵方密碼, 用的方法之一. 現在的密碼 是 Many to 1 mapping, 頻率 完全 even. 此法己失效. 2,500 年前, 佛 沒有刻意 隱藏, 所以此法 還有結果. 筆者 是否 第一人 如此 分析 研究 金剛經?


    武則天 在開經偈 說: "願解如來真實意". 您難道不想嗎?


    懇請不吝賜教?

    回應
    全站分類:創作 散文
    自訂分類:金剛經
    上一則: 世界, 非世界, 是名世界
    下一則: 難懂的金剛經

    限會員,要發表迴響,請先登入
    迴響(7) :
    7樓. 摸 象 或 (不?) 著 木目
    2021/12/14 17:37
    倪世傑 ~ 政大 國關中心 博士後 Post Docter
    習近平在說啥?(下):共產主義迷宮的「階級與國族」   https://global.udn.com/global_vision/story/8663/5928226
    懇請不吝賜教?
    6樓. lioudondon
    2009/03/23 01:48
    第1項問題

    雖然如來佛祖說 不能有 眾生相
    但就如同 瞎摸象兄 所說的
    如來佛祖似乎更多是要說給 已經有相當程度的 菩薩 聽的
    六祖惠能 在 口訣 (本人專貼文章-金剛經 六祖惠能口訣) 中 最剛開始的 序 也提到
    "宿植上根者,一聞便了;若無宿慧者,讀誦雖多,不悟佛意。"

    也就是說 金剛經 是 博士班老師佛陀 給 博士班學生須菩提 口授上課的教材
    博士班程度的一聽就懂(譬如六祖惠能)
    小學生程度的 就...還是選其他適合自己程度的佛經教材比較不會浪費時間!

    個人淺見...

    5樓. lioudondon
    2009/03/23 01:30
    第7項問題

                        ╓─────────╖
    金剛經本文 ║化無所化分第二十五║
                        ╙─────────╜
    <前略>
    須菩提,如來說有我者,則非有我,而凡夫之人以為有我。
    <後略>

    如果依據 六祖 惠能 的意見(敝人轉貼的文章之一-金剛經 六祖惠能口訣 轉摘部分如下)
    "如來說有我者是自性清淨。常樂我淨之我。不同凡夫貪嗔痴無明虛妄不實之我。"

    也就是如來佛祖 所說的 "我" 與我們一般人所說的 "我" 所指概念不同

    敝人轉貼 金剛經本文 及 六祖惠能口訣 意見

    4樓. lioudondon
    2009/03/16 14:09
    分析超棒

    這個分析超棒

    不過這部 性空 程度非常高 的 金剛經

    我用盡畢生功力目前只看到1/3

    等到我看完後 才有能力仔細分析閣下的統計數據

    3樓.
    2009/02/25 17:03
    交流

    證悟的佛,所說的我為真我,故有<常.樂.我.淨>之說!

    何為真我?

    佛陀證悟時說:奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,皆因妄想,執著而不能得證!

    有妄想執著的是假我,是故金剛經云:凡所有相,皆是虛妄!

    故<真我>即是《看破放下妄想執著》而安止於一真法界!

    2樓. 四寶
    2008/08/01 11:25
    無所得

    感謝善知識的解析

    上下左右前後卻是如實所見


    四寶貫三教^*^無欲保平安
    1樓.
    2007/08/07 04:00
    好精闢的研究啊

    哈哈哈哈哈....好好玩的分析啊....

    不過針對這四個字『於意云何 』我以為白話解釋是說『這個意思是說什麼呢?』