看佛書時提到：往生的人至少要八個小時不移動，並且誠心助唸…

然而，父親在醫院的急診室死了….醫護人員拔完管子，就通知往生室人來急急推走，哪能讓你擺八個小時？

去年才送走母親、今年父親又走…。多數的人都說對著我們說：「啊！可以了，都活到八十幾歲，算是高壽」。我奇怪，怎會說這樣的話？難道不能活120歲嗎？

殯葬業者會依習俗與信仰協助後事，感覺但是每一家做法不盡相同…

我很小時候，住在基隆的田寮河旁，記憶中，那時的喪家辦喪事時間都很長，總會在路邊搭個棚子，棺木就在裏面，路人經過總是行色匆匆，在出殯那天，樂隊穿著儀隊制服，鼓、號齊響，送行的人排的長長的，連綿數公里，隊伍的後面是披麻帶孝眷屬，拉著蔴繩邊走邊哭，哀哀淒淒。路的二旁總是站很多看熱鬧的人，而我也是在河岸邊的觀看者之一。

隨著時代改變，幾年後我在唸護校時，有一次在路邊攤吃麵，恰好有送葬隊伍敲敲打打而過，沒有哭哭啼啼的人，但是有電音花車與孝女白瓊，透過播音大聲傳送，以代替以前眷屬以走路方式送行…

老闆娘用羨慕口吻說著：「我死了也想有一個這樣的喪禮…」，那時讓我想到有一個作者叫做賽珍珠，她在『大地』這本書，也描述到王龍臨死前，孩子告訴他喪禮的方式要辦到多麼的熱鬧…，讓他安心的離去..。

去年，母親忽然往生，子女措手不及，所有喪事皆為業者安排，依照所定的時間與程序進行，配合社會變遷，在出殯前21天完成所有佛教七次的唸經。

此次父親後事，業者依兒子的方式辦完了，因為省略佛教、道教、民俗方式唸經，使得喪事簡捷多了，在經費也較為節省一些些，但以生者世俗上執著的想法，是無法排除內心的徬徨。告別儀式也只有家祭，場面溫馨而莊嚴，難得的是各分東西的子孫聚會在此時。

父親因癌症痛苦了好幾個月，他的的死，大家早有心裏準備，雖然傷心不露言表，然而卻在火化後，兒女輕輕的夾起父親的白骨放到骨灰罈的剎那；內心崩潰了，忍不住的淚水、泣不成聲的說著：「爸爸！請你住新厝…」。