杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈雲缺。葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，卻自求其穴。胡爲慕大鯨，輒擬偃溟渤。
以茲誤生理，獨恥事幹謁。兀兀遂至今，忍爲塵埃沒。
終愧巢與由，未能易其節。沉飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。凌晨過驪山，禦榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷樛嶱。賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物。
多士盈朝廷，仁者宜戰慄。況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧散玉質。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。北轅就涇渭，官渡又改轍。
羣冰從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共飢渴。
入門聞號啕，幼子飢已卒。吾寧捨一哀，里巷亦嗚咽。
所愧爲人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。
這首詩,和北征,是杜甫的重要詩作.
由這些詩中,可以看到他的思想,人格特質,和對人民的關懷之情.
杜甫的詩又被稱為詩史,而所謂的詩史,就是: 透過詩,來反映時代的現象,和對時代的批判.
唐玄宗天寶十三載秋天,淫雨害稼,物價暴貴.杜甫攜家投奔奉先縣令楊蕙.天寶十四載十月,杜甫返長安,任右衛少府兵曹參軍.十一月,復往奉先省親,做這首詩;由於,當時,他並不知道安祿山造反的消息,所以,在這首詩中就沒有提到.
(天寶十四載十一月,唐玄宗如同往年,此時會到驪山.九日,安祿山造反.十五日,消息傳到驪山.二十一日,玄宗確認安祿山造反後,回長安部署作戰.)
第一段寫杜甫的身世:可細分為三小節,內容為(1)他的抱負.(2)他的落空.(3)他也可退隱山林來逃避.(4)他的堅持不放棄.
(1)他的抱負:許身一何愚,竊比稷與契.窮年憂黎元,嘆息腸內熱.胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤.
(2)他的落空:居然成濩落,取笑同學翁,
(3)他也可退隱山林來逃避:非無江海志,瀟灑送日月.終愧巢與由,未能易其節.
(4)他的堅持不放棄:老大意轉拙.白首甘契闊.蓋棺事則已,此志常覬豁.生逢堯舜君,不忍便永訣.當今廊廟具,構廈豈雲缺.葵藿傾太陽,物性固莫奪.
(杜陵有布衣,老大意轉拙.許身一何愚,竊比稷與契.居然成濩落,白首甘契闊.蓋棺事則已,此志常覬豁.)
我雖然是一個平民百姓,但是,我立下了一個,在別人眼中是極其愚笨的人生志向.我私下希望自己,能夠像稷那樣,讓天下的蒼生豐衣足食;像契那樣,來教化老百姓.但是,我的這種志向,卻成為大而無當.如今我的頭髮斑白了,但是,我反而更固執於理想,願意為它而拼命,直到死後才停止.
注釋
杜陵有布衣:天寶十四載十月,杜甫返長安,任右衛少府兵曹參軍.雖然是個小官,但是他的身分就不是布衣了,只是杜甫的志向很高,(自謂頗挺出,立登要路津.致君堯舜上,再使風俗淳.)所以他對這種小官,不當一回事,還是自稱布衣.
竊比稷與契: 史記.五帝本紀"禹拜稽首,讓於稷.契." 稷-帝堯聞知棄懂得稼穡之道,便舉用他為農師.帝舜時,黎民百姓缺糧,帝命令他播種百穀,並封他於邰,號曰后稷,另外賜姓姬氏. 契-虞舜二十年,虞舜指派司徒禹去處理洪水,另外契.后稷協助禹.十三年後,他們處理好洪水之後,契被虞舜封於商,同時擔任為司徒,主要掌管教育的官,等於現今的教育部部長.
濩落: 莊子.逍遙遊"瓠落無所容."形容大而無當.
契闊: 詩.邶風.擊鼓"死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老."此詩,是寫...鄭莊公率兵攻打宋國時,其士卒和家人的談話"我執著你的手,和你有一個約定,無論將來,我們是生或是死,是聚或是散,我都要和你白頭偕老.
(窮年憂黎元,嘆息腸內熱.取笑同學翁,浩歌彌激烈.非無江海志,瀟灑送日月.生逢堯舜君,不忍便永訣.當今廊廟具,構廈豈雲缺.葵藿傾太陽,物性固莫奪.)
我一年到頭,都為黎民陷入水深火熱的生活而擔憂,我常常嘆息到內心似火燒般的焦急和痛苦.但是,我的這種行為卻遭到同學的取笑.對於他們的取笑,我只有用高歌來回應,當他們的取笑聲越大聲時,我就高歌更大聲來回應他們.我也不是沒有想過要隱居起來,這樣我就可以過不問世事的逍遙的日子.只是,因為的國君是堯舜之君,所以我不忍心永棄仕途,不再為官.同時,現今國家的人才濟濟,不缺能為國家服務的人才,而我就像那向日葵一樣,習慣朝向太陽,這種天性是改不了的.
注釋
嘆息腸內熱: 莊子.人間世"葉公子高曰今吾朝受命,而夕飲冰,我其內熱與?"
非無江海志: 莊子.刻意"就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣.此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也."
葵藿傾太陽: 曹子建.求通親親表曰"若葵藿之傾葉,太陽雖不為之廻光,然終向之者,誠也."
(顧惟螻蟻輩,但自求其穴.胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤.以茲誤生理,獨恥事幹謁.兀兀遂至今,忍為塵埃沒.終愧巢與由,未能易其節.沈飲聊自適,放歌破愁絕.)
我回過頭來,看這些在朝廷為官的人,都是只是求取自身的功名利祿.我問我自己,我為了想要效法大海中的鯨魚,平息海洋的風浪,但是也正因為如此,我為了理想,卻讓我的現實生活被耽誤了.而我又是一個不願意逢迎,以求職位的人,所以我一直勞苦困頓至今,我無法像許由.巢父那樣,飄然世外,過隱居的生活,因為我不能改變我的人生方向.也無法忍受自己會埋沒在灰塵之中.所以,只有藉著痛快的喝酒和高聲的歌唱,來排除內心的愁緒.
道德:是一種出於良心的自由選擇.
注釋
顧惟螻蟻輩,但自求其穴: 易林.震之蹇曰"乙峰戶穴大雨將集"
胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤: 木玄虛.海赋曰"魚則橫海之鯨,突扤孤遊.戛巖㟼,偃高濤.茹鱗甲,吞龍舟."
以茲誤生理: 稽叔夜.養生論"悟生理之易失."
終愧巢與由: 阮嗣宗.詠懷詩"巢由抗高節."
第二段:自京啟程.
(歲暮百草零,疾風高岡裂.天衢陰崢嶸,客子中夜發.霜嚴衣帶斷,指直不得結.)
此處描寫離開長安的情景. 我在半夜時出發,此時是歲暮之時,百草凋零,猛烈的北風,不停地吹著,好像要將山陵吹垮.長安城的街道,陰氣非常的濃盛,由於天氣非常寒冷,讓我的腰帶都斷裂了,而由於我的手指僵硬,所以無法將腰帶結好.此處,也暗示整個時代的氣氛.
崢嶸:高峻貌.
杜甫 羌村
崢嶸赤雲西,日腳下平地,柴門鳥雀噪,歸客千里至.妻孥怪我在,驚定還拭淚.
世亂遭飄蕩,生還偶然遂.鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷.夜闌更秉燭,相對如夢寐.
杜甫 敬贈鄭諫議十韻
諫官非不達,詩義早知名.破的由來事,先鋒孰敢爭!思飄雲物動,律中鬼神驚.毫髮無遺憾,波瀾獨老成.
野人寧得所,天意薄浮生.多病休儒服,冥搜信客旌.築居仙縹緲,旅食歲崢嶸.使者求顏闔,諸公厭禰衡.
將期一諾重,歘使寸心傾.君見途窮哭,宣憂阮步兵.
