以一個住在台灣的人來說，無論你是本省人或是外省人，中國大陸是一個和你分隔七十年以上的地方．就算是過去的課本有教過中國地理，但如今兩岸的制度，人文思想，都不同了．所以真要湊興寫首詩，也該寫些較合乎現況的東西．
中國庚子國慶中秋同至詠懷 上平四支
一輪明月透花枝，佳節奇逢兩地知．把酒金波迷桂子，誰家總是故人思．
風煙篝火酬良夜，網上題詩共此時．字字關懷尋話語，求同存異感情滋．
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
由於是扇面對
"一輪明月透花枝，佳節奇逢兩地知．把酒金波迷桂子，誰家總是故人思．"
所以"一輪明月透花枝，"和"把酒金波迷桂子，"對偶，寫出中秋的景色和歡愉；接著"佳節奇逢兩地知．"和"誰家總是故人思．"對偶，寫出節日讓兩地相思．這裡用"奇"字，巧妙點出今年的中秋節，又逢中國的國慶．
"風煙篝火酬良夜，網上題詩共此時．"
中秋節的活動在各地不同，譬如說：有的地方會掛燈籠，而台灣原來的中秋節，在鄉下地方，長輩習慣賞月，喝茶，吃月餅，和瓜果；而青少年，則是會拿著火把到山上夜遊．如今在台灣各地，則是迷上烤肉的活動．而詩人自然是藉由網路，和遠方的詩人唱酬．
"字字關懷尋話語，求同存異感情滋．"
如今的兩岸形勢，對想要追求統一的人來說，你就必須要有耐心和智慧，用"關懷"來打動對方的心，用"求同存異"來化解對方的疑慮．這裡更巧妙的是："求同存異"的出處是《禮記·樂記》，意思是找出共同點，保留不同意見．
1965年3月23日的《人民日報》裡，提出“共同點是基本的，分歧是局部的，可以求同存異．”
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參賽作品
庚子國慶中秋同至詠懷
一輪明月寄相思，遊子鄉愁數卷詩。兩岸海潮傳別恨，衰翁客夢幾人知。
又逢佳節登高處，遙望天涯共此時。燈火萬家城不夜，寒蟾老兔瘦花枝。
看了這首詩，只覺得可悲．因為，一九四九年國民黨來到台灣，所以即使是當年剛生下來的人，如今也至少有(2020-1949=71)歲了．對一個從中國來台灣的"遊子"，同時有"鄉愁"和"別恨"，那他大約也該有90歲以上了．以我來說，當我開始有"鄉愁"，應該是踏入社會工作了一段時間後，才逐漸產生．
這首詩，即使就技巧(扇面對)和內容，都算是不錯的一首詩，但脫離了現實情況．
