請好友刻的自號章「潛龍」
少時讀易識潛龍，慕此象爻意從容。同窗好友為篆刻，幾方朱印伴書叢
及長仰止顏子德，取字若淵效古風。一號一字皆有寄，半隨年少半隨穹
偶聞瑞壁留題刻，片石摩崖入眼中。潛龍在淵天然合，恍若前緣冥冥通
而今鬢染秋霜色，年近古稀豈自雄。不復化龍期奮起，但求如回守初衷
-《潛龍若淵・自取字號與摩崖題刻偶合有感》
詩引 :
余少時讀《易》，心慕「潛龍」之義，引以為號焉。同窗摯友特為篆刻朱印，長伴書齋。及長，仰顏子「不遷怒，不貳過」之德，復字「若淵」。一號一字，寄平生之志。不意年屆古稀，偶聞瑞芳壁上摩崖「潛龍在淵」題刻，與余字號冥冥神契，若有前緣。回首滄桑，鬢染秋霜，實不敢復以「潛龍」自況，惟願如淵水之靜，抱朴守初。特賦詩一首，記錄這段奇妙的人生緣分。
《易經》中的「潛龍」出自乾卦（第一卦）的初九爻辭：「初九：潛龍勿用」。
意思與涵義
• 潛龍：指隱藏在水中的龍，比喻力量尚未成熟、時機尚未到來的賢才或英雄。
• 勿用：指不宜施展、不宜妄動，應該隱忍、沉澱。
• 核心寓意：陽氣初發、時局未明之時，君子或有志者應當潛藏修德、蓄積力量，不可急躁冒進，靜待天時。孔子對此解釋為：「龍德而隱，不易世、不成名、遯世無悶」（有龍的品德卻選擇隱藏，不隨俗、不求名利，隱世而心中沒有煩悶）。
乾卦六階段（人生的不同時期）：
乾卦將龍的變化比喻為事物或人生的六個階段
1. 初九：潛龍勿用（潛伏時期，韜光養晦，等待時機）
2. 九二：見龍在田（初露頭角，開始發揮影響力，利見大人）
3. 九三：終日乾乾（勤學苦練、戒慎恐懼，努力充實自己）
4. 九四：或躍在淵（面臨考驗，進退見機、試身手）
5. 九五：飛龍在天（大展宏圖、事業達到頂峰，利見大人）
6. 上九：亢龍有悔（物極必反，知進不知退會有悔恨）
甲子 (1984) 之夏 立強呈刻
「若淵」陽文印章
王門有志慕高賢，錦繡文章未敢先，益自窮經求至道，若從夫子學顏淵
一簞樂處心常定，千卷燈前意愈堅，莫道浮名人競逐，清風明月伴餘年
-《若淵簞瓢心跡》
余姓王，名錦益。少時讀《中國文化基本教材》，始知顏回之賢，深慕其為人。及長，乃自取「若淵」為字。「若」者，取見賢思齊之義；「淵」者，非取深淵之深，實以景仰孔門高弟顏淵之德也。《論語》稱其：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」其安貧樂道，篤學好仁，千載而下，讀之猶令人心嚮往之。余雖庸陋，不敢企及萬一，然願終身奉以自勉，進德修業，孜孜不怠，不逐浮華。爰賦此詩，以明命字之本義，亦誌平生向學之志。
08:08 秋高氣爽，出門尋碑踏青去
08:15 捷運後山埤站
08:44 南港站搭上4022區間快車
09:21 抵瑞芳站
09:25 出瑞芳後站即「瑞芳老街」
09:28 瑞芳旅社
09:32 龍安祠
09:43 建和安養堂
09:44 弘明寺
09:55 思恩亭
09:58 李建和墓園
10:09 抵「潛龍在淵」摩崖石刻
10:50 潛龍亭
10:56 指雲宮牌樓
11:00 指雲宮
11:22 秀崎山三角點
11:43 回指雲宮秀崎山登山口
11:45 指雲宮牌樓旁停車場(水管路口)
11:57 逢甲路2號民宅
11:58 龍鎮宮
12:01 舊瑞芳第一隧道西端口
12:12 舊瑞芳第一隧道東端口
12:35 逢甲路平交道
12:40 義方商行
12:45 林牙科
12:48 廖建芳古厝
12:56 瑞芳高級工業職業學校
13:04 瑞芳輕鐵輕便道遺址
13:12 「保雲芋圓」吃手工豆花
13:31 瑞芳老街創生基地
13:43 不見天巷
13:52 瑞芳美食廣場「食號」吃小卷米粉
14:31 瑞芳站搭上4177區間車
15:18 南港站
08:25 南港火車站
08:44 南港站搭上4022區間快車
09:21 抵瑞芳火車站
往瑞芳老街走
若淵生日尋「潛龍在淵」摩崖題刻路線圖
(放大版)
瑞芳車站→瑞芳旅社→保雲芋圓→弘明寺→李建和墓園→潛龍在淵→潛龍亭→指雲宮→秀崎山→水管路→龍鎮宮→舊瑞芳第一隧道→龍鎮宮→義方商行→林牙科→廖建芳古厝→瑞芳高工→瑞芳輕鐵輕便道遺址→保雲芋圓→瑞芳美食廣場→瑞芳車站
09:25 出瑞芳後站即「瑞芳老街」
瑞芳神社是台灣日治時期位於台北州基隆郡瑞芳街（現新北市瑞芳區）的神社，設立於1936年（昭和11年）。當時主要供職於瑞芳街的居民與礦業從業人員參拜。戰後神社遭到廢除與拆除，其主體舊址現為新北市立瑞芳高級工業職業學校（瑞芳高工）。
雖然神社建築已不復存在，但仍有部分珍貴的文物被移往周邊保存，形成獨特的歷史散步路線：
瑞芳神社現存文物與分布
• 狛犬：現存於「龍巖宮」
原本守護在神社前的一對石製狛犬，在戰後被移安置於瑞芳火車站附近的龍岩宮（地址：新北市瑞芳區一坑路2號），充當廟宇的石獅子，至今保存相當完整。
• 石燈籠：現存於「瑞芳車站後站」與「瑞芳高工」
其中一座原神社的奉納石燈籠，被移設在瑞芳火車站後站出口外的巷弄旁。另外，瑞芳高工校園內的校史室或角落，也留有部分當時神社留下的石燈籠殘件與基座。
備註：常見的名稱混淆
在瑞芳區內共有三座知名的日治時期神社遺址，常有遊客將其相互混淆。如果您規劃前往的是擁有「巨大斑駁石柱、鳥居與無敵海景」的網美打卡勝地，那其實是另外兩座：
1. 金瓜石神社（黃金神社）： 位於黃金博物館園區半山腰，現存有完整的鳥居、石燈籠與拜殿巨柱，是名氣最大的遺址。
2. 猴硐神社： 位於猴硐貓村附近的山丘上，現存有全台罕見的木造鳥居遺蹟與石醫學碑。
3. 瑞芳神社： 即本條目所述，位於瑞芳市區（瑞芳高工），僅剩零星文物散落於市區廟宇和車站。
「瑞芳後站」門口的瑞芳神社石燈籠
09:28 瑞芳旅社 (新北市瑞芳區龍安里瑞芳街81號)
09:32 龍安祠
岳王路
09:43 建和安養堂
公立建和安養堂是位於新北市瑞芳區的公立安養機構。
09:44 弘明寺 (瑞芳區龍鎮里岳王路136號)
弘明寺是位於臺灣新北市瑞芳區的一座佛教寺院，座落於白象山（天馬雙峰）南麓。
基本資訊
• 地址：新北市瑞芳區龍鎮里岳王路136號
• 電話：02-2497-2690
• 主祀神明：釋迦牟尼佛（例祭為農曆四月初八）
• 開放時間：每日 08:00 – 18:00
• 官方網站：可參考弘明寺官網
歷史與特色
• 建寺背景：於民國57年（1968年）由在地礦業人士李建和捐地、開山住持釋仁達上人率眾創建，寺名取自梁代僧祐撰著的《弘明集》。
• 日式法物：民國73年（1984年）曾獲日本富山縣高岡市「株式會社老子製作所」贈送梵鐘與銅質佛陀聖像，以及日本妙見寺贈送護生地藏像。
• 周邊景點：寺側鄰近已故地主李建和之墓園「瑞和公園」與「思恩亭」，同時也是造訪秀崎山、潛龍在淵勒石與指雲宮等健行步道的重要中繼點。
弘明寺廟前看將登臨的「秀崎山」
「秀崎山」指雲宮
明常法師題字
「攝山明常」指的就是明常法師。「攝山」是南京[棲霞山]的古稱（因山中盛產中草藥可以攝生療疾而得名），做為三論宗祖庭[棲霞古寺]的住持與代表高僧，佛教界通常會冠上山號，尊稱他為「攝山明常」或「攝山老人」。
「日本妙見寺惠贈銅質護生地藏大士」這尊珍貴的佛像是該寺的鎮山之寶之一。
歷史背景與由來
根據 中華佛寺協會 與瑞芳弘明寺的文獻記載：
• 時間：民國 73 年（公元 1984 年）。
• 事件：弘明寺於日本富山縣高岡市等地鑄造梵鐘一口，用以供信眾增福發慧。在此次台日佛教文化交流的機緣下：
1. 日本「老子株式會社」（日本著名的鑄銅家族企業）惠贈了銅質佛陀聖像一尊。
2. 日本「妙見寺」則特別惠贈了這尊銅質護生地藏大士（地藏王菩薩）聖像。
• 意義：這尊由日本妙見寺贈送的銅質護生地藏大士像，迎回台灣後便長年供奉於弘明寺內，被僧信二眾奉為該寺的「鎮山之寶」，見證了台日兩地佛教界的深厚法緣與友誼。
弘明寺「李建和大德紀念碑」
09:55 思恩亭
瑞芳思恩亭位於新北市瑞芳區白象山南麓的 瑞芳弘明寺 旁（位於瑞和公園內）。這座涼亭不僅是瑞芳在地健行路線「瑞芳四秀縱走」或造訪「潛龍在淵」大石壁時的重要地標，也承載著當地的礦業歷史與家族記憶。
歷史與文化背景
思恩亭楹聯已漫漶不清
李建和墓園（又稱瑞和公園）位於新北市瑞芳區瑞濱路弘明寺旁（白象山南麓），是臺灣知名礦業鉅子、前省議員李建和（1911－1971）的安葬之地。
以下是關於李建和墓園與李建和生平的詳細介紹：
墓園位置與風水地理
• 地理位置： 坐落於新北市瑞芳區岳王路、瑞濱路一帶，緊鄰李建和於 1968 年捐建的瑞芳弘明寺。
• 風水格局： 墓園座北朝南、踞高臨下，面向瑞芳市區。後方有雙峰降脈作靠山（白象山/秀崎山延伸脈絡），前方則有基隆河隨龍水護送，視野相當遼闊、群山環繞。
• 建築規模： 墓園規模極為宏大，前有大型牌樓、碑亭與側邊小屋，並闢有「瑞和公園」。不過其墓本體與其長兄李建興的墓園一樣，設計皆遵循傳統，顯得中規中矩、莊嚴肅穆。
09:58 李建和墓塚
墓主李建和生平簡介
李建和是瑞芳赫赫有名的「瑞芳李家」么子（排行第六），父親為李百祿、長兄為創立「瑞三鑛業」的煤礦大王李建興。
• 礦業大亨： 曾任瑞三鑛業董事，並獨自經營瑞和、合成、文山、窗嶺等公司，與兄弟合營海山煤礦、建基煤礦，為臺灣戰後時期的煤礦界巨擘。
• 政壇巨擘： 曾連任多屆臺灣省議會議員（代表中國國民黨），在地方政經界影響力動輒得咎。
• 熱心公益： 李建和在世時對地方建設貢獻良多，例如：基隆與八堵往瑞芳的 102 號公路、瑞芳往平溪的新闢公路、以及瑞芳車站的人行地下道等重大工程，他個人皆慷慨捐助了三分之一的工程費用。
「藎勞勘念」是蔣介石（蔣中正）生前頒贈給台灣瑞芳「瑞三礦業」創辦人家族（李建興之弟李建和）的題誄（誄辭），用以褒揚其對台灣礦業與地方發展的忠誠與貢獻。
以下為您拆解這四個字的字面歷史意涵：
1. 詞意拆解
• 藎（ㄐㄧㄣˋ）： 典故出自《詩經·大雅·文王》「王之藎臣」，在古漢語中意為「忠誠、忠愛」。
• 勞： 指「勞績、功勞」，代表對國家或地方有實際的付出與辛勞。
• 勘： 意同「堪」，代表「足以、值得」。
• 念： 指「紀念、懷念」。
「藎勞勘念」合起來的意思便是：「其忠誠與辛勞，非常值得後人永遠緬懷與紀念。」
2. 歷史背景
台灣瑞芳的李建興、李建成、李建和三兄弟在台灣礦業史與地方政治上具有舉足輕重的地位。李建和於 1971 年過世時，因其生前熱心公益、推動地方建設並發展礦業，當時的總統蔣中正特地題誄「藎勞勘念」以示哀悼與表彰。
其兄李建成於 1970 年過世時，蔣中正則題誄為「積厚揚芬」。這些誄辭在當時不僅代表了國民政府對該家族政治與經濟地位的實質肯定，也是研究台灣戰後地方望族與中央政權互動的重要歷史文物。
「讜論流徽」是常見的男喪通用輓辭，意在讚譽逝者生前正直、美善的言論與好名聲長留人間，這四個字常出現在如李煥等黨政望族為其題字的輓額或墓園題刻中。
以下為你詳細梳理這四個詞彙之間的歷史與地理關聯：
1. 核心人物：李建和
李建和（1911－1971年），字子平，為新北市瑞芳區著名的「瑞芳李家」核心成員，其長兄為創立瑞三礦業的礦業鉅子李建興。李建和本人不僅是台灣著名的煤礦大亨，光復後更連續當選多屆台灣省議員。他生前熱心公益、布施地方，深受地方敬重。1971年因病辭世時，由謝東閔擔任治喪委員會主委，蔣中正總統亦親題「茝勞堪念」輓聯悼念。
2. 黨政大老：李煥
李煥（1917－2010年）是中華民國資深的黨政望族，曾任行政院院長、教育部長及國民黨秘書長，長期受到蔣經國總統的提拔與器重。在李建和逝世時，李煥正值政壇中青代的核心，與瑞芳李家（因其在工礦事業及地方政治的影響力）有著深厚的黨政交情。
3. 墓園題辭：讜論流徽
• 成語意涵： 「讜論」指正直美善、具有說服力的言論；「流徽」指流傳不朽的美好名聲。「讜論流徽」合稱是用於哀悼男性逝者的專用輓辭。
• 關聯性： 在早期台灣地方望族與政要的公祭與墓園建設中，常會邀請當代的黨政高官（如李煥、嚴家淦、谷正綱等）為逝者題字、輓額。這四個字即是高官政要對身為省議員、在議會秉公直言的李建和所給予的身後崇高評價，並被鐫刻在其墓園的牌坊、石碑或紀功碑上。
4. 長眠之地：李建和墓（瑞和公園）
• 地理位置： 李建和於1971年過世後，安葬於新北市瑞芳區岳王路、弘明寺旁的「瑞和公園」（即李公建和大德墓園）。
• 墓園特色： 該墓園依山傍海、規模宏大，在風水地理上屬於雪山山脈延伸之白象山南麓，踞高臨下可遠眺瑞芳與群山。墓園內除墓體本身中規中矩、格局莊嚴外，周邊更留有多處當代黨政要員、文人墨客的題字與紀念胸像，是見證北台灣礦業家族風華與戰後台灣地方政治史的重要文史地標。
這段題刻的歷史文史細節如下：
• 核心題字（中央）： 「嘉謨善澤」。
• 「嘉謨」典出《尚書》，意指宏大且美善的謀略或治國計策；「善澤」則指美善的恩澤與德政。這四個字高度讚譽了李建和生平在參與台灣省政時，所提出的優良建言與造福鄉里的恩澤。
• 上款（右側）： 刻有 「子平先生千古」。
• 「子平」是李建和的字（李建和，字子平）。在傳統碑誌與喪葬禮儀中，平輩或長輩題字時多稱呼逝者的「字」以示尊稱與禮貌。
• 落款（左側）： 刻有 「黃少谷敬輓」。
• 黃少谷（1901－1996年）是中華民國第一代資深黨政望族，曾任外交部長、行政院副院長、司法院院長、總統府資政及國家安全會議秘書長。
💡 歷史與地緣交集
李建和於 1971 年（民國 60 年）逝世時，黃少谷正擔任國家安全會議秘書長，在國民黨中樞內地位崇高。
這幅「嘉謨善澤」與另一側由李煥所題的「讜論流徽」相互對稱。黃少谷與李煥這兩位當時黨政權力核心的大老，紛紛為李建和的墓園題刻石額，充分彰顯了瑞芳李家（李建興、李建和家族）在戰後北台灣工礦界以及地方政治上舉足輕重的驚人實力與政商關係。
這張照片是李建和墓園（瑞和公園）牌坊兩側的石壁題刻，畫面中正呈現了抗日名將、前行政院長何應欽將軍為李建和所題的誄詞。
以下為你解讀這幅石刻上的文字與文史細節：
1. 核心題字（畫面中央）
• 題字內容： 「望重維民」
• 字面意涵： 「望重」意指名望崇高、深受眾人景仰；「維民」源自《詩經》，意為繫念人民、保護百姓。這四個字高度讚譽了李建和生平在擔任四屆台灣省議員期間，在地方上德高望重、深受基層民眾愛戴，並以造福省民為己任。
• 落款（左側）： 「何應欽敬輓」
• 上款（右側）： 「建和先生千古」。與前一張黃少谷題字稱呼其「字」（子平）不同，何應欽在此處是直接稱呼其本名「建和」。
2. 左側柱旁的另一幅題刻（畫面左方）
在「望重維民」的左側石壁上，緊鄰著另一位黨政要員的題字：
1. 落款人：嚴家淦
• 題字內容： 「積厚流光」
• 文史意涵： 意指李建和先生一生所累積的功德極為深厚，其留給後代子孫與地方鄉里的恩澤與美好影響，將如同水流般深遠且長久。
2. 嚴家淦與瑞芳李家的深厚淵源
嚴家淦在台灣戰後歷史上被譽為「新臺幣之父」，更長期主管台灣的財政與經濟發展。瑞芳李家（李建興、李建和家族）作為當時北台灣最大的煤礦與工礦實業家，其經營的「瑞三礦業」等企業，是穩定戰後初期台灣能源供應與經濟發展的關鍵支柱。
因此，不論是在台灣省政府主席任內，還是擔任行政院長及副總統期間，嚴家淦與在省議會長年協助調解工礦、地方發展問題的李建和，都有著極為深厚的公務與私交情誼。
3. 何應欽與嚴家淦的「文臣武將」對稱格局
在牌坊側壁上，何應欽將軍的「望重維民」與嚴家淦副總統的「積厚流光」是比鄰並列、相互輝映的。
一位是陸軍一級上將、前行政院長（武將代表）；另一位是當朝副總統、財經泰斗（文臣代表）。這兩位國家級巨頭的題字並排刻在同一個墓埕石壁上，更完美地詮釋了昔日「瑞芳李家」在台灣政商界最頂峰的時期。
這幅位於墓埕前方側壁上的石雕題刻，正是由時任台灣省政府主席、後晉任中華民國陸軍一級上將的陳大慶將軍所親題的誄詞。
以下為你解讀這幅題刻的文字意涵與重要的文史背景：
1. 核心題字與語意解讀
• 題字內容： 「懋業長昭」
• 字面意涵： 「懋（ㄇㄠˋ）」有宏大、盛大、勤勉之意；「懋業」指宏大的事業或偉大的功績。「懋業長昭」意思是讚譽李建和生平在實業（煤礦工礦業）的開創，以及在地方政壇（四屆台灣省議員）的奉獻極為宏大，其所建立的豐功偉業將如同日月般永遠光明、長留人間，受後人景仰。
• 落款（左側）： 「陳大慶敬輓」
• 上款（右側）： 「建和先生千古」
2. 歷史與官場地緣交集
陳大慶（1904－1973年）是黃埔軍校一期畢業的國軍高級將領，曾任國家安全局長、台灣警備總司令、陸軍總司令。在李建和 1971 年（民國 60 年）逝世時，陳大慶正擔任台灣省政府主席（1969－1972年），隨後更升任國防部長。
當時的歷史地緣交集非常緊密：
• 省府主席與地方議員： 李建和當時是連續當選多屆、在省議會極具分量的臺籍菁英，長年為基層民意發聲。陳大慶作為省府首長，在推動地方建設、協調全台實業發展（尤其是當時作為國家重要能源的煤礦產銷）時，與身為礦業巨擘、同時是省議員的李建和有着非常深厚的公務合作與私交。
• 高度的政商肯定： 陳大慶以「省府主席」的崇高身分贈予「懋業長昭」輓辭，是對李建和一生「實業興邦、貢獻省政」給予了官方極具分量的身後定評。
這座墓園集結了蔣介石（總統）、嚴家淦（副總統）、何應欽（一級上將）、黃少谷（國安會秘書長）、李煥（黨部主委）以及這幅陳大慶（省府主席）等人的親筆石刻，再次印證了瑞芳李家（瑞三礦業）在北台灣工礦風華最頂峰時，與戰後台灣黨政軍高層之間密不可分的震撼影響力。
李建和墓園「座北朝南」的格局，前方所面對的案山與遠景，正是瑞芳的「三爪子」（又稱三瓜子）一帶。
右前遠方是五分山氣象雷達站
五分山氣象雷達站（舊稱五分山氣象站）在瑞芳李家的風水地理、家族發跡與歷史地標中，同樣佔有非常核心的地位！
10:09 抵「潛龍在淵」摩崖石刻
瑞芳「潛龍在淵」石刻簡介
一、地點與位置
「潛龍在淵」石刻位於新北市瑞芳區岳王路，靠近弘明寺（岳王路136號）。從弘明寺左後方道路續行，左側路旁可見一大片天然岩壁，鐫刻「潛龍在淵」四字並塗以紅漆。該處亦是通往秀崎山一帶的道路。
二、題刻者與年代
題刻者為瑞芳地方望族及礦業人士 李建興，字紹唐，1891年出生，曾經營瑞三礦業，亦曾任瑞芳地方公職。
石刻落款為：
中華民國第一辛丑年中秋
七十一叟 紹唐李建興題
「辛丑年」指民國五十年（1961年），李建興當時七十一歲。石刻以中秋為題款日期，距今已有六十五年。
三、題刻寓意與由來
「潛龍在淵」四字，取意於《易經・乾卦》的龍象意涵。乾卦初九曰「潛龍勿用」，九四曰「或躍在淵」，石刻將「潛龍」與「在淵」合為一語，呈現龍潛藏深淵、蓄勢待時的意象。
關於李建興題刻的動機，目前流傳有兩種說法：
地方發展的寓意：地方報導引述當時里長說法，認為李建興看好當地地理環境，期許瑞芳日後人才輩出，因而留下題字。
個人遭遇的紀念：另有地方耆老口述及遊記記載，李建興曾在日治時期瑞芳事件後躲避追捕，沿此山區尋找藏身之處；光復後重訪舊地，遂題刻留念。這屬於地方口述傳說，尚不宜視為已獲確證的史實。
四、石刻的文化意義
這方石刻不僅是瑞芳地方景觀，也留下了一位地方人物對人生際遇、時運與未來的寄望。「潛龍」象徵潛藏、蓄勢；「在淵」則有深沉涵養、待時而動的意味。四字雖簡，意境深遠。
潛龍
https://www.youtube.com/watch?v=lNZCZR94oF0
2026.11.05 瑞芳「潛龍在淵」摩崖石刻 - 若淵錄1
瑞芳岳王路（北36鄉道）旁的「潛龍在淵」摩崖石刻字體非常巨大，每個字的大小大約等同於一個成年人的身高（約 1.5 到 1.8 公尺高）。
少慕潛龍思奮起，老觀浮雲得從容
https://www.youtube.com/watch?v=e_MxSEabkiY
2026.11.05 瑞芳「潛龍在淵」摩崖石刻 - 若淵錄2
中華民國第一辛丑 (1961) 年中秋
七十一叟 紹唐李建興題
10:50 潛龍亭
潛龍亭下有隻流浪小貓
10:56 指雲宮牌樓
指雲宮牌樓停車場旁有條下山小路
11:00 指雲宮
指雲宮二樓看「白象山」
白象山（山友間又稱作 弘明山）就是赫赫有名的健行路線「瑞芳四秀」中位置最西側、挑戰性也最高的第一秀。
白象山山麓的「弘明寺」
爬往「秀崎山」三角點
東北望「基隆山」
深澳港
外國登山遊客
11:22 秀崎山三角點
秀崎山位於新北市瑞芳區，海拔 195 公尺，是基隆丘陵的一部分。它常與附近的瑞芳山（187m）與龍潭山（199m）組成熱門的「瑞芳三山」（或連同白象山合稱「瑞芳四秀」）健行路線。
基本資訊與特色
• 位置：新北市瑞芳區（鄰近瑞芳公園、指雲宮）
• 海拔：195 公尺（立有省府地政處測量局四等控制點）
• 難度與時間：難度低、親民好走；單獨或連走三山約需 1 至 1.5 小時
• 主要景點：
• 秀崎山頂廢棄碉堡：山頂旁保有過去軍事管制區的舊碉堡與座椅。
• 絕美視野：稜線視野被譽為瑞芳最美視角之一，可俯瞰基隆河曲、深澳海岸、遠方海景以及瑞芳市區。
• 指雲宮：位於山腰的當地信仰中心，提供友善的停車與洗手間服務。
推薦走法
• 經典路線：可由瑞芳火車站步行出發，經瑞芳市區至指雲宮登山口，依序走訪秀崎山、瑞芳山與龍潭山，再原路折返或接回市區品嘗在地美食（如龍鳳腿、豐味肉羹等）。
2004年以來第三度登臨「秀崎山」
登上舊碉堡頂賞景
11:43 回指雲宮秀崎山登山口
11:45 指雲宮牌樓旁停車場的水管路口
11:57 下抵逢甲路2號民宅
11:58 龍鎮宮
12:01 舊瑞芳第一隧道西端口
https://www.youtube.com/watch?v=RmUXlb0K_NE
2026.11.05 舊瑞芳第一隧道 - 若淵錄
12:12 舊瑞芳第一隧道東端口
12:35 逢甲路平交道
12:40 義方商行
義方商行位於瑞芳老街（逢甲路 29 號），是昔日瑞芳最顯赫的礦業家族——李建興、李建和家族（瑞三煤礦）的總部與創始祖厝。
賈景德（晚清進士、民國時期四大書法名家之一，曾任考試院長），最擅長雄渾厚實的顏體楷書。當年瑞芳李家（瑞三鑛業）聲勢如日中天時，特地邀請他為李家發跡的總部大門揮毫題字，這副對聯字體氣勢恢宏，至今仍完好地保留在逢甲路 29 號的義方商行大門上。
前排坐者：蔣介石
後排左至右：李建和（六弟）➔ 李建興（老大）➔ 李建成 (四弟）➔ 李建川（五弟）
AI總結這張珍貴老照片的最終全體辨識：
這張五人合照中李建成、李建川，在文史紀錄中同樣是瑞芳李家（瑞三鑛業）在戰後非常核心的靈魂兄弟。
• 後排右二（蔣介石後方偏右、未戴眼鏡、身形高大）：李建成（四弟）
• 在日治時期的「瑞芳事件（五二七思想事件）」中，四弟李建成雖然也被捕，但相較於其他兄弟，他是少數在獄中留存下來、身體未嚴重受創的成員。戰後，他主要協助長兄李建興與六弟李建和打理瑞三鑛業的財務與子公司體系，並與兄弟共同合營了包括「海山煤礦」、「建基煤礦」等多個重要礦場，是家族內部的中流砥柱。
• 後排右一（後排最右側、身形較精實）：李建川（五弟，字四川）
• 他是這張照片背後最令人動容的歷史見證者。在日治末期的瑞芳事件中，五弟李建川因為打死不屈，在獄中遭受了日本憲警極其殘酷的嚴刑拷打，導致雙耳不幸失聰（打到耳膜破裂）。戰後他獲釋出獄，即便身體留下重度殘疾，仍拖著受創的身軀回到山城，全力協助長兄重整「瑞三鑛業」的技術與現場礦務礦勘，是典型黑金山城中硬骨頭的台灣鑛業人。
💡 關於三弟李建炎的文史補充
很多初到現場的遊客或舊導覽常會直覺以為後排會有「三弟李建炎」，但事實上李建炎不可能出現在這張戰後的合照中：
因為在日治時期的1940年瑞芳事件中，三弟李建炎是當時被拷打得最慘、最慘烈的一位，最後不幸冤死於日人的獄中。這也使得戰後這張李家兄弟隨侍蔣介石總統的合照，少了一位最重要的手足，充滿了山城歷史的風霜與悲愴。
義方商行這副由賈景德親題的經典門聯內容為：
12:45 林牙科廢墟
「林牙科」（文史紀錄多寫作「林齒科醫院」），曾是瑞芳老街（逢甲路）上最具傳奇色彩的歷史廢墟與集體記憶。位於「義方商行」與「廖建芳古厝」之間（約在逢甲路 154~158 號一帶）。
12:48 廖建芳古厝
與義方商行、林牙科齊名的[瑞芳老街]三大核心地標之一「廖建芳古厝」（逢甲路166號）。這棟老屋比起前兩處更顯得極具視覺張力，因為它在殘破的「荒廢感」背後，近乎完美地保留了日治大正時期最典型的巴洛克式紅磚街屋與商號立面。
1. 歷史地位：瑞芳鐵路通車後的繁華首批證人
這棟古厝被推測落成於大正末期（約1925年左右），當時正值瑞芳火車站（時稱瑞芳驛，1919年通車）落成不久，鐵路與基隆河水運帶來了大量開採煤礦、淘金的熱潮。
• 廖建芳商行是當時老街上名氣極響的南北雜貨與日用品批發商號。
• 礦工、煤礦資本家、地方縉紳要在這條街上採買高級日用品或糧食，這裡往往是第一站。它的氣派外觀，直接反映了廖家當年在瑞芳的發跡與經商實力。
2. 建築工藝的美學焦點
• 洗石子山牆立面：最精采的莫過於古厝頂端的牌樓山牆。中央精緻地刻著洗石子商號「廖建芳」三個大字，上方三角形山頭內還鑲嵌著一個象徵萬事如意、大吉大利的圓形「囍」字或家族家徽意象。這種「西式牌樓」融合「中式吉祥圖騰」的折衷主義風格，正是大正浪漫時期的建築美學代表。
• 連續紅磚拱廊：一樓門前留有非常美麗的一進三開間「砌磚圓拱亭仔腳」（騎樓）。即使現在一旁緊鄰著現代住宅，但當您走近那鮮紅的紅磚拱門，斑駁的磚牆與近年因荒廢而從夾縫中冒出的綠樹綠意，交織出一種落寞卻淒美的歷史廢墟感。
• 日治時期的木造天花板：抬頭拍下的這個亭仔腳天花板，真的是非常硬核且極具文史價值的珍貴歷史切片！可以看到百年前的純木造橫樑（福州杉或檜木）與木板天花結構依然交錯留存，雖然經歷百年風雨已有部分腐朽受潮、油漆剝落，但能在沒經過大幅現代化拉皮的狀況下保留如此原始的木質骨架，在台灣現存的街屋中已相當難得。
相較於已經不幸被完全铲平剷除的「林牙科」，這棟廖建芳古厝雖然也面臨無人居住、內部年久失修、屋頂局部塌陷的命運，但幸運的是它的「臨街立面與紅磚拱廊」在私有產權下依然頑強地佇立在此。
12:56 瑞芳高級工業職業學校
13:04 瑞芳輕鐵輕便道遺址
13:12「保雲芋圓」吃手工豆花
老饕來店必點的三大招牌
現在店面由家族後代經營，內部裝潢充滿了台灣早期懷舊的柑仔店、老件復古風格：
• 招牌芋圓（綜合挫冰/熱湯）：它們家的芋圓和地瓜圓體積偏大、咬勁十足，咀嚼時能吃到淡淡的天然芋頭與地瓜香氣，搭配煮得綿密的紅豆、綠豆、大豆等傳統配料。
• 鮮奶嫩豆花/嫩仙草：與一般傳統豆花不同，店內的鮮奶豆花走極度滑嫩的「布丁布蕾口感」，搭配黑糖水或鮮奶，甜而不膩，是很多不吃冰的旅客首選。
• 菜頭滷（台式黑輪/甜不辣）：如果剛剛沿著逢甲路走過來肚子有點餓，保雲店內最神奇的就是同時販售「甜品」與「熱鹹食」！這鍋熱氣騰騰的古早味菜頭滷，裡頭有豬血、蘿蔔、油豆腐和貢丸，淋上特製甜辣醬，就是當年在山城流傳至今的台式下午茶。
ℹ️ 保雲芋圓 店家資訊
• 地址：新北市瑞芳區瑞芳街8號（就在瑞芳火車站後站出口走出來的右手邊，步行 1 分鐘即可抵達）。
• 營業時間：週二至週日 10:00 - 20:00（每週一公休）。
手工豆花配「蘇蓉蓉+楚留香」
楚留香是華人武俠小說宗師古龍筆下最著名的經典代表人物之一，江湖尊稱為「盜帥」或「香帥」。他以絕頂的輕功、足智多謀的頭腦以及「偷盜非常之物且從不殺人」的原則聞名江湖。由於他患有鼻竇炎，常習慣性地摸鼻子，並訓練出用皮膚或其他奇特方式呼吸的絕技；每次在作案或大顯身手後，現場皆會留下一陣淡淡的鬱金香（或蘭花）清香，這正是其名字「留香」的由來。
13:43 不見天巷
13:52 瑞芳美食廣場「食號」吃小卷米粉
瑞芳美食廣場「食號」，正是廣場內極受在地人與老饕推崇的 10號攤位「土魠魚焿」！
因為它的攤位號碼是 10號（台語諧音、字面寫作「食號」），目前由老闆用心手工製作，是一家邁向30年的經典老攤。
必點招牌與特色
• 土魠魚焿（粿仔/麵）：它們家的土魠魚肉質厚實、新鮮無腥味，小火油炸成清脆的金黃色外皮，即便泡在焿湯裡依然能保持扎實、外酥內軟的豐富口感。湯頭勾芡偏濃郁、帶微甜，許多饕客來店必加一點店家特製的辣椒來提升層次。
• 台式炸物小點（極度熱門）：除了焿湯，店裡另一大本錢是現點現炸的古早味炸物。其中「紅燒肉」外皮酥脆、肉質多汁軟嫩，最常被一掃而空；另外還有香酥排骨、天婦羅、紅燒鰻魚、黃金脆片蝦卷等，都是非常道地的黑金小鎮台式下午茶。
💡 實地用餐與位置貼心提醒
• 座位攻略：「食號」攤位前的現場吧台座位非常少，不過它的好處是開放式的，您可以跟老闆點好餐、結帳後，直接端到美食廣場中央寬敞的「公共用餐區」找位置享用，空間會舒適許多。
• 位置資訊：瑞芳美食廣場位於新北市瑞芳區民生街35巷2號（瑞芳火車站「前站」一出站，正對面的市集步行約 3 分鐘即可抵達）。
舊金毘羅大芝居，別名金丸座，這正是串聯起台日友好情誼，且直接座落在瑞芳火車站前廣場上的一座「石雕復刻模型」！
14:31 瑞芳站搭上4177區間車
15:18 南港站
附錄 : AI生成我的摩崖石刻
「潛龍若淵」AI摩崖石刻
